跟帖集：爱仇敌，平等

爱你的仇敌

回答 : 《宗教的基督和历史上的耶稣》的回帖和评论 由 texasredneck 于 2009-09-04 09:23:20

耶稣爱敌人的例子：那些叫喊要把耶稣钉上十字架的人

可以说是耶稣的敌人。 因为他们的要求， 罗马来的总督彼拉多把耶稣钉上了十字架。 “他们喊着说：除掉他， 除掉他，钉他在十架上”。见约翰福音 19 章 15 节。

耶稣在自己备受痛苦性命攸关的时候没有仅仅求父免除他的被钉十架的痛苦。他也矛盾， 祷告求父将这苦杯撤去， “然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思”路加福音 22 章 42 节。

他顺从了父的旨意被人钉上十架以后的反应是， 他对着那些为他痛苦的妇女们说：“耶鲁撒冷的女子， 不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭”。路加福音 23 章 28 节。 耶稣这里是说，要为他们不能认识自己的本相， 不能辨别善恶而哭。

在十字架上，耶稣在痛苦之中祷告说：“父啊， 赦免他们， 因为他们所做的是什么，他们不知道”。 路加福音 23 章 34 节。

建议他们读读路家福音 22 和 23 章， 看看耶稣是怎样在犹太人针对他的运动中被逼迫致死， 而耶稣又是如何尽力要挽救他们的。

他被钉上十架的唯一目的，是为了后来挽回那些罪人的灵魂和生命，承担他们的罪的惩罚， 好赦免他们的罪。让他们仍然有机会成为父家庭的子女， 和耶稣基督的兄弟姐妹。

这就是爱你的仇敌了。


爱所有的人与平等

回答 : 宗教的基督和历史上的耶稣 由 texasredneck 于 2009-09-03 12:31:02

爱人，是爱所有的人，但不爱人们不善的行为，不喜欢不义， 这是基督倡导的有原则的爱。

尼采的观点，粗看似无碍， 细审则包含颇为极端的自私， 这是在基督眼里看为恶的原则。 思想上的区别， 差之毫厘， 缪之千里。 尼采的结局是悲剧的， 因为他走入了思想的误区， 一条死胡同。

另外， 今天的教会都是主张人人平等的，和过去很不一样了。

长老执事职务越高，服侍会众的责任越多， 而且都是自愿服务的义工。 只有牧师从奉献中领工资， 工资水平也是教会的会众决定。

因为人人都知道耶稣亲自给门徒洗脚的故事。耶稣要求基督徒要“彼此服侍”，“你们中间谁愿意为大， 就必作你们的仆人”。 所以，我接触过的教会还没发现明显不平等现象。

至于对圣经的理解不同，和每个人生命成长过程有关。 圣经强调的是建立个人与神之间直接沟通的关系， 通过读经， 祷告。 有理解的不同也不会影响到每个人的地位。我理解，上帝接纳并乐见每个以自己的方式真诚追求认识他的人。