罪与责任与人的信仰历程

有感于柴玲受洗

sailingboat 评论：

人做不到的， 神能做到。“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工， 直到耶稣基督的日子”。这是保罗的话。腓立比书1章6节。 英文版更准确：“Being confident of this, that he who begin a good work in you will carry it on to completion until the day of Christ Jesus."   但何时完成这工，直到基督再来之日， 今生永无止境。 所以我们只要帮助人做门徒，就是好的。

关于罪， 我的理解，圣经谈到罪都是具体到个人的， 没有集体的罪的说法。

虽然做为基督徒每一个人应该公开表达自己对一件大事的意见，但并没有责任去代替别人担他的思想行为方面的罪。救世主只有基督一位。有此能力的只有基督一位。

任何政治制度都不能给人永生的生命， 只有信耶稣基督这一条路。

“各人要担自己的担子”是最根本的。虽然“各人也要担别人的担子”，那是为了彼此相爱。 但上帝没有把我们担不动的担子交给我们，圣经说，“我的恩典够你用”时，应该含有这样的意思了。一个爱我们的神并不会让我们任何个人承担一切别人罪过的责任，相反， 耶稣说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来， 我就使你们得安歇。” 还说过， 我们要负他的轭， 因他的轭是轻省的。

上帝造我们有不同的功用，像身体四肢一样的。

戴德生建立内地会到中国去传教， 目的是通过使万民做耶稣的门徒而救人的灵魂，他并没有倡议与当时的中国政府对抗，改革，甚至革命而解救中国。 在他眼里， 个人的灵魂得救是根本， 是比政治制度改革更为迫切的事情。

当然，帮助国家进行政治制度的改革也是一件有意义的事情， 韦伯福斯作英国议员的时候，他用好自己的身份和资源，全力推动废除奴隶贸易和奴隶制度几十年。 上帝给每个基督徒有不同的资源，才干，做的事情不同， 但都是为了救人灵魂， 完善地上的管理制度，没有相互比较各人表现的必要。

各人只要看，我是否走在真理的路上，还有无可以更好地利用我自己的地方。 我如何总结我的经验，能给别人引路，鼓励， 带来更多的信心， 以至得救，得永生。 批评的时候，也要尽量怀着对无知者的怜悯心，以爱心说诚实话。 这是我对于圣经要求的一些理解， 知道这个标准很高，很不容易， 我自己也还远未做到，只是和谢兄讨论， 共勉。

谢谢分享你的思考， 问好。