察天以晓生死,学儒以知人生

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关于刘四的逻辑是这样的

(2010-05-31 17:14:30) 下一个
为了号称的大多数人的利益,少部分人必须得牺牲,就算他们不想死,那也得死.

瞅瞅,这不二十多年后,有这么多人发了财, GDP也跃升世界第三,算起来也就是死了几百个小屁民,死得真值啊.

死了最好还得踩上一万只脚,永世不得翻身.嗯, 永世太迷信,那一千年咋样,好像有位哥们说,要一千年中国才有可能赶上西方文明,俺说咱最好永世甭赶上,现在这样挺好挺和谐,该贪的贪,该包二奶的包二奶,该剥削的还能继续剥削,最好的农民工就是最乐意接受剥削的农民工,自杀的农民工,不好,影响和谐,得骂他们。瞧瞧大家伙盛世生活多惬意多开心.多和谐,死了的既然都已经死了,谈多了反而影响和谐,谈他作甚?

良知是啥,那就是和谐,那就是三个代表,那就是仰望星空,那就是脚踏实地。至于死在历史阴暗角落里的几百条人命,最好就当不小心踩死了几只蚂蚁吧.谁叫他们吃饱了撑跟人作对.

除非老天,谁敢谁又能替他们升冤?

再说这世上哪有啥老天,那是迷信,都是人算计人,胡整,拳头硬就是道理。
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richard_hz 回复 悄悄话 http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=mychina&MsgID=472052
richard_hz 回复 悄悄话 俺以为

来源: richard_hz 于 10-05-31 18:24:27 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]

回答: 前期反紫阳,后期保紫阳,整个一64,就是为紫阳。 由 凊平乐 于 2010-05-31 17:27:35

死者没有得到公正对待,这是大伙无法停止谈论这件事情的主要原因。至于追究责任,到在其次,历史自然会有结论。

普通百姓的身家性命,从来没有得到真正充分的尊重。政治人物,只有在有现实利益(名或利)驱动的前提下,才会表现出尊重普通百姓的态度。没有利益驱动,所谓的爱民,以民为本其实一直停留在表象。

所以,是否能让64死者真正安息,是中国能否持续稳定发展绕不过去的一个坎。
richard_hz 回复 悄悄话 前期反紫阳,后期保紫阳,整个一64,就是为紫阳。

来源: 凊平乐 于 10-05-31 17:27:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]

回答: 关于刘四的逻辑是这样的 由 richard_hz 于 2010-05-31 17:25:02


没有紫阳,就没有64,紫阳是64最大的创造者。说64而不说紫阳,那是【 顾左右,而言其他】。据说,紫阳对于他领导了64,从来是不隐晦的。他曾经让人画了一幅画,参照毛泽东去安源。画上画有紫阳,手拿一把雨伞,风尘仆仆地走路的样子,画名为:紫阳去天安门。后来,这幅画被当局无情地没收了。

正义的事情,总是有人会出来声明负责任的。认为64是正义事情的当年的主要和次要领导人,从来不隐瞒自己的观点,声称对64负责。认为64不是正义事情的当年的主要和次要领导人,不想再提起当年勇。现在,这两类人都有些晕菜了:现在人们谈论的64,还是89年发生的64吗?

现在,越来越多的,没有参与过64领导和策划的人们,给64追加了好多功能,弄的那些真正的64领导人们都不好意思了。就是说感到羞愧了,不好意思了。所以出现了现在,64当事人说话的越来越小,而不怀好意,惟恐天下不乱的想入非非者越来越多。究竟谁更有良知呢?我看是那些不说话的真正的64领导人,而不是后者。

前期反紫阳,后期保紫阳,整个一64,就是为紫阳。这是64的根本之所在。现在的人们,胆子越来越大,步子越来越快,离开了紫阳,还能狂侃64,叫人佩服。也是,不是当事人,能说些什么呢?!
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