@ 北京又雾霾了！上海、杭州、广州、南京陆续沦陷，这么多天没刮风，我们就活一口风了，三国时诸葛亮借东风，今天，我们也搞一个全民祈风运动吧！
@以前，每年春天北方的风很大，总盼望北方的风小些，特别是沙尘暴少些，现在持续雾霾了，我又开始怀念那些风大的日子，我宁愿在沙尘暴中哭泣，也不愿意在雾霾中欢笑！
@雾霾象个缠人的丑姑娘，风都到哪去了？时间都到哪去了？金钱都到哪去了？飞机到哪去了？我的幸福到哪去了？
@邓丽君《风从哪里来？》歌词：
风儿多可爱，阵阵吹过来，有谁愿意告诉我，风从哪里来？爱像一阵风，不知哪里来，没有人能告诉我，爱从哪里来？别问爱从哪里来，风从哪里来，别问爱从哪里来风从哪里来？
@范曾：佛家以为风、土、水、火四大皆空，万有假合，色即是空。风在佛家看来，只是人们感知的表象，相信，任什么风，我们还会面对苍穹和人生一直研讨：风从哪里来，风到哪里去?
@谢天谢地，北京终于刮风了，吹散了的雾霾，大口呼吸着新鲜的空气，我有种劫后余生的幸福感；
除了流行歌曲在追问风从哪里来，中国古人也一直在追问“风从哪里来？”中国人喜欢说风水，这当中有风有水。当境遇改变时，我们会说风水轮流转，当我们见到一个地方地理位置特别好的时候，我们会说这里是上风上水。风成为我们生活环境中重要的一部分，那么风到底从哪里来？也让我们为风追根溯源，今天有个发散的探讨。
如今的小学课本六年级就有《风从哪里来？》科普的文章，里面的解释是：在空气的“海洋”里，由于存在气压梯度而产生这种旁压力称为气压梯度力（如下图），气压梯度力是由于大气压力不均匀而作用在空气质点上的压力，其方向由高压指向低压，垂直于等压面，也可以分解成水平气压梯度力和垂直气压梯度力。显然，它的大小和气压梯度成正比。现在不难明白风怎样吹起的道理，空气的流动原来是由气压梯度力推动起来的，风刮的猛烈还是微弱也是由气压梯度力的大小来决定的。
科学术语总让人发晕，气压背后是什么？温度背后是什么？地球为什么是圆的？地球如何转动的？这些背后的力量又是什么？
在《圣经》约伯记二十八章二十四节，二十五节：“因他（神）鉴察，直到地极，遍观普天之下，要为风定轻重，又度量诸水。”人人都承认水是论轻重的，但是怎样衡量风呢？空气向来被人认为是非物质的，没有大小轻重可说。直到三百年前，大科学家伽利略才断定空气是有重量的，是一个可以度量的物体。但是《圣经》远在四千年前，就已经向人类预告说，风是有重量的，是可以定轻重的物质。
再请看《以赛亚书》四十章十二节：“谁曾用手心量诸水？”这就是说，上帝曾经用手量过众水，看看它不多不少，刚刚适当，然后放它在地球上。很奇妙的是，现代的科学也是这样说：“地球上的水量，正是我们所需要的，它不多也不少。海水如果比现在多深九尺，那么地球上的炭气和氮气都被海水吸收，这样人和动物、植物就都没有办法生存了。如果海水比现在所有的少，那么又不够周转了。
海洋和陆地的比例如果不是三山六水一分田地的话，因为蒸发面积太小，雨量不够，田地必定会干死。神所定的分量刚好够周转，不多也不少。万一嫌少，人们就盼望天阴多降甘霖；如果嫌多，就盼望晴天蒸发水量，这样大地就能生长五谷，喂养寄住在地上的人和牲畜。神又接着问说：
“谁曾……用手虎口量苍天？”换句话说，这灰白色的天空，神也曾经用手量过了。大气的高度，实在已经定规好了，这是科学上的事实。因为大气的高度，如果降低，我们呼吸就感到困难；如果提高，我们的身体必定感到压闷和累赘，一点没有乐趣可说了。地球距离太阳刚好是九千三百万英里，如果地球距离太阳太近，那么万物都会被烧死；如果太远，又必定会冻死，而目前的距离是正合需要。现在的地球和太阳之间的距离好象是有一位大工程师量过了才定规的。
再请看约伯记三十八章四至七节：“我（神自称）立大地根基的时候，……
晨星一同歌唱。” 批评《圣经》的人常常说这样描写是诗人的放肆，许多年来都是没有办法解释，最近方才证明，晨星歌唱是一件科学上的事实。按光、色、声，在根本上同是一种波动，但是因为波速和波长的不同，反应在我们人的感觉器官也就不同了，它们或者照到眼帘上，而成为颜色，或者闪闪发亮而成为光，或者震动耳鼓而成为声。每秒波动458乘以10的15次方，波长是37640分之一英寸，人的眼睛看来，就是红色。如果波动增加到535乘以10的15次方，波长减少到44000分之一英寸，就是蓝色。另外有一种没有颜色的光线，速度太慢，波长太长，以致人的眼睛不能看见，我们称它叫红外线。又有一种没有颜色的光线，又快又短，人的眼睛也不能见到，我们称它叫紫外线。
以上两种颜色，只可以用照片和光学仪器间接见到，而宇宙中间有眼睛不能见到的颜色，也有耳朵不能听到的声音，根据最近试验的结果，使物理学家更加深信光色的波动，必定会产生声音。当日光和星光飞快地跑过天空的时候，它们的音调也跟着它们行动，可惜人的耳朵缺乏训练，不能欣赏天空中的音乐！约伯提到晨星一同歌唱，在科学上是非常有根据的，因为凡是有光的地方，必然会跟着产生声音。
关于气象学《圣经》传道书一章七节：“江河都往海里流，海却不满，
江河从什么地方流出，仍流回什么地方。”（直译）江河的水直奔大海，昼夜不停，海却不满，这是大家都知道的。如果说：海为什么不满？是因为江河从哪里流来，仍旧流回哪里去的缘故，这个理由恐怕没有人能够承认。谁敢说长江水流到海中，又流回原处呢？又怎样流回原处呢？江河的发源地，都在高大的群山峻岭之上，江河的水，怎么可能倒流上去，归还原处呢？那么这两句话，到底有什么意义呢？请不要焦虑，《圣经》自己会替自己辩护的。
《圣经》诗篇一百三十五篇七节说：“祂使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来；”按海洋里面每时每刻都有一定分量的水分蒸发出来，水分上升到空中，象抽水机抽水一样。祂在空中遇到冷空气就凝成水珠，结成云雾。如果结成的云雾仍旧停留在海面之上，那么即使成雨，也必定仍旧落在海中。
请你记得：神在这里，另有安排，“祂从府库中带出风来，”原来神预备了风，而且借着风力，把云雾吹到各地，并且不只吹散云雾，祂还“造电随雨而闪。”
原来这边一朵云里有一种电，那边一朵云里另有一种电，然后两朵云互相砸撞而造成雷闪，同时云中的水珠因为失去电力便互相凝结成大的点子而至终降下雨来。有时云里有一种电，山峰上另有一种电，互相接触便下雪雨。雪雨降在高山上，就成为瀑布；瀑布顺着自然的方向飞奔直下而流进江河，所以最后仍旧重新回到大海。正象圣经所记“江河从何处流，仍归还何处。”
还有世上的风流（Wind Currents） 都有一定的行径，大的风流形成大的海流和大的气流。这些都是现代才发现的事实。但《圣经》传道书一章六节早在三千年前的所罗门王时代已经说“风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。”
人虽然能感受到风的吹动，并听到风吹动时所发的响声，但因为看不见它，所以凭肉眼的感官难以理解『风』。《圣经》约翰福音3章8节说,风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。愿我们早日认识风背后推动的力量，透过雾霾，看见真理，一同经历恩典。
