罗不斋
拔出萝卜连着泥
上回书说到的高纬的宠臣穆提婆，这个人什么特长没有，也不是阉人，甚至本来不姓穆。只因其母陆令萱是高纬的奶妈子，他便被召进宫来服侍皇帝。陆令萱是个极会巴结谄媚的人，早先靠着讨好胡太后，一步步建立在后宫的根基，后来高纬长大了，陆令萱愈发狐假虎威，那些趋炎附势的佞臣都争着给她当干儿子。胡太后后来因为昙献和尚的事和儿子关系闹僵之后，陆令萱俨然成了后宫第一把手，连胡太后有事还得求着她在皇帝跟前儿递句话。
早先在斛律皇后没有被废的时候，宫里有个十分得宠的女孩，叫穆黄花。
穆黄花出身非常卑贱，她娘名叫轻霄，本来是穆家的一个使唤丫头，跟主子有了奸情，大约是因为这个，被主子老婆赶出来，又到宋家去做丫头，又跟主子有了奸情，生了闺女黄花，自己都不知道闺女的爹是谁，但大家都怀疑黄花就是宋氏骨肉。宋家的正室也这么认为，恨轻霄恨得不行，在轻霄的脸上黑黑地纹了一个“宋”字，就跟《红字》里那女的被逼着在胸前绣个“A”字意思一样，羞辱一辈子。
按理说那时候大官娶个三妻四妾的不算什么，穆宋两家所以不容轻霄，可能是这个女人太狐媚了。这份儿狐媚，顺顺当当地传到了女儿黄花身上。因为宋家主子犯了事被杀，家里的妻女入宫为奴，黄花也跟着进宫当了宫女。如此狐媚的基因，搁谁身上也难自弃，黄花和她娘一样，就勾引上了主子，这次主子点儿更高，是皇帝。
入了宫，有了点见识，黄花就嫌自己这名字太土了，给自己改名。也赶时髦，从佛教里选词儿，给自个儿选了个“舍利”。没文化终是没文化，也不管是什么意思拿来就用，看人家后来的博陵崔氏给儿子起名字，王维王摩诘，同样是赶时髦，可透着含蓄得体。
黄花大概因为身世牵连，虽然宠盛，也并没有被封为女官儿，但宫中都叫她“舍利太监”。
您有没有注意，我从一开始说北魏，就没用过“太监”这词儿，只说阉人宦官。这是因为用太监泛指宦官是明朝以后才有的事，太监这个头衔在北魏后宫编制里出现时，其实是个女官名。不过正式的名称是“大监”，古人经常“大”“太”通用，同一部北史里就把“太姒”写成“大姒”，所以“舍利大监”就叫成了“舍利太监”。
宫里出现了这么一位狐媚子，陆家母子立刻就盯上了，好风凭借力。高纬耳根子软，小时候听奶妈子的，年龄大了少不了要听老婆的，所以在皇帝枕边安插一个自己人非常重要。黄花的背景，对陆令萱来说正好 -- 一个罪人的女儿，又是私生子，姥姥不疼舅舅不爱，在宫里一点势力没有，偏偏又极会魅惑男人，正好可以把她拉拢来和别的家族势力对抗。陆令萱于是就把黄花收为自己的女儿。黄花也乐意，因为陆令萱在后宫有权力有地位，一成为陆令萱的女儿，黄花便脱离了奴籍，被封为弘德夫人。
可巧黄花肚子也争气，抢先生了儿子。陆令萱就跟皇帝说：“国家社稷，不可无主，皇太子是一定要立的，以防万一啊。”皇帝一听，那就立吧，就把黄花的儿子立为太子。陆令萱又说了，鲜卑八大姓（拓跋宏汉化时，把鲜卑复姓都改为单姓）里，和我的陆姓攀得上的也就是穆姓，我闺女黄花应该姓穆。于是，黄花赐姓穆。穆提婆为了巴结黄花，也跟着改姓穆。脱胎换骨到现在，穆黄花俨然成了一位生了皇太子的鲜卑贵族，这可不是闲着没事瞎折腾，这是在为她登上皇后宝座铺路。
几年后，斛律家被诛，皇后被废，陆令萱又来劲儿了，要皇上立黄花为后。可惜这时候，半路上又插进来一个女人。
原来胡太后因为昙献的事和儿子闹僵，为了挽回感情，就把自己的侄女召到宫里，打扮得花枝招展，放在身边。高纬看见了，果然喜欢，立刻封夫人，很快就晋为左昭仪。斛律氏被废，对胡太后来讲也是一个机会，于是也多方打通关系，劝高纬立胡氏为后。
高纬两边犹豫不定。胡太后没辙，给陆令萱送厚礼，求她为胡氏说句话。陆令萱当然也不敢得罪太后，没办法，只好退一步。这样，胡氏成了高纬的第二任皇后。
但这事陆令萱总是觉得不妥，胡氏不是自己的人，立后的事上甚至还和自己有点过节，放在皇帝身边怎能放心。于是她又跟皇帝说：“哪有儿子是皇太子，自己是侧妃的？这事不合情理呀。”可这时高纬正宠胡氏，不大听得进去。陆令萱没办法了，竟然给胡氏下了一道蛊，很快胡氏就精神恍惚，有事没事地傻笑。高纬渐渐就有点烦。
这时陆令萱制了一个宝帐，用珠宝珍玩装饰得华丽绮艳、眼花缭乱，让穆黄花披着皇后的朝服坐在帐内，叫高纬来看，说：“有一圣女出，皇帝快去看。”高纬看时，穆黄花又摆出极妩媚的模样，粉嫩嫩的小脸被珠光宝气一衬托，宛如仙子。陆令萱说：“这样绝代的人物不做皇后，还有什么人配做？”看傻了的高纬立刻封穆黄花为右皇后，胡氏改为左皇后。
陆令萱还不甘心，又在胡太后身边造胡氏的谣，说胡氏在皇帝面前说太后净干坏事，不检点。这正好刺中太后的痛处，于是大怒，让高纬废了胡氏。从此穆黄花成了后宫正主。
好日子没有多久，又来了一个威胁。这次又是什么样的一个女孩？不等下回了，这回就分解。
北齐在中国音乐史上也是个比较重要的时期，出了琵琶“四曹”，这四曹之一，便是高纬的妃子曹昭仪。
北齐时候的琵琶，既不是咱们熟悉的现代琵琶，也不是中国早期的琵琶，而是胡琵琶。胡琵琶脖子往后弯，梨形大圆肚，斜抱在怀里象吉他一样用拨片弹。中国早先的琵琶后来叫“阮”，现代琵琶是唐朝从胡琵琶改造而来。关于音乐，过几天另开新篇再聊，不在此赘述。
曹昭仪的父亲也是四曹之一，本来他送了两个女儿入宫，姐姐性格太倔，不会讨好皇帝，被剥了面皮弄死了。妹妹琵琶技艺高超，因此很得高纬宠爱，便封了昭仪。高纬本人在音乐方面也有些天赋，自己会写曲子，会玩几种乐器，跟曹昭仪算是知音。因为宠爱，还给曹昭仪专门盖了隆基殿，极为富丽堂皇。高纬这人就是个典型的小纨绔，玩流行音乐，穷奢极侈，还特别好色。本来北齐后宫九院，到他这儿宠妃太多又喜欢给人家改善居住条件，九院不够用了都得扩成二十七院。
高纬不仅宠曹昭仪，还宠及她哥曹妙达。曹妙达本来就是四曹中造诣最高的一个，琵琶弹得出神入化，从高洋时期就很受欣赏，到了高纬这代，听得高兴了索性大手一挥封其为王。
这下陆令萱又担心了，眼看着宫中一个新势力又要崛起。
这时候不知道宫中出了件什么事，后宫是非多，也许是一件根本不值一提的小事，或者就是胡皇后被下蛊的事被高纬觉察出不对劲，总之陆令萱就诬告曹昭仪，说她搞旁门左道。高纬又信了，就把曹昭仪给杀了。
情敌们虽然一个个被除掉，可是穆黄花失宠的势头竟然不可逆转。宫中后起之秀此起彼伏，有擅弹琵琶的有擅弹筝的还有擅弹古琴的，而穆黄花什么也不会。
姐妹们啊，我们读史是为了从古人身上吸取经验教训，也许可以省了自己几步路，几颗盐。穆黄花的经历告诉我们：要想长期抓住情哥哥的心，光靠狐媚子是不行的，一定要和情哥哥有个共同的爱好。如果情哥哥喜欢音乐，那您就练练唱歌；如果情哥哥喜欢运动，那您就学学滑雪；如果情哥哥爱好历史，那您就多看看我的贴，跟情哥哥吹起牛来也许会常得哥哥青眼看。一句“哎？你还知道这个？”之后的短暂沉默，相视而笑，那是亲爱无间。
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说到这个我又想起李白了，一辈子也没干过什么正经事，他倒能有居高临下的人物才有的境界和胸怀，这真是个神人，不在咱们普遍讨论范围内：D
走了点题：D 要是说音乐爱好者，那些因为音乐亡国的，按中国古代的观点，是因为他们搞得音乐有问题：D 动荡心性了，这个，回头在音乐篇里细说：D
其实我根本就不读史，在这儿补课呢:D
我的问题是能歌善舞的后妃为啥不懂结党来巩固势力，是因为搞文艺的人太浪漫，脑子不想往那儿转，还是因为文艺细胞比较强的人这个能力天生欠缺。。
鄙人表达能力有问题，让您没看懂，再次作揖:DD
搞政治的，不结党，就不能生存。和音乐无关，生存是第一需要
您历史读的不够啊
这小高就那么点短命江山还真能折腾，不过能这么造过，临死大概也不会特别后悔:D
那会儿的国家收入主要靠啥？
看你要写音乐史啥的，咱再存下一个质朴地问题：
我曾经看到过一个说法是，搞音乐的犯罪率低。这个结论看着挺荒唐地，不过纵观古代那些能歌善舞的宠妃，虽惑主有方，但拉拢朋党助势的地方也不咋地，最近的例子就数前第一夫人江旗手:D 严格的说她到也不是个纯音乐人，在传统戏剧上有些造诣和改革而已。
希望你在音乐系列里找到一些论据来解惑。。音乐天赋跟性格有啥关系呢?