童年的回忆：巫婆老太为我“收惊魂”

山哥的童年时代，主要是在六七十年代的南方小城镇渡过。
故乡小城，被文人冠以“巫城”。据专长先秦文化研究的
山哥父亲介绍，屈原的文学作品如<九歌>，<离骚>中，
就有许多古代沅湘地区巫文化的记载。可见当地的巫文化
之源远流长。

到了20世纪6，70年代，家乡人民的物质生活的主要方面，
还停留在古代，如中医药的主导地位等，可是一波又一波
的破四旧运动，却把传统文化的继承人，一批熟谙巫医巫
术的神汉巫婆，批得臭不可闻。

有一个夏夜，没有月亮，只有稀稀落落几颗星星。山哥和
一群小朋友一起玩作迷藏，由于天比较黑，心里格外紧张。
远处坟墓地里的磷火一闪一闪，风吹草叶沙沙作响，真后
悔未听外婆的话和大人一起乘凉。
就在这时，突然有人在山哥背后大叫一声：“鬼来了。。。”
我的妈呀，山哥吓得转身就跑，一口气跑到大人乘凉处。
那天晚上，山哥恶梦连连，第二天依然吃不下饭，睡不好
觉。几天下来，山哥一下瘦了许多，连眼白也变绿了。小
山哥一向是外婆的心头肉，这下外婆着急得不行。山哥父
母此时正在数十里外的五七干校劳动学习，外婆一向不依
赖他们。于是找来邻居奶奶和大婶商量，大家一致认为山
哥受了惊吓，情况严重，任其下去可能有危险。只有找镇
上有名的巫婆老太“收惊魂”，方可得救。

不过大家接下来又很担心巫婆老太不愿出手。一是老人年
过八十，身体病弱，更加严重的是近年来老太已被批斗了
好几次，被逼着保证不再搞“封建迷信”，老人会冒险援
手吗？
外婆救孙心切，顾不了许多，便亲自上门求救。也许是外
婆心诚，也许是外婆也同是文革挨批斗的受害人，巫婆老
太终于答应为山哥“收惊魂”，但必须保密，以免再遭迫
害。外婆按照老太的指教，对山哥作了一一交代。

那天晚上，山哥被带到巫婆老太的住处。小山哥独自一人
走进老太黑暗的卧室。山哥轻轻的走近一个挂蚊帐的大木
床。一只干枯的手从蚊帐里伸出来，把小山哥引上床，在
老太的对面盘腿坐下。山哥遵循外婆的指令，一声不吭，
全神贯注，听着老太念念有词。至于所念内容，山哥茫然
不知。大概经历了半小时，老太停止了念咒，轻轻地摸了摸
山哥的头，说道：好了。
山哥遵令自个轻轻下床，走出黑屋，门口外婆一把拿着山哥
的手，欢喜地说道：好了，一定好了。

山哥回到家里，即沉沉地睡著了。第二天，山哥醒来，感到
十分饥饿。外婆赶紧作了一大腕带荷包蛋的面条，山哥一口
气吃了。
山哥真的很快就康复了。

[mzl9876]

很喜欢山哥的这篇文章，那也是在70年代初，弟弟很淘气，学骑自行车，不甚一下摔到了当时父母下放的河南某5.7干校附近农村的污水池塘里，被池塘边几个洗衣服的妇人救起，有个热心妇女忙呼来懂巫术的的老太太帮弟弟叫魂，等父母和我赶到之时，正看到老太太专心注注的给弟弟叫魂，事后，我们赶紧向老太太表示了谢意，这件事过去很久了，但在我的印象中留下了很深的记忆。。。。

[Fieps]

回复楚怡雨:谢谢链接，看过了，有点像演杂技，从文献纪录片得知，非洲有些地区也有类似的民俗。欧洲以前有过焚烧巫婆的历史，她们也这样的法事，全世界好像都一样。匪夷所思。

[楚怡雨]

回复Fieps的评论:这个链接是现在的巫师作法实拍，我老家以前属于这个县，所以风俗是一样的，傩戏偶尔也会有，深更半夜唱傩戏，上海博物馆收藏有一些傩戏面具，看着怪吓人的。http://bbs.longhui.cn:88/forum.php?mod=viewthread&tid=1605&page=1

[Fieps]

回复楚怡雨:你好，你是湘西的？很憧憬沈崇文笔下的湘西风土人情。也看过有其他作者写到过“下蛊”的故事，不仅在湘西，其它地方也有类似的民俗。

[楚怡雨]

不知道有没有人听过“下蛊”，小时候经常听人说起，应该也是心理作用吧。鬼吓人吓不死，人吓人，吓死人。装神弄鬼的，都是大活人。

[楚怡雨]

我是湘西的，老家有这样的风俗，叫“收吓”，巫婆神汉干这事，心理作用。我们家谁都不信这个，小时候晚上去坟山我也是不怕的。但周围大部分人都信，小孩受到意外惊吓，就得做个小法事，还有大场面的，叫做“打楼灯”，傩戏，我从没有亲眼见过，因为这些神汉唱许多黄段子，老妈不许看，一般这些神汉也不是什么正经人。

[bbbbtttt]

作者明明写的是“收惊魂”，二楼却生生给改成了“收鬼”。读文如此不仔细。鬼、魂、魄在传统文化里面是不同的。

[Fieps]

呵，这里有好为人师来改作业的。这里讨论的"鬼"到底是什么，想好了再说吧，搞不清，胡乱搅和也是搞鬼，鬼各种各样，有形的，无形的，人自己造的，天生就有的，大的，小的，心里的，外界的，搞不好你自己以身殉职也凑了个数。

[稻穗儿]

回复唐雪鸿的评论:

有鬼无鬼先且不论，就其他小孩子恶作剧在山哥背后大叫一声：“鬼来了。。。”，难道鬼就会真来吗？这鬼也太听话了吧？喊它来，它就来？

[零不是数]

回复唐雪鸿的评论:
“往往把对未知的现象当成迷信”
这句话有语病。请修改通顺了，我们再讨论逻辑问题。

[唐雪鸿]

人对生命的认识很肤浅。往往把对未知的现象当成迷信。其时，古时传下来的风俗习惯都是有很深的道理。否则，几千年的承传岂是一句迷信能够解释。宇宙之大，怎么可能就只有人这样的生命？

[稻穗儿]

心理作用。

既无鬼，鬼从何收？

自己吓自己，然后又自己安慰自己罢了。

[Fieps]

巫文化实际上可能是一种和心理学有关的医术吧？古今中外都有类似的医术，不能不感叹其灵验。