康生的字，

康生能双手左右开弓，号称用脚趾头写出的字也比郭沫若强。。。：）

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来源: 牛二 于 2014-05-25 09:14:36

国民党的代表书家是于右任，军阀书家的代表是谭延闿，共产党的书家代表是康生。在共产党内，老一辈革命家善书法者甚多，以康生、舒同、毛润之三人书名最盛，号称党内书法三大家。康生多才多艺，擅长书法，国画，篆刻，戏曲，文物鉴赏，诗词等。



明 代书画家徐渭曾说过:“高书不入俗眼，入俗眼者必非高书。”康生的书法正属于“高书”之列。康生真草隶篆众体皆能，尤善章草，自成“康体”， 堪称大家。著名文物鉴赏家、前清翰林院编修陈叔通认为，当代中国有四大书家，分别为：康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默。据说陈叔通家中曾藏有康生手书的真草 隶篆四条屏。另外明朝著名文人冯梦龙编纂的《醒世恒言》，据考明天启丁卯年刻本世间只有四部，两部在日本，一部在大连图书馆，康生不知用何种办法搞到一 部，并亲自校订。该书共缺佚70余处3670字，全由康生仿宋体木刻字补之，并用“康体”写了详细的说明并附于书中。几千个小楷字从头至尾无一懈怠，确实 功力不凡。



康生的章草（章草是早期的草书，始于汉代，由草写的隶书演变而成。），就其水平来讲，建国后几乎“无出其右者”，其章草手札尤佳，即使当年南京的高二适先生，也要拜其下风。



康生收藏文物，爱好文物，并自称“今圣叹”。工作闲暇，他的休息就是玩赏文物。他会加工、雕刻砚台，常跑琉璃厂。他会拓片，会制作砚台，能做细木工。





古 人崇尚左右开弓者称之为大雅。康生深谙其道，且自负，自鸣得意其左书好，超过同辈书家。某日有人请他悠签，他遵嘱为唐碑题了两张签，他去信说“自己觉得左 手的较好一点，请你看看，是否真的‘左比右好’?”康生在政治上一贯以左著称。在写字上也坚持”左比右好” 。实乃渊源所至，非同一般。















此行书写得潇洒飘逸，雄浑大气，骇人心魄。康生的行书，法宗二王，糅以北碑，时搀以章草笔意，实为碑帖兼融的佳作，当今行草大家也要为之叹服。



此甲骨文写得静穆雅洁，含蕴无限，又显示出康生深藏不露的一面，其艺术水准即使甲骨文大家商承祚也不过如此。



《章草手札》1965年 释文：

宫維楨同志：
謝謝你幾次寄來的東晉諸墓志拓片。王興之、謝鯤等墓志出土，這是書法史料的一個重要的發現，對於研究晉代書法很有價值。南京市文管會關於王興之的考證，也是很對的。
“舊 時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”王謝文物，重現天日，引起郭沫若同志很大興趣。他寫了一篇文章，對王、宋、謝、顏諸志作了考證，由此並論及《蘭亭序》之 真僞。這篇文章，如果得到你們的同意，將連同墓誌照片，在《文物》雜誌上發表。但，郭老和我的意見，在發表之前，先寄你和文管會的同志們看看，如果文章有 不妥或錯誤之處，請你們不客氣的提出意見，以便修改。
我和郭老迫切希望南京文管會也寫一篇文章（至少寫一篇諸志發現德經過）與郭老文章一道發表。如果只登郭文，不同時登你們的文章，不報導你們的工作成績，這就有點不好。爲此，我們有以下的建議：
一、請南京文管會儘快的寫篇文章或報導寄來。
二、請你們看看郭老文章，提出意見，以便修改。
三、請將顏謙婦志發現的時間、地點和經過見告。
四、王興之父親的墓，是否有志，如有，望能拓寄幾份。
據我估計，南京附近地下埋藏文物甚富，尤其是晉代書法史料，可能還有重要的未被發現，也可能王羲之真跡有一天也會發掘出來。
囑書唐碑題簽，順便寫了兩個，不知是否能用？自己覺得左手的較好一點，請你們看看是否真的“左比右好”？一笑！敬禮！ 康生 六五年四月十日夜