孙恺钜——改命造运,广结善缘

一個人的命,從出生那天起,從東向西而去;
个人资料
  • 博客访问:
正文

得失“唐立培”

(2017-09-13 00:17:28) 下一个

孙恺钜 2017年9月13日

 

朋友来问“唐立培”这个名字,恺钜答到,“这个名字我不管他曾经多么辉煌,终究是块废料”。

为什么这么说?

我们一起来对这个名字做一简短的解析。

唐,音堂,大言也,故有荒唐之言。

立,住也,成也,树立也,故曰,立人之道曰仁曰义。

培,培敦也,益也,养也,因而栽者培之。

唐十画,立五画,培十一画,姓名总笔画数二十六画。

唐立培,这个名字的重点在于最后一个字,即“培”养的“培”字。

为什么这么说?

“唐”为姓,此人唐氏,或曰“唐氏之子”。

“立”为动词,住于某处,立足于某地,成就于某领域,所以,“立”字后面的内容,正是我们需要重点考察的对象。

所以,这个姓名中,“培”字的地位举足轻重。

“培”者,培敦也,土田山川也,因“培”而得益,因“培”而生养。

“立”于“培”者,“立”于“土田山川”,“立”于栽培之利益,“立”于培敦之生养,故而,这个名字如果“随波逐流”,他必定有辉煌的时光,那是“培”之益,“培”之养。

“培”字五行属土,土之性,乃长养、化育也,何曰“立培”者必有辉煌,乃“坤”之德也。由此揭示了“唐立培”事业成功之原委。

然为何断其“终究是块废料”?

这还得从“立培”说起。

“立培”为何成功?乃因其“立”于“培”也。

一个关键性的问题出现了,姓名也和八字一样,要考虑“行运”的因素。

当其“行运”于“土”,坤之德彰显,大放异彩,对应其人生,他一定是少年发达,“神童”之名远扬。一旦姓名行运离了这个“土”,则意味着他将失去原先一直支持着他的“培”之益,“培”之养。

那么,离了“土田山川”,他将“立”于何处?

既然“立”无所“立”,再辉煌的大厦也就瞬间崩塌,那些让他自豪让他得意让他傲视同侪的华光流彩一下子全都湮灭了,天堂人间,只在弹指之间。

所谓“无常”,无病呻吟者,仅作文字上的敷衍,而对于他,唐立培,却有着锥心剥皮之痛。

如果,他唐立培能够谨言慎行,修身养性,则祸远,如果他满口“荒唐言”,那么,“立”时“辛酸泪”,是促其祸速至也。一旦祸至,由于其已失“立”足之“土”,何能再“立”也?

人而不能“立”,则废也,故恺钜断其“终究是块废料”。

嗟乎!得之于“培”,失之于“培”,一字之得失,一生之所系。

名名之中,诚不虚也!

 

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.