称王千源为“女士”的学术探讨发轫

我简直要称呼她王女士了！因为，从她登上近期政治舞台的切入口上——作为支持和反对藏独的调停人，以及事后在媒体上表态、家人的表态上来看，非常值得我对一名大学FRESHMAN沉思片刻——首先我应该直呼其为王女士，因其的言行已超出了我对FRESHMAN的想象极限。其次惊叹之余，做简短分析如下：

王女士自述之所以有争议行为的原因有二：一、读了很多的书；二、独立思考。那么请问：在你决定作调停人之前的20年中，是否读了很多有关藏学、民族学、文化人类学、政治学、公共关系学、国际政治学等方面的书呢？这些书是否代表了中外学者的所有观点呢？是“中学”多呢？还是“西学”多呢？和我们一样，我想你的思考尽管“独立”，也应来自于书本上的知识和社会实践，或神的启迪，那么你的思考是相对于什么而独立呢？是否独立于“民族利益”和“人类道德”之内还是之外呢？

其实，从文化学、政治学、心理学和行为学上，把她还原成20岁的王同学并不难。可我还是愿意把她称呼为“王女士”。因为我有问题要请教：你从哪本书中得到启示，认为可以在复辟“西藏农奴制”中有调停余地？在挑战人类普世的奥林匹克精神中有调停余地？书的作者是谁？个人编写？还是集体编写？这到底是不是你“独立思考”的结果。也和我们一样，你的“独立思考”与你的智商和情商紧密相关，作为独立文化学者，我认为应该看到你的检测数据报告，作进一步精神分析。对不起，不是想了解你的隐私，这只是纯学术的探讨。你读了很多书，又喜欢独立思考，算个文化人，应该明白文化讨论对中国前途的价值！我只不过是做案例分析，你也可以再尽情独立思考下去。

那么，读以上简短文字的朋友们呢，特别是从事文化学研究的，和精神分析研究的，也可一起讨论。中国的政治舞台嘛——自古就是“你方唱罢我登场”。我们就当一下研究型的“看客”，当然，该给谁鼓掌心里还是明白的！