最近两天收到朋友的两条微信。
“手里握着华谊50万的股票，到底抛还是不抛？
“今晚看完《私人定制》首映场电影后，决定马上出货！”
这个哥们儿动作还算快，第二天大清早果断抛掉，估计不会被套牢，面对网上对电影的差评如潮，他庆幸自己跑得快。
电影本来是一个帮助他人实现梦想的故事，延续了17年前的《甲方乙方》的路线，影片的口号是：成全他人，恶心自己；风格也延续着王朔+冯小刚式的戏虐，应该是众望所归，皆大欢喜。但观众似乎并不买账，我那位抛了股票的朋友骂道：谁要是花钱看这部电影，那真是成全了他人，恶心了自己。
影片中的造梦公司，不论你的梦想多么荒诞，多么奇葩，都能帮你实现“好梦一日游”。“成全”在这里，就是帮助人实现梦想，尽管这个梦想很短暂，很超现实。
让我们看看百度知道上是怎么解释的。
◎成全 chéngquán
(1) [help achieve (his aim);help succeed]∶帮助人使实现某种愿望
如：成全这门亲事
(2) [complete;make thebest of] [书]∶完满无缺
中国人说成全的时候，在我们熟悉的影视和语境中。
“您就成全了我吧！”
“好，今天我就成全你们吧”。
在传统成全模式中，成全他人者总有那么一种高高在上的优越感，成全他人是自身功德圆满的晋升。被成全者总是卑微伏地、感恩戴德，仿佛是蒙了很大恩惠。
《私人定制》中葛优和白百合等四人组成的公司，为了服务好客户的梦想，传递着一个信息，“我可以成全你，但我真的感觉很恶心”；既然恶心还去做？那究竟是为什么？为了赚钱呗。
如今这年代，艺术家们也都讲节操，都鄙视那些“躺着把钱挣了”的人，大家都乐于标榜自己“站着就把钱挣了”。如今的电影市场，究竟是导演成全了观众，还是观众成全了导演？
冯小刚导演的《天下无贼》中，刘德华扮演的贼，为了成全傻根儿“相信世界上都是好人”的梦想，牺牲了自己，打动了很多人；而到了《私人定制》中则价值观非常混乱，让人不知所云。
记得一位奥斯卡评委会的电影导师来中国接受记者采访时说，“中国电影为什么难以进入世界主流视野，主要还是价值观有问题”。《私人定制》中的“成全他人，恶心自己”的价值观和故事，西方人绝对看不懂，更无法理解。
我们总结了几种“成全和恶心”的常见模式：
成全了别人，恶心了自己
恶心了别人，成全了自己
没成全别人，恶心了自己
成全了别人，也成全了自己（最高境界）
慈善家陈光标在灾区用钱砸老百姓，强迫灾民举着钱与他合影喊口号，在他自己看来是“成全了别人”，但很多人认为是典型的“恶心了别人，成全了自己”；而前一段时间，在美国的旧金山，全市包括市长，为了帮助5岁白血病男孩实现蝙蝠侠梦想，整个城市上演了一场真人秀，上千人志愿参与，小孩玩得很开心，大家也很开心，被广泛传为美谈，这是典型的“成全了别人，也成全了自己”。
同样是大片，《拯救大兵瑞恩》中，竟然去成全一个平民父亲“想见儿子活着回来”的愿望，去拯救一个普通的士兵，死了很多人，耗费那么大的代价，值得吗？西式的成全，总有救赎的味道，强调的是恩典，总带有悲天悯人的气质；
中国传统文化中关于的成全的故事，强调的多是自残或自虐，为获得外界的肯定和赞扬，总让人感觉那么些别扭甚至变态，如传统24孝中的卧冰求鱼、恣蚊饱血、埋儿奉母的故事。
中式的成全的故事中，总是为了亲密关系或所爱的重要的人去做，为了亲情、友情或爱情奋不顾身，或为了获得某些好处，或是利益，或是提升自己道德优越感；而西式故事中的成全，更都是为了素不相识的人，甚至是仇人去牺牲自己；
真正的成全，是在成全或满足他人的同时，自己反而是心甘情愿，并且乐在其中；需要有真正的“大爱”在身上。如果没有这种爱，我们既不能成全自己，更不能成全他人。
英国著名作家 CS Lewis路易斯提出了人类的四种爱，亲情、友情、爱情、圣爱（Agape），他指出了前三种的“人间的爱”并不可靠、甚至有沦为魔鬼、毁灭人生的危险，所以，必须有仁爱来加入，必须有圣爱来转变；人类的爱必须有超人间的基础，必须有超人间的目标——那就是书中所说的“大爱”。
允许圣爱进驻其中，自然之爱就会转变为仁爱，能够爱那些不可爱之人，像上帝那样无私地给予。
谁能成全我们残破的人生？成全只能来自完全者----上帝。
人的爱是有限的，是需要条件的， 如果没有圣爱，人不可能没完没了地成全他人，再可爱的人，也有让人厌烦的时候。
只有你被完全者得着，活在圣爱（Agape）中，圣爱是无条件的爱。我们才有力量和恒心去爱他人，即便是那些不可爱之人、不值得爱的人。
以此去“成全”他人，不会“恶心”自己，反而带着神圣的呼召和使命感，因为爱是永不止息。
