“ 我”不见了

“我”不见了

 

                                           

         小时候读过一本中国古代笑话集，记得其中一则大致是这样的。一个解差押解一个犯罪的和尚发配到外地，路途很远，为了不丢东西，解差清点了一下随身物品，有一个装衣服和盘缠的包袱，一把雨伞，和尚的脖子上套着一幅长枷，还有官府押解和尚的公文，剩下就是和尚和自己了。于是，解差把这几样“东西”编了两句顺口溜∶“包袱雨伞枷，文书和尚我”。每到一个地方住宿和启程，他都要叨咕着这两句顺口溜，扳着手指头，把这六件“东西”点算一下。

        一天晚上，和尚请解差喝酒，把解差灌醉，打开长枷，给解差套上，又用剃刀把解差的头剃光，然后大摇大摆地逃跑了。第二天，解差醒过来，开始清点“东西”，准备上路。包袱？有。雨伞? 在。枷？低头一看，也有。文书？在手边。和尚? 不好，和尚不见了！急得他直抓头皮，还好，和尚还在。我？“我”怎厶不见了？

 

        解差是统治阶层最底层的走卒和帮凶，千百年来，百姓对解差、衙役之类是既怕又恨，这类人给我们的印象几乎全是《水浒》里的董超、薛霸，凶残而又贪婪，毫无人性而又欺软怕硬。唯一的例外应该是《玉堂春》里的崇公道，对待含冤发配的苏三还有一些怜悯之心。而这个笑话是百姓拿解差开涮，把他描绘成一个头号糊涂蛋（反过来看，这个糊涂解差对自己的工作还是挺认真的）。

    有一次和朋友喝酒，我把这个二十几年前看过的老笑话端了出来，在大家哈哈大笑的时候，我突然觉得，难道我们真的比这个倒霉的糊涂解差聪明吗？从出生到现在，这些年来，我们都在多多少少地丢失着“东西”。我们学会了世故，因为纯真失去了；我们　应了冷漠，因为同情丢失了；我们非常自然地说着违心的话，因为尊严丢失了；我们享受着目前些微的成功，因为进取丢失了。我们不再冲动，因为丢失了勇气；我们不去坚持，因为丢失了执著；还有，还有。。。。。。我们开始还为某些“东西”的丢失找一个说得过去的借口，现在已经感觉不到有“东西”丢失了，总之，我们在不知不觉中找不到原来那个自己了。这样看来，我们还真的不如笑话中那个糊涂的解差。解差还知道扳着手指头清点一下应该带的“东西”，而我们连清点一下的事都懒得做，自己什厶时候丢的都不知道。