孙恺钜——改命造运,广结善缘

一個人的命,從出生那天起,從東向西而去;
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恺钜谈如何改命造运(九)

(2008-10-17 03:54:34) 下一个

——改命造运

 

命运是玄妙的。

多少年来,人们孜孜不倦的探讨着命运的真谛,试图找到一种能够优化自己命运的方法。四柱五行,六爻八卦,九宫紫微,奇门遁甲,无一不是先人们为此而付出的心血的结晶。让今天的我们,能够从中一窥命运的玄机。

在这篇文章中,恺钜已经花了很大的篇幅,详细分析了人的姓名对于后天行运的巨大影响,同时推出了一条改运之道。今天,恺钜再次泄露天机,要公布一套改命之法。

有人可能会以“人出生以后,八字就无法改变”为理由,来证明先天的命是无法改变的。

在这篇文章的第一章里,恺钜已经明确说了,八字只是对先天之命的描述,是先天之命的标志。尽管八字不能改,但是,由这个八字所描述的先天之命确实是可以改变的。

说起改命,人们自然会想到那著名的《了凡四训》,袁了凡以其坚韧的毅力,日行一善,长期的,无怨无悔的付出,最终得到了回报,他以自己的善行功德,改变了先天的命局。他的成功,给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样,到如今,这似乎已经被奉为改命的必由之路。

写到这里,我不由得想到了一个颇有意思的小故事。

济公菩萨开悟之后,心里很高兴,可他不但没有端起罗汉的架子,反而疯疯癫癫的大闹禅堂,搅得和尚们一夜不得睡觉。你知道这是什么原因吗?其实济公菩萨是在告诉那些规规矩矩坐禅的和尚们,你们这样太执著了,过分拘泥于形式,是不会有成就的!

佛法有八万四千个法门,了凡的成功,只是揭示了其中的一个法门。所以,要改命,我们不必要执著,执著于这一个法门。

但了凡的成功也明确地告诉了我们一件事,那就是,先天的命确实是可以改变的。

在恺钜早期的文章里,曾经有过这么一个比喻,先天的命局就好比是我们脚下的马路,人在他出生以后的行运,就好比是在这条“先天命局”的马路上行车,而这辆“命运之车”根本没有方向盘,我们不知道这“命运之车”会沿着这条“先天命局”的马路开到什么地方去,我们也不知道在这半道上会遇到些什么事情,有没有危险。我们只是盲目的随着“命运之车”行进着,默默地接受着命运的摆布。

于是,我们请精通命理的大师,为我们推算命运;于是,我们知道了这车再开下去会遇到些什么事情。

如果你的八字生的好,大富大贵,平平安安,这当然没有问题。可是当你知道这条命运之路会在三年之后走上一条绝路。这“命运之车”会毫不留情的冲下万丈悬崖。这个时候,你可能已经在后悔不应该来算这个命了。

因为你不知道命运,这三年的日子,你会过得开开心心,现在知道了命运的安排,这三年等死的滋味,可真是叫人难以接受。

这个时候你最想要的,就是在这“命运之车”上,装上一个能够操控的方向盘,那么,你就可以在走上绝路前,改变“先天命局”规定的行驶方向,你就可以避开那段绝路,顺利地走完自己的人生。

恺钜刚才所讲到的那套改命之法,就是那“命运之车”上最最需要的方向盘!

这套方法是受文殊菩萨的开示,玄妙神奇,立竿见影,夺天地造化之功!

这套方法融合了佛道两家的智慧,对外,我们就称之为“命理化解”。

那么:“命理化解”是如何发挥其方向盘的作用,为我们改命造运的呢?

所谓的“命理化解”,实际上包含先天和后天两个部分。后天的部分,恺钜在前几章里已经作了详细地论述,这里不再重复。

众所周知,先天的命盘是一切的基础。

要改命,这先天的命盘毫无疑问首当其冲。

先天的命盘显示了人在出生的那一瞬间,九大行星等天体和地球之间所构成的能量场对其作用所规定的生命律动的起始点及其轨迹。

既然我们是要化解命中的灾劫,所以一个人能当多大官,能发多大财,学历可有多高,并不是重点。而先天命局行运的起始点及其轨迹却是至关重要。还是举个例子比较容易讲清这个问题。昨天,却不过一个朋友的面子,给一个小孩看了看八字,这个命局很有气势,我估计,有可能是请人择日做破腹产的。按八字论当可归入特殊格局。但恺钜仔细分析之下,在他的前半生,至少有两段弯急坡陡的极险之路,稍有不慎,命入黄泉。再结合他的名字分析,第一段路他还有可能通过,第二段路他极有可能就冲下了这万丈悬崖。那么,做了“命理化解”之后,“命理化解”的方向盘作用,就能扭转乾坤,使“命运之车”改走旁边的康庄大道,从而避开了那段险路。大家不妨想一想,每个人的命局中都有好走的路和不好走的路,如果我帮你把不好走的路给避开了,再配上一个切合先天八字,具有改运作用的名字,那么,你的人生之路也就自然而然的一帆风顺了。这就是改先天之命造后天之运的要旨所在!

“命理化解”之所以效用神奇就是因为它是打开人体与宇宙能量场交流的钥匙!

恺钜之所以敢于把这“改命造运”作为口号,凭的也就是这把尚方宝剑!

那么袁了凡的积德行善改命法和恺钜在这里所谈的“命理化解”有什么区别呢?

打个比方,了凡先生是以无数的功德去填平这命运之路上的坎坷,使自己顺利地走完人生;命理化解是让你避开这些险路从而达到改命造运的目的。两者异曲同工,用物理学的话来说,一个省“功”不省“力”,一个省“力”不省“功”。各有千秋,各取所需!

 

这篇文章写到这里,恺钜自以为已经把“命运”这么一个大题目,从一个全新的角度论述了一遍。

其实说到底无非是两句话,第一句,命运是可以改变的;第二句,命运是不可以改变的。

这两句话似乎矛盾,其实不然。

说命运是可以改变的,恺钜在这里洋洋万言,说的就是如何改命造运!

说命运是不可以改变的,在这篇文章的第八章中,恺钜已经述及,并不是每个人都有这个改命造运的缘分的。

没有阴,就没有阳,没有唯心主义,也就没有唯物主义!当地主被消灭的时候,贫下中农自己也就死亡了!

有缘自在因缘中,无缘莫强求。

最后,恺钜衷心地希望每一个人都能够珍惜眼前所拥有的一切!

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评论
riversidearlwen 回复 悄悄话 I'm very depressed in recent three years. Would you mind evalating my life based on my name, 杨雁. Thank you very much.
yuanhua111 回复 悄悄话 恺钜先生的8字和名字。。。。的命运是好,和佛门的远了。佛门讲的是:因果和缘起。人的一生对人长,对天人,禅定,宇宙。。。如同一瞬。就是如他方法去改了,但业的种子还在,不过这一生不显现而已,昏昏噩噩一生。谈了半天,却不如老百姓的谚语:是祸躲不过,躲过初一,躲不过15。。。,最后还是在6道轮回,有意义吗?自己骗自己而已。佛门讲的因果和缘起,:人天乘(如了凡四训,修福报,而非福德),菩萨乘,佛乘。每一乘的方法不一样,不是仅仅改命,而是做宇宙人生的主人。那如何彻底改变自己呢?需要破除执着和障碍;如何破除呢?看破,放下;如何看破,放下呢?聚集资粮和般若智慧熏习,让清净(无相)的种子升起,将业的种子泯灭,最后一心念佛。(不信外道,寻求出离;深信因果,一心念佛)
命运延期,辉煌后还是轮回
何不把有限的时间用了念佛呢。
可惜了。世间有几人能明白呢?几十年就浪费了。算的再准,还是逃不过一死。
阿弥陀佛!
显臭了,这世间究竟有几个真的信佛呢,更谈不上学佛,成佛了。
阿弥陀佛
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