东方邪的博客
海外闲笔,
正文
首先说明一下呢，易经这个东西，见仁见智的． 我只是闲来爱好，不想和任何人较真和讨论． 要说算卦呢．我只是在来加拿大之后算过彩票．６４９两次算出过四个数字，ｓｕｐｅｒ ７有一次８个数字全搞出来．只是分号如何放在一组，搞不准．这个事情，象段誉的六脉神剑，时有时无的．（呵呵，中奖的收据都还保留着呢）．看易，更多的看其中的文化和哲学因素比较好．一门心思想算卦，反而少了很多乐趣，而且容易走火入魔．但是能算卦这个事情，那是肯定的． 我的原则，宁做叫花子，不做算命郎．
对于易经，我是特别喜欢的。64卦早已烂熟在心，五行属性，卦序排列，至于起卦，也是随手就能起。但是看卦既非我所特长，也不是我的方向。我这个人迷信，怕被妨。 哈哈。
周易这个东西，对中国文化和日常生活的影响随处可见。比如六亲不靠，六神无主。这个六亲也好，六神也好，其实都是算卦里面的用语。指什么。这里不说了。
易经反映了很多东西，反映了古人的很多对社会，对自然，对人生，对战争，对婚嫁，对男女关系的一些看法。煞是有趣。有些卦辞，写的象诗一样，或者比诗还有趣。象密云不雨，自我西郊。象“一人行，则得其友，三人行，则损一人。”孔老夫子是周易大家，将这句话一改，变成了三人行，则必有我师。
古代的人，认为女人太厉害了不好。封建不封建的不说。先说一个，天风姤（媾），如果一个人算命算婚姻，碰到这个卦，坚决不能结婚的。为什么呢，因为这个卦表现出来的意思是，一个女人和五个男人的故事，一个女人周旋在五个男人之间，所以叫“女壮，勿用取女。”就是，这个女人欲望太强，太容易招惹是非。一个女人能应付五个男人，娶了会是很麻烦的，所以，不娶为妙。 我可没有做多大的引申。本意如此。
在婚姻上，古人认为般配为好，所以叫“地（母）天（父）泰（这个泰字，和谐的含义居多，天地交泰）。雷（长男）风（长女）恒，恒就是永久的意思，当然也可以理解为坚贞的意思。 当然，古人也不反对男的比女的大点，所以，可以泽（少女）雷（长男）随，夫唱妇随，自然很好。但是如果女的比男的大，古人认为可能有点问题，所以，山（少男）风（长女）蛊，蛊，蛊惑，引诱，显的有点不够意思了。 呵呵，所以一般现实中，女的也通常不找比自己小的男人。我是好久没有看卦辞了，好像有比较好玩的说法，比如老树开花之类的解释。想想几千年前，老祖宗把这些事琢磨的这么透，确实不容易了。 少男碰到少女，就比较有意思，泽（少女）山（少男）咸，咸者，感也，感的意思，就是有点意思，朦朦胧胧，少女怀春，少男多情，心旌荡漾，却不好意思开口，大家见了面，还当作没有意思，其实心里给撞鹿似的。 哈哈，是不是很有趣？当然，男女关系，在易经里只是一小部分。 但是很耐琢磨。
古人对兄弟姐妹的排行似乎也有些看法，通常以为少女比较可爱，泽（少女）又叫兑（悦），欢快喜悦的意思，少女自然天真烂漫，让人遐想啊。。。少男呢，就有点呆，好像大多如此，男孩子晚熟，少男，山，又叫艮（艮就是不动，呆的意思）。古人不喜欢中男，认为比较阴险，不过一个家庭里面，中男容易受忽视，所谓头生稀罕老来娇，要苦苦在正当腰。古人认为，中男这个东西（坎）外软内硬，卦辞称：“内序以利，外示以柔，阴险狡诈，随波逐流”，心里盘算着利益的事，外表上却一团和气。事实上，历史上很多篡位的家伙，都是中男，秦朝有胡亥，杀了他哥哥扶苏，隋朝有杨广，杀了他哥哥杨勇，到了唐朝，李世民更绝，屠兄杀弟。 至于易经里为什么说长女 “大脑门，头发少”（广额，寡发），还眼白多，搞不明白，大概有人老珠黄的意思？
说到男人如何在社会上，在单位里，如何按照自己的不同情况混事，则乾卦里比较明确地告诉了，一个男人，如何根据身份的不同，展示自己。 潜龙勿用，是新手，亢龙有悔说的则是一把手。这里不说了。以后慢慢聊。
来加拿大后，几乎就没有怎么看过易经了。又得考虑生存，又得考虑发展，既看着国外，还想着国内。既得工作，还得照顾生意的事，每天还得接送孩子上学。唉，生儿子真是还债。不说了。
闲聊几句，乐和乐和。易经有些地方看懂了，没有那么复杂的。蛮有趣。
对于易经，我是特别喜欢的。64卦早已烂熟在心，五行属性，卦序排列，至于起卦，也是随手就能起。但是看卦既非我所特长，也不是我的方向。我这个人迷信，怕被妨。 哈哈。
周易这个东西，对中国文化和日常生活的影响随处可见。比如六亲不靠，六神无主。这个六亲也好，六神也好，其实都是算卦里面的用语。指什么。这里不说了。
易经反映了很多东西，反映了古人的很多对社会，对自然，对人生，对战争，对婚嫁，对男女关系的一些看法。煞是有趣。有些卦辞，写的象诗一样，或者比诗还有趣。象密云不雨，自我西郊。象“一人行，则得其友，三人行，则损一人。”孔老夫子是周易大家，将这句话一改，变成了三人行，则必有我师。
古代的人，认为女人太厉害了不好。封建不封建的不说。先说一个，天风姤（媾），如果一个人算命算婚姻，碰到这个卦，坚决不能结婚的。为什么呢，因为这个卦表现出来的意思是，一个女人和五个男人的故事，一个女人周旋在五个男人之间，所以叫“女壮，勿用取女。”就是，这个女人欲望太强，太容易招惹是非。一个女人能应付五个男人，娶了会是很麻烦的，所以，不娶为妙。 我可没有做多大的引申。本意如此。
在婚姻上，古人认为般配为好，所以叫“地（母）天（父）泰（这个泰字，和谐的含义居多，天地交泰）。雷（长男）风（长女）恒，恒就是永久的意思，当然也可以理解为坚贞的意思。 当然，古人也不反对男的比女的大点，所以，可以泽（少女）雷（长男）随，夫唱妇随，自然很好。但是如果女的比男的大，古人认为可能有点问题，所以，山（少男）风（长女）蛊，蛊，蛊惑，引诱，显的有点不够意思了。 呵呵，所以一般现实中，女的也通常不找比自己小的男人。我是好久没有看卦辞了，好像有比较好玩的说法，比如老树开花之类的解释。想想几千年前，老祖宗把这些事琢磨的这么透，确实不容易了。 少男碰到少女，就比较有意思，泽（少女）山（少男）咸，咸者，感也，感的意思，就是有点意思，朦朦胧胧，少女怀春，少男多情，心旌荡漾，却不好意思开口，大家见了面，还当作没有意思，其实心里给撞鹿似的。 哈哈，是不是很有趣？当然，男女关系，在易经里只是一小部分。 但是很耐琢磨。
古人对兄弟姐妹的排行似乎也有些看法，通常以为少女比较可爱，泽（少女）又叫兑（悦），欢快喜悦的意思，少女自然天真烂漫，让人遐想啊。。。少男呢，就有点呆，好像大多如此，男孩子晚熟，少男，山，又叫艮（艮就是不动，呆的意思）。古人不喜欢中男，认为比较阴险，不过一个家庭里面，中男容易受忽视，所谓头生稀罕老来娇，要苦苦在正当腰。古人认为，中男这个东西（坎）外软内硬，卦辞称：“内序以利，外示以柔，阴险狡诈，随波逐流”，心里盘算着利益的事，外表上却一团和气。事实上，历史上很多篡位的家伙，都是中男，秦朝有胡亥，杀了他哥哥扶苏，隋朝有杨广，杀了他哥哥杨勇，到了唐朝，李世民更绝，屠兄杀弟。 至于易经里为什么说长女 “大脑门，头发少”（广额，寡发），还眼白多，搞不明白，大概有人老珠黄的意思？
说到男人如何在社会上，在单位里，如何按照自己的不同情况混事，则乾卦里比较明确地告诉了，一个男人，如何根据身份的不同，展示自己。 潜龙勿用，是新手，亢龙有悔说的则是一把手。这里不说了。以后慢慢聊。
来加拿大后，几乎就没有怎么看过易经了。又得考虑生存，又得考虑发展，既看着国外，还想着国内。既得工作，还得照顾生意的事，每天还得接送孩子上学。唉，生儿子真是还债。不说了。
闲聊几句，乐和乐和。易经有些地方看懂了，没有那么复杂的。蛮有趣。
我偶尔算东西,那太头疼,所以,就琢磨起其他好玩的东西来了. 哈哈.
闲聊而已. 谢谢. 能算卦是肯定的,本来就是算卦用的.
哈哈.
呵呵,谢谢,写好了不容易,很难写通俗. 等我多看看多悟悟之后再写.
呵呵,易经太深奥, 我其实只了解些皮毛. 等我慢慢懂多了再写. 谢谢.
ok. thanks