“离”经“叛”道说《诗经》： 这民歌很一般哈

诗经上收集的不仅是民歌，很多还是很一般的民歌。

一剑评《诗经》，有人不高兴。

我发现哈，真正读过《诗经》的人生气不多，比如山水老师，他还鼓励一剑这么搞。

没读过《诗经》的反而生气者很多。为什么？原因就是一剑捅穿了《诗经》神秘的高贵面纱。

当然，一剑不能故意贬低《诗经》中的作品。这些收集到的民歌确实给当时的人一种欢乐。就像唐朝人欣赏诗，李白同学弄一首出来，整个全球中文圈都欢腾起来。

讲个故事。我有个表哥，76年被招进我们那里的纸厂上班。78年日本电影《追捕》上演，表哥至少看了5次以上，有两次是带着我看的。后来他花了半个月的工资买了一件风衣，留个大鬓角，穿那个在街上闲逛装拉风。

后来我问他，当时为什么那样。他笑：哎呀，那个时候，做梦都想做一回杜丘或矢村。

古人也一样，一天，一个跳舞的明星（估计长得很美啦），来到小镇上，演出时让我给她配乐，一定让我心里乐开花。

就这么个事，有首当时的陕西民歌被孔子收入《诗经》中。

诗经·国风·王风〔先秦〕

君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！
君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！

坛子有不少像小丸子那样认字不多的，我先搞点名词解释。

首先你要理解“只且”的意思，很简单，一个语气感叹词。大家知道文革时期有一种“啊”派诗人吗，对，“只且”和“啊”差不多。 “亲爱的谁谁谁， 啊，我们心中的啥啥啥”,就这个意思。按照当时的陕西古语，你可以这样对古人说：“亲爱的谁谁谁， 只且！心中的啥啥啥，只且！” 

“簧” 和 “翿” 呢，跳舞的道具。就像现在的“竹板”和“丝巾”。 

“由房”和“由敖”呢？ 曲子的名字。就像现在的“山丹丹红艳艳”和“春江花月夜”等名曲。

然后你就知道它说什么了，一剑给翻一下：

乐师脸上很阳光，左手拿着竹板，右手给我手势让我奏“山丹丹红艳艳”， 啊， 那个美呀；
乐师脸上乐陶陶，左手拿着丝巾，右手给我手势让我奏“春江花月夜”， 啊， 那个美呀；

呵呵，估计你怀疑我使坏，故意翻译成这样。好吧，网上有个没情调的给出标准翻译：

译文：
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！

是不是还不如我那个吧。

没比较就没伤害，看看我们现在的歌写得如何：

雪花飘飘 北风萧萧
天地 一片苍茫
一翦寒梅 傲立雪中
只为伊人飘香
爱我所爱 无怨无悔
此情长留心间

是不是高下立判了？