会员 gangan 发帖于 中国历史 2007-07-03
众所周知，自1936年西安事变起，张学良就与中国共产党结下了深厚友谊。从近年不断挖掘的珍贵史料和他与毛泽东、周恩来等中共重要人物的书信中，不难看出张学良在从中国政治舞台上淡出前后曾与中共有着非同寻常的关系。即便他身陷囹圄与世隔绝后，周恩来仍然通过秘密渠道与他有书函往来。所以，当张学良1990年恢复自由后，他面对海外媒体就数次表露出对中共领导人，特别是对周恩来的敬慕之情。邓颖超病殁时他又专电叮嘱北京友人，代他和赵四小姐为故世的邓颖超送上一只花环，以志哀悼。像张学良这样不加掩饰的感情表露，充分说明他对中国共产党的敬仰与心仪。至于他对养育他的祖国和东北故里的深情，更能从他恢复自由后的多次公开谈话中一览无余。
根据对张学良恢复自由前后诸多史料的研究，笔者得出的结论是：张学良至死不能回到故乡的原因，就在于当时正在台湾执政的国民党右派人士给予他的精神打压过于沉重，特别是表面上以张学良基督教友自居而实则是台独分子的李登辉从中制造障碍所至。
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早在蒋经国1988年1月13日在台湾病逝前，以东大学生张捷迁(时任东北大学旅美校友会会长)为首的一批华裔旅美学者就已在海外策划如何敦促执政的国民党尽快给张学良以真正自由的事宜了。然而，在蒋经国当政时，虽然对张学良的自由已有相当大范围的松动，改变了蒋介石在世时派军统特务严加管束的局面，但张学良在1988年以前仍然只能是一种形式上的“自由”。张捷迁等海外学者在李登辉上台伊始，过高估计了李登辉在媒体上鼓吹的“民主”和“自由”论调，所以从1988年春天开始，他们就以美国为中心，多次向台湾国民党政权发起一个旨在“尽快给张学良以真正自由”的舆论呼吁活动。李登辉虽然口头上高叫给张学良自由，然而在事实上仍然利用国民党情治机关时时限制这位与中共有千丝万缕历史渊源的东北军将领的自由。
1989年，李登辉在海外人士的多次施压下，不得不接见张学良，以示他已给了张氏以相当的自由。张捷迁等东大旅美校友会成员很快就看破了李登辉的政治伎俩。他们公开在美国报纸上向李登辉叫板说：“如果张学良真有自由，就应该允许他到美国来。如果不让他来美国参加东大校友会的活动，我们可以自费赴台，专为张学良祝寿。”
张学良在得知张捷迁等人有来台为他祝寿之意后，特别给张捷迁写了封言词隐晦的短函。张学良在信里向美国那些关心他是否真有自由的张捷迁等人暗示了他当时在台湾的处境。信是这样写的：
捷迁弟：
4月15日的信收悉。
捷迁弟，凡事要理智些。不要太感情用事，冷静些，忍耐些。不要太性急。你们三对夫妇来台湾，把他们丢掉，似乎不太对吧?我郑重地对你讲，时非其时，你们来不会见到我的。我想起两句唐伯虎的诗，书于后：“万事由天莫强求，强求不成反成羞。”
愿上帝祝福!
张学良于台北
但是，张捷迁等东北大学旅美校友会的成员们并没有向台湾当局的高压屈服，他们仍然不断利用美国传媒，大肆向台湾当局发起进攻。一直到1990年春天，在国民党开明人士张群等人的里应外合下，李登辉才不得不同意在圆山饭店给张学良公开祝寿，同意给张学良包括去美探亲等自由，但唯独在张学良回祖国大陆这一问题上，仍然不肯放松分毫。这一点也从张捷迁另一封写给李登辉的求情信中略见端倪。
张捷迁是在张学良有去美国探亲自由后，再次向李登辉要求给张学良去祖国大陆探亲的机会和条件的。那时，张捷迁一度误以为国民党当局也会像两年前在东大校友会为张公开祝寿和赴美一样，为张学良回大陆开绿灯。所以，张捷迁的信充满了幻想：
他(指张学良)珍爱台北家园，依靠基督，自称浮云野鹤。心灵自由，怡然自得，仙人一般。不过，老年时常念念不忘故乡故园，60多年来从没有祭扫父墓，难免凄然。特别听到他创办的东北大学于1951年被取消名义，分母校和分校两部分，改为东北工学院(在沈阳)、东北师范大学(在长春)，难免耿耿在心……本年(1993年)4月26日，是东北大学70年校庆，同时母校校友会筹备在沈阳举行复校典礼。拟请原校创始人张学良校长亲莅现场剪彩。……老校长认为母校夭折42年复活，可算大学教育史上的奇迹，由93高龄的原创始人前来剪彩，更为稀有。他老慨然应允此行……如他老不访故乡，不扫父墓，不为复校剪彩，似乎未尽道义责任，不会甘心，临终将难以瞑目……
张捷迁在这封信中，甚至向李登辉提出解决张学良去大陆访问的经费，以及一些与此相关的细节问题。然而，张捷迁天真美好的设想，很快就在李登辉冷若冰霜的态度面前变成了肥皂的泡沫。台湾当局对张捷迁这封信连理睬也不加理睬。
2001年张学良在美国檀香山病逝后，对他生前为何不能如愿返回祖国大陆的问题，在众说纷纭中较为权威的知情者、张学良1991年首次访美时曾有过三个月接触的贝祖贻夫人蒋士云女士，曾借台湾《中国日报》一角，首次向关心张学良的海外公众披露了其中的内幕。该报称：“贝夫人透露，少帅居停纽约时，北京派不少人来看他，中共当局已经准备妥一架专机，只要少帅愿意返回大陆，专机即随时飞至纽约搭载少帅。贝夫人当时曾力劝少帅回大陆看看，并说这是他的‘大好机会’，少帅本人亦很想回东北老家瞧瞧。然终未成行。做事一向果断、爽快的少帅，为何舍弃良机，未回睽违40余载的故国?少帅向贝夫人解释说：李登辉只准许他到美国来，他不能借此机会就跑去大陆。这样做对李登辉不好交待。而他又是讲义气的人，不愿为难李登辉。贝夫人对少帅说，不要管那么多，就利用这个好时机回去走走。少帅一直犹豫不决。他对贝夫人说，他回到台湾以后，将请示李登辉，批准他回大陆。贝夫人答道：‘你不用问他，问也白问。他一定不准。’少帅回去请示的结果，果如贝夫人所料，李劝张学良勿回大陆。贝夫人说，少帅上了李登辉的当。又说李是‘假圣人’。1993年底，少帅离台，定居檀香山。去年10月病逝，始终没赴大陆。据贝夫人和其他接近少帅的人士说，张夫人赵一荻反对少帅回大陆，也是促成少帅终老海外、怅望神州的原因之一。贝夫人说：‘少帅后来嘴巴虽然不说，但心里一定很后悔没回大陆。’……”
1993年4月17日，张捷迁在台湾替东北大学向张学良递送“名誉校长”的聘函后飞回香港时，在机场附近的富豪大酒店接受了香港《明报月刊》总编辑潘耀明的专访。在这次专访中，深知张学良不能返回祖国大陆内幕的张捷迁，再次向报界透露了张学良不能如愿返回祖国大陆的真正原因。
张捷迁首先证实了张学良不能回大陆并非因为身体的原因。他说：“张的身体尚好，患骨刺病完完全全康复了。只有他的夫人身体不太好，患上了老年性缺钙，营养不良，导致骨质疏松，部分骨头有些裂缝。影响他们的生活和行动。”可是，张捷迁又申明：“张老先生非常想念他的家乡，愿意在适当时候回去看看。但是，由于海峡两岸的政治关系影响，现阶段还不想回去。张老先生觉得，自己的年龄越来越大了，不想再卷入政治的漩涡之中，愿意继续等下去；待政治气候晴朗下来，海峡两岸谈判有了完满的结果及完善的协议后，在安定、和谐的社会环境下，才考虑回大陆。”
在潘耀明问到“汪辜会谈”时，张捷迁称：“如果双方谈判有进一步的结果，那时才是适当的时机。”他还认为“汪辜会谈”对张学良回祖国大陆探亲关系重大：“因为今秋的‘汪辜会谈’，最主要的人物都出来了。加上举行的地点在新加坡，新加坡前总理李光耀先生对今秋会谈显得非常热心，提出许多宝贵意见，有利于两岸关系能在自由、平等的环境中进行谈判。如果双方谈判有结果，政局趋向稳定，我相信张老先生今秋会回大陆。”
张捷迁又表示：“三通越早解决，张老先生就能早点回家乡看看。只是他不想在互相斗争的环境之下回去。若是在政治还没明朗的时候回去，肯定有许多人问他对以往历史的看法，他不好回答。这是他为什么总是推辞回大陆的重要原因。”
当他谈起张学良晚年最大的愿望时说：“他晚年最大的愿望，倒是希望中国统一、和平，自己可以安居乐业，回家乡看看。我个人的看法是，‘汪辜会谈’至少要两三个月才有结果。如果顺利，张老先生于今秋回大陆的机会较大。”
在潘耀明追问张学良究竟为什么不肯回大陆时，张捷迁透露了一个鲜为人知的重要情况：台湾当局曾经干涉张学良和夫人到香港来。张捷迁证实说：“张老先生于1990年秋天确曾打算来香港。那次是因为他有位朋友的儿子结婚，很想来参加，但受到某方面的限制，以致没能成行。”潘耀明追问：“张先生来香港应该没有问题，是否受到香港政府的限制?”张捷迁否认：“不是受香港政府的限制，而是当时有人告诉他不能来香港。”潘耀明又问：“是否受台湾高层的限制?”张捷迁说：“这点，我不能说是什么人，我亦不愿意说出来。但他(指张学良)最近跟我说，那次他的确是很想来香港的。”
通过张捷迁教授的上述谈话不难看出，张学良连到香港参加朋友子女的婚礼都要受到台湾高层人士的限制!显而易见，这个“限制”他到香港出席婚礼的人，是因为担心张学良一旦来到罗湖桥边，就会迈过那条界限，回到他日思夜想的祖国大陆。
张学良虽然终老海外，至死也没有回到祖国大陆，但这位伟大的爱国者病逝以后，中共中央仍然给予他很高的评价。中共中央总书记江泽民亲自发去了唁电：
张学良先生家属：
惊悉张学良先生逝世，十分悲痛。我谨代表中国共产党和中国人民表示深切哀悼。
张学良先生是伟大的爱国者。六十五年前，在民族危亡的紧急关头，张学良将军和杨虎城将军以爱国的赤诚之心，秉持抗日救亡的民族大义，毅然发动西安事变，联共抗日，为结束十年内战，促成第二次国共合作，实行全民抗战作出了历史性的贡献，堪称中华民族的千古功臣。此后，张学良先生虽长期遭受不公正待遇，却始终淡薄荣利，晚年仍心系海峡两岸和平统一大业，企盼民族振兴和国家强盛。张学良先生的卓越功勋和爱国风范，彪炳青史，为世人所景仰。中国共产党和中国人民永远怀念张学良先生。
张学良先生千古!
中共中央总书记、国家主席江泽民
江泽民总书记称他为“伟大的爱国者”和“中华民族的千古功臣”，这就为张学良将军的一生作了盖棺论定。
