（1862~1931）
季理裴出生在加拿大，生長在一個貧困的家庭，因此家裏不太可能供應他讀到很高的學位，還好，他的中學校長發現他的潛力，不但鼓勵他，也贊助他進入多倫多大學深造，使他在語文方面的天分得到充分的發展，為日後他在中國的宣教工作上從事艱鉅的文字工作奠下了豐厚的基礎。
多倫多大學畢業後，季理裴進入諾克斯學院（Knox College）接受神學與宣教的訓練，並且以優越的成績畢業。這所學院曾經培養過馬偕（George L .Mackay）古約翰（Jonathan Goforth）等傑出的來華宣教士。
加拿大長老會對中國的差會，主要有兩個工場，一在台灣的北部（由馬偕創辦），一在中國大陸的河南省北部，由「河南七傑」所創立。這「河南七傑」包括季理裴和古約翰夫婦，另有兩名醫生和一位護士，他們的平均素質都很高，所以豫北的福音工作，在佈道、教育、醫療三方面都能均衡發展。
在豫北的福音工作並不容易，因為河南北邊的民風強悍，對外來的文化豈是那麼容易接受。有一次，季理裴就遭到一群暴民的搶劫和襲擊，幾乎喪掉性命，還好他是農家出身，深知農民疾苦，也樂意與農民為伍，經此劫難，並沒有減輕他對當地百姓的佈道熱忱。曾經有半年的時間，他一共旅行了一千六百多哩路，幾乎踏遍豫北的每個農村。
經過了十年，一八九九年，有一位英國的宣教士李提摩太（Timothy Richard）邀請他前往上海參加「廣學會」的工作，讓他的服事從鄉村轉移到都市。在「廣學會」他認識了一位從英國來的女將，正值三十八歲的季理裴，終於建立了家庭。以後季夫人以她在兒童文學上的專才，主編了《福幼報》，造福了許多小讀者。他們夫婦在上海的家，也幾乎成了「加拿大會館」常常接待賓客。
「廣學會」創立於一八八七年，是清末民初最具影響力的基督教出版社。在李提摩太擔任總幹事時期，該出版社出版的重點放在對中國社會的啟蒙上，影響當時的知識分子極深。到了季理裴領導「廣學會」的時候，他把重心轉移到對中國教會的造就上。因為在中國，當時的民族意識逐漸抬頭，季理裴認為，如果不提早對中國信徒的造就，將來中國教會必須自主時，教會的領袖才要來栽培，就已經來不及了。
於是，季理裴在使命感和時代感的催逼下，傾囊而出地把他在語文上的專長使用出來，在中國同工的合作下，先後完成了好幾十種的著作，還包括一些大部頭的工具書，例如《聖經辭典》及中文《聖經》註釋。
在一九○七年，基督教入華百週年在上海舉行的宣教大會上，為了推動婦女、兒童與青少年的福音工作，季理裴更出版了《女鐸》、《福幼報》、《明燈》等期刊，一九一○年起，又定期出刊 The China Mission Year Book，為宣教工作留下較完整的史料。
一九三一年五月，季理裴於述職期間，病逝於英國。在華工作的四十多年中，他對中國教會和社會的貢獻是不可抹滅的，猶如一道真光照耀在當年黑暗的中國。
‧默想：「忠心」是不需要宣揚和隱藏的，它顯露如同白晝，無需造作。
