腐蚀土著人的“价值观”

贾斯廷•罗拉特

 

旅行的乐趣，是能看看外面的世界有多精彩、了解别人的文化、立场和观点。BBC记者罗拉特一猛子扎进亚马逊大森林，临走的时候却很担心，有没有给土著人的价值观带来“不良”影响？

初遇亚瓦人。没过多久，主人就给我端上了烧烤猴肉。盛情难却，我也就入乡随俗了。因此，看到要吃乌龟，我一点也不吃惊。

相关新闻话题俄国 部落人根本没有怎么收拾、打理乌龟。他们点起一小堆明火，把乌龟放在火上。他们甚至都没有先把乌龟杀死！

烧好了，把乌龟从火上拿下来，熟练地把盖儿敲开，把肉一分，开吃。

看到乌龟的下场如此惨痛，我确实有点震惊，但是我什么也没说。因为，我希望了解部落人的生活方式。

钱的概念我们在巴西负责土著人事务的“印第安基金会”位于森林中的一个办事处下榻。从这里步行不远，就是亚瓦人的小村胡里迪（Jurity）。

到了村子里没几分钟，我们背包、箱子里的“家产”----食品、饮料、衣服、闪闪发光的摄像器材----凡是你能想得到的东西，都乱七八糟地地铺满了一地。

部落人的反应很不同寻常。我的意思是，他们好像根本没有反应。面对我们这一大堆“垃圾”，他们看上去稍微有点好奇，除此之外，没有任何自己也想拥有的意思。

印第安基金会负责亚瓦人事务的官员布鲁诺·弗拉格索解释说，“亚瓦人没有所有权的概念。他们从来不偷，甚至很少要东西。他们对钱根本没有概念”。

我原来读过，游牧的采猎社会都是这样。游牧人漫游不能携带太多的行李，所以，所有的人一般都会分享随身携带的为数不多的一些东西。长此以往，他们也就不会形成太深的私有财产的观念。

在亚瓦人聚居的一面敞开的棚屋中，基本上看不到任何家产。部落人睡觉有吊床，有弓、有箭，几件衣物，除此之外，几乎是三壁空空。

布鲁诺说，亚瓦部落没有首领，所有的决定都是集体作出的，男人和女人地位平等。

失去家园

在巴西如此偏远的地方，森林也在被砍伐。

在我看来，亚瓦人社区对自己的生活好像不同寻常的幸福、满足。他们安排出门打猎，采摘野果，搜罗主要食物。除此之外，好像还有充足的时间，过来看看我们这群来参观自己家园的陌生人。

我看，除了烤乌龟、吃猴肉之外，亚瓦是一个非常平等的社会。我开始深深地喜欢上亚瓦人，但是，我也很为他们的命运担心。

我们来亚瓦是要了解，由于世界各国对巴西自然资源的胃口难以满足，即使是在如此偏远的地方，森林也在被砍伐。

也许你已经注意到了，我前面对亚瓦人生活方式的描述存在很明显的不一致。我把他们称作游牧人，但是，他们却住在村子里。这是因为，随着砍伐者和农民的侵入，狩猎变得越来越困难。印第安人管理局鼓励亚瓦人建立小村落定居，开始一些基本的农业生产。

我难以想象，有着如此顽固的平均主义观念的亚瓦人将如何适应定居的生活。如果他们停止了游牧，分享的压力就会减轻。也许最终，他们也会开始偷偷摸摸地收敛、隐藏私有财产。

助纣为虐？

记者罗拉特离开前与当地部落人合影

离开之前，我们收拾行李。曾经带我们去狩猎的部落人之一塔卡纳指了指我正在装进背包中的矿工头灯一般的手电。很明显，他想要走我的手电。

送部落人东西，让我心里感觉很不舒服。但是，塔卡纳帮过我们的大忙，人也非常友善。很明显，他特别喜欢我的手电。

我悄悄地问布鲁诺怎么办。他一时没有回答，这个问题也让他左右为难。后来，布鲁诺说，他觉得，这可能不会是个大问题。

带着一丝做错事的内疚感，我把手电送给了纳卡塔。他笑了笑表示感谢，然后很快地把手电藏进口袋中。看上去，塔卡纳不想让别人知道他有了一件新宝贝。

我是不是也在帮助培养纳卡塔私有财产的概念呢？

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