正文
多维社记者程西编译报道/德国的特里尔,是全德最古老的一座城市之一。公元前16年，相当于中国西汉时期，就立市了。公元1818年5月某日，在这里诞生了后来弄得世界天翻地覆的人物－卡尔·马克思。中国现在真正在内心还虔诚信仰马克思主义的人，大概不多了，不过不管信不信，到德国的中国游客还总喜欢到那个小镇看一看，颇有些“不到特里尔，不算去过德国”的味道。
德国小镇抓机会推销“马克思故居”。
近日，《纽约时报》记者RICHARD BERNSTEIN撰文描写了当今到德国的中国游客们的这种“马克思故居情结”。他报道说，卡尔·马克思出生地是一栋宏伟的3层楼房，自从特里尔镇于1727年建成以来，它就一直在那里。有所改变的是，如今几乎每天都有大批来自中国的游客来访，这是一批来自目前世界上已经所剩无几的，仍自称为共产主义国家的游客。
随着中国富强起来，旅游社如雨后春笋般蹦出，在欧洲见到中国旅客已经成为习以为常的景观。对许多中国游客来说，不论从哪个角度来看，特里尔都是值得一游的地方。这里，不仅有充满历史意义的古罗马遗迹，也是康斯坦丁皇帝母亲于4世纪首次建造教堂的地方，在这同一地点，后来在11世纪被一所大教堂占有，保留至今。
但是，中国游客来这里的目的，别无其他，只是为了要看马克思于1818年的出生地，而当地小镇政府也抓住这个难得的机会，在中国宣传自己的城市，并向中国旅游社推销“马克思故居”。
他们甚至为当地的商人、餐馆业主和其他人提供对待具文化敏感性事物的培训，教导他们如何与中国游客打交道。例如，250（二百五）这个数字在中国俗话里带有“愚蠢”的意思，应该尽量避免提到。另外，白色和黄色的包装纸都不适合中国人，因为白色代表葬礼，黄色是皇帝专用的。此外，把旅游指南交给他们时，应当以正式的礼仪，双手交上，也很重要。
特里尔旅游发展办公室主任罗伯特·诺尔（Robert Noll）说：“几年前，中国政府的国事访问者都会来景仰马克思住过的房子。他们会在这里待几小时，照像，然后就离开了。但是，到上世纪90年代末，当中国旅游业在欧洲渐渐发展起来时，我们看到了这个机会。”
诺尔说：“现在，留宿过夜的游客中，中国人仅次于荷兰人，排在第二。”他还说，去年大约有10万中国旅客访问了特里尔，其中约4万人在这里住了至少一晚。他说：“而且，他们全年都会来，就算是旅游淡季也一样。”
中国游客并非都来朝圣
但是，中国人自己怎么想的呢？毕竟，统治中国的政党仍自称是共产主义者，但是，当今的中国其实是资本主义。虽然理论上并没有否定马克思主义，但是，实质上已经脱离了这种思想。那么中国游客来这里，还是抱着朝圣的心理吗？
一名来自哈尔滨的男子不赞同的表示：“不是。”就在一分钟前，他在马克思的房子前摆出一种讽刺革命的姿势照相。他并没显得很尊敬马克思。他说：“这只是旅程的一站。我们也到了巴黎和布鲁塞尔。这是一趟6天的旅行。”
但是，一名看起来更有学者气息的女子对这个问题显得更认真，她认为中国仍然需要马克思主义。她说：“如果欧洲在马克思的时代就如现在一般，那就不会有马克思主义了。但是，马克思在世时，人们之间有巨大的贫富差距。而如果过去的中国就像现在的中国一样，我们也不需要马克思主义了。”这名没有透露姓名的女子说：“但是，那时中国非常非常贫穷。如果我们没有马克思主义，我们不会有今天。”
通过阅读马克思房子的访客留言簿的评论可以看出，大多数中国游客似乎都同意这种观点，认为马克思是中国历史上一位意义非凡的人物。
但是，留言簿中，偶尔也会出现反对的观点。甚至有一人写道，共产党政权打着马克思的名义做尽压迫人民的事情。还有一人写到：“马克思主义没错。但是，那只是个梦想，只有是它的哲理才是漂亮的。”。
卡尔·马克思的房子是Friedrich Ebert基金会的一个项目，由德国左倾的社会民主党管理。基金会于上世纪20年代时买下这栋房子；二战前，房子被纳粹占领。之后，被还给了社会民主党，并把房子改建成了博物馆。
“我们的责任就是陈述历史”。
几个月前，一个经过大幅修整的永久性展览室正式开放，里面有不少中共人士不认同的物品。其中一间展室里，屏幕上放映着的马克思的不同语录，和有关马克思的评论，并以德语、法语、英语和中文排列出来。
里面包括马克思的经典名言：“宗教是压迫的象徵；是人民的鸦片。”但是，这里也展出有1989年柏林墙倒下时一句知名的话：“Marx ist Murx。”也就是“马克思是垃圾”的意思。
而在楼上，有一个小展区是专门为中国马克思主义准备的，里面有长征和“六四”事件的相关记录。
博物馆馆长比崔克斯·波维尔（Beatrix Bouvier）说：“一些来访的客人对我说，『现在中国那么美好，你干吗还要展出这些陈旧的东西？』我对他们说，我们是博物馆，我们的责任就是陈述历史，特别是，我们德国人知道，我们不应该忘记历史。”他还说：“我并不赞同的官方的中国历史。而且，我不会接受由一名中国人告诉我，应该在一间德国博物馆里展出什么。”
德国小镇抓机会推销“马克思故居”。
近日，《纽约时报》记者RICHARD BERNSTEIN撰文描写了当今到德国的中国游客们的这种“马克思故居情结”。他报道说，卡尔·马克思出生地是一栋宏伟的3层楼房，自从特里尔镇于1727年建成以来，它就一直在那里。有所改变的是，如今几乎每天都有大批来自中国的游客来访，这是一批来自目前世界上已经所剩无几的，仍自称为共产主义国家的游客。
随着中国富强起来，旅游社如雨后春笋般蹦出，在欧洲见到中国旅客已经成为习以为常的景观。对许多中国游客来说，不论从哪个角度来看，特里尔都是值得一游的地方。这里，不仅有充满历史意义的古罗马遗迹，也是康斯坦丁皇帝母亲于4世纪首次建造教堂的地方，在这同一地点，后来在11世纪被一所大教堂占有，保留至今。
但是，中国游客来这里的目的，别无其他，只是为了要看马克思于1818年的出生地，而当地小镇政府也抓住这个难得的机会，在中国宣传自己的城市，并向中国旅游社推销“马克思故居”。
他们甚至为当地的商人、餐馆业主和其他人提供对待具文化敏感性事物的培训，教导他们如何与中国游客打交道。例如，250（二百五）这个数字在中国俗话里带有“愚蠢”的意思，应该尽量避免提到。另外，白色和黄色的包装纸都不适合中国人，因为白色代表葬礼，黄色是皇帝专用的。此外，把旅游指南交给他们时，应当以正式的礼仪，双手交上，也很重要。
特里尔旅游发展办公室主任罗伯特·诺尔（Robert Noll）说：“几年前，中国政府的国事访问者都会来景仰马克思住过的房子。他们会在这里待几小时，照像，然后就离开了。但是，到上世纪90年代末，当中国旅游业在欧洲渐渐发展起来时，我们看到了这个机会。”
诺尔说：“现在，留宿过夜的游客中，中国人仅次于荷兰人，排在第二。”他还说，去年大约有10万中国旅客访问了特里尔，其中约4万人在这里住了至少一晚。他说：“而且，他们全年都会来，就算是旅游淡季也一样。”
中国游客并非都来朝圣
但是，中国人自己怎么想的呢？毕竟，统治中国的政党仍自称是共产主义者，但是，当今的中国其实是资本主义。虽然理论上并没有否定马克思主义，但是，实质上已经脱离了这种思想。那么中国游客来这里，还是抱着朝圣的心理吗？
一名来自哈尔滨的男子不赞同的表示：“不是。”就在一分钟前，他在马克思的房子前摆出一种讽刺革命的姿势照相。他并没显得很尊敬马克思。他说：“这只是旅程的一站。我们也到了巴黎和布鲁塞尔。这是一趟6天的旅行。”
但是，一名看起来更有学者气息的女子对这个问题显得更认真，她认为中国仍然需要马克思主义。她说：“如果欧洲在马克思的时代就如现在一般，那就不会有马克思主义了。但是，马克思在世时，人们之间有巨大的贫富差距。而如果过去的中国就像现在的中国一样，我们也不需要马克思主义了。”这名没有透露姓名的女子说：“但是，那时中国非常非常贫穷。如果我们没有马克思主义，我们不会有今天。”
通过阅读马克思房子的访客留言簿的评论可以看出，大多数中国游客似乎都同意这种观点，认为马克思是中国历史上一位意义非凡的人物。
但是，留言簿中，偶尔也会出现反对的观点。甚至有一人写道，共产党政权打着马克思的名义做尽压迫人民的事情。还有一人写到：“马克思主义没错。但是，那只是个梦想，只有是它的哲理才是漂亮的。”。
卡尔·马克思的房子是Friedrich Ebert基金会的一个项目，由德国左倾的社会民主党管理。基金会于上世纪20年代时买下这栋房子；二战前，房子被纳粹占领。之后，被还给了社会民主党，并把房子改建成了博物馆。
“我们的责任就是陈述历史”。
几个月前，一个经过大幅修整的永久性展览室正式开放，里面有不少中共人士不认同的物品。其中一间展室里，屏幕上放映着的马克思的不同语录，和有关马克思的评论，并以德语、法语、英语和中文排列出来。
里面包括马克思的经典名言：“宗教是压迫的象徵；是人民的鸦片。”但是，这里也展出有1989年柏林墙倒下时一句知名的话：“Marx ist Murx。”也就是“马克思是垃圾”的意思。
而在楼上，有一个小展区是专门为中国马克思主义准备的，里面有长征和“六四”事件的相关记录。
博物馆馆长比崔克斯·波维尔（Beatrix Bouvier）说：“一些来访的客人对我说，『现在中国那么美好，你干吗还要展出这些陈旧的东西？』我对他们说，我们是博物馆，我们的责任就是陈述历史，特别是，我们德国人知道，我们不应该忘记历史。”他还说：“我并不赞同的官方的中国历史。而且，我不会接受由一名中国人告诉我，应该在一间德国博物馆里展出什么。”
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.
