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《 祷告的学校 》

(2012-07-06 02:39:19) 下一个

《 祷告的学校 》 

作者:慕安得烈(Andrew Murray)
  译者:董挽华和吴碧霜
  出版社:校园书房


1、慕安得烈是谁?

  慕安得烈(1828 - 1917)
  慕安得烈出生在南非一个鲜为人知的偏僻角落,Graaff - Reinet,(靠近好望角Cape Town)。在苏格兰完成了正规教育和在荷兰修读了三年神学教育之后,他回返南非作为一名宣教士。他一生著述丰富,约有240本。他是一位祷告的勇士,有人在会见了他之后,这样写道:
  “我在南非宣教期间,有一次参加了在角省(Cape Province)卡力顿市(Caledon)举行的基督徒学生运动年会。这一次聚会的主要讲员,是八十四岁的慕安得烈。虽然他的身体虚弱瘦小,体重几乎不及一百磅,声音却宏亮无比,响彻那座雄峻的荷兰改革宗教堂。他传讲的信息是《基督那测不透的丰盛》;他有如一位有力的先知,向着屏息静听的群众宣讲上帝的话。
  有一天早晨,所有参加这次年会的传道人都受到邀请,在牧师公馆会见慕安得烈博士。一队肃穆敬虔的人安静地走进房间,这位矮小的属灵巨人已在那儿等候我们。他静坐着,将手放在膝盖上,容光焕发的脸庞向我们露出 亲切的微笑;他整个人都沉浸在深思的气氛中,使得我不敢唐突。那天早晨他和我们谈话的内容,我几乎不记得了,但是有一个鲜明的印象如今仍存留在我的脑海里。
  当所有的传道人都到齐之后,他安静地说:‘让我们一起祷告。’这个祷告带给我们的祝福历久不衰。在会见他之前,我们只知道他是一位声誉响遍全球的属灵作家,是南非最受爱戴的传道人;在这祷告之后,我们知道我们是遇见一位神人。” —— 巴洛(Walter Barlow)


2、作者序:
  在所有与“住在我(基督)里面”这命令相关的应许中,最高超的一项,就是“你们若常在我里面……凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”(约十五:7)这应许也最快地领我们承认:“这不是说我已经得着了,已经完全了。”(腓三:12)。在神面前有能力是全然住在基督里的最高境界。
  而在所有“效法基督”的特性中,最高超、最荣耀的一项,就是“效法基督在圣父面前不止息的代祷事工”。基督的代求是全然得胜的。我们愈多住在他里面,长成他的样式,他的大祭司事工就愈多在我们身上彰显;我们的生命就愈发像他的生命 ——不断为他人祈求、且得胜的生命。
  “你们……是有君尊的祭司”。君王与祭司皆以权能、影响力与祝福为要。对君王来说,能力是从上而下;对祭司来说,能力是从下而上,靠神得胜。而这位尊贵的祭司、君王,耶稣基督,他的王权则植基於祭司职份:“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。”我们既是他的君王与祭司,也应与他认同:教会在代祷中彰显了最大的权能;每一个肢体都在代祷中证明他们是以色列的後裔,在王子的位份上,向神向人都有能力,能以得胜。
  因深感於太少人认识祷告在基督徒生活中所应占有的地位与能力,所以笔者书写本书。我确信,只要我们以为祷告只是维持基督徒生活的工具,那么我们便无法完全了解祷告的真义。然而,一旦我们认识到:祷告是神交付我们最高层次的事工,是所有其它事工的根本,也是能力的来源,我们就会明白,再没有其它事情比正确地研究与操练祷告艺术更紧要了。如果,我能清楚说明我们的主对祷告渐进的教导,以及他在地上最後一夜(约十六:16)那些奇妙应许的特色,如:奉他的名做的事、更大的事、多结果子等,我们就必须承认:惟有当教会投入代祷的圣工,我们才能看见基督的能力彰显在教会中。我祈求他使用这本小书,向他的一些儿女阐明祷告的奇妙地位,以及神期待着他们展示出影响力;这个倦怠的世界也在如此期盼。
  我在研读耶稣对祷告的教导之时,另外一个真理也涌进我的心灵,就是圣父正等着聆听每一个出於信心的祷告,要赐给我们靠着主名所求的一切。我们很习惯将神的奇妙大爱以及大应许限於某些范畴中,以致无法读进我们的主所讲述最平易、最清楚的话语,总是用自己的意思来解释、设限。我认为教会最需要学习的一项功课,就是明白神的意思是要让祷告得着应允;要知道甚至那些相信神会垂听祷告的人,心中仍不明白神要为他的儿女成就怎样的事。“神听祷告”,这是大家公认的真理,但是却很少有人了解其意义,经历其能力。如果读者因着本书而愿意来到主的话语面前,单纯地照字面意义来接受他奇妙的应许,我就达到目的了。
  还有一件事:过去这些年间,千千万万的因着学习“基督完全成为我们的生命;我们所需的一切,他都在我们里面成就”,而得到不可言喻的祝福。我不知道我们是否已经把这真理应用到祷告生活中。许多人抱怨他们没有信心和祷告的能力,祷告也没有得胜的果效。我乐於告诉他们这个信息:那位可称颂的主耶稣正在等侯、渴望教导他们这个功课。基督是我们的生命:在天上,他长远活看就是为我们祈祷;他在我们里面的生命也是不断祷告的生命,只要我们如此信靠他。基督教导我们祷告,不仅藉助榜样、教导、命令、应许,而且也藉着彰显自己 —— 那位长远活着的代求者是我们的生命。当我们如此相信,并去住在他里面以成就我们祷告的生命,就不再恐惧自己不能正确地祈祷,我们从此就能欢欣得胜地信靠主来教导我们祷告,让他自己成为我们祷告的生命与能力。
  愿神开启我们的眼睛,明白这神圣代求事工的真义,因我们乃是为着君尊的祭司职分而分别为圣。愿他赐给我们广大而坚强的心相信我们祷告能发挥巨大的影响力。我们知道耶稣基督长远活着祈求,活在我们里面祈求,是我们祷告生命的确据;愿所有神的儿女不再疑惧自己没有完成天职的能力。


默想:
  “三种因素造成一位教会的好领袖:祈祷,默想,试探。”——马丁路德
  “如果你不祈祷,上帝可能将你从工作中取出放在一边,像他对我所作的一样,为要教导你祈祷。要记住马丁路德的座右铭:‘祈祷得好的人,研读得好。’要从祈祷中获得你所用的经文,思想,与字句。” ——麦克世(McCheyne)
  祈祷对于许多人已经成为一种仪式,一项节目。如果你以为自己一天祷告二、三十分钟就是很了不起,那么你看一看这些人怎样祷告:
  西缅查理士(Charles Simeon)将早晨四时至八时的时间献给上帝。
  卫斯理约翰(John Wesley)每天用两小时祷告,从早上四时开始。有人说曾经看到他从内室出来,带着宁静满足的面容,几乎发光。
  弗莱契约翰(John Fletcher)祈祷时的呼吸,使他内室的墙变色。他有时整夜祈祷。
  肯恩会督(Bishop Ken)每晨在时钟敲下三下以前,就起身祷告。
  阿斯伯利会督(Bishop Asbury)每个早晨四时起身,用两小时祈祷默想。
  阿蓝恩(Joseph Alleine)四时起身祷告至八时。如果他听见有商人在他以前起身做事,他就说:“这使我感到惭愧!我的主人所该得的,岂不应比他们的主人更多吗?”
  祈祷不是琐碎的一种责任,占着角落里无足轻重的地位;不是仅用一点从其他工作里勉强抽出的零碎时间就可以的;乃是用我们时间的最好部分与中心部分来祈祷,并且需要用力。那学会了“祈祷之生意”的人,可以从天上永远丰富的银行里随意支取,不被拒绝。让我们谦卑在主面前,一同学习和操练祷告。


第一课 - 作者序
第二课 - 他是唯一的导师
第三课 - 真诚的敬拜者
第四课 - 单独与神同在
第五课 - 耶稣的模范祷词
第六课 - 祷告必蒙垂听
第七课 - 神无限的父爱
第八课 - 更大的赏赐
第九课 - 神朋友的胆量
第十课 - 祷告产生工人
第十一课 - 祷告的肯定
第十二课 - 获取的信心
第十三课 - 信心祈祷的秘诀
第十四课 - 祷告禁食的必要
第十五课 - 祈祷与饶恕
第十六课 - 一同祈祷的力量
第十七课 - 恒切祈祷的能力
第十八课 - 照神的本质祈祷
第十九课 - 按人的天命(Destiny)祷告
第二十课 - 祈祷与事奉的能力
第二十一课 - 祈祷的主要目的 (必修课)
第二十二课 - 常在基督里
第二十三课 - 神的话与祈祷
第二十四课 - 祈祷得力的途径
第二十五课 - 有果效的祈求
第二十六课 - 圣灵与祈祷
第二十七课 - 基督是代求者
第二十八课 - 基督是大祭司
第二十九课 - 基督是祭牲
第三十课 - 我们祈祷的勇气
第三十一课 - 代求的事奉
第三十二课 - 祷告的生命

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