pianosonatab的博客
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心 正 骨 坚 铸 画 魂
——读梁邦楚先生的写意花鸟画
黄鸿仪
梁邦楚先生的老师凤先生曾多次强调，唐代张彦远的名言∶“生死刚正为之骨”，潘天寿也提出“强其骨”的艺术主张，可见中国画中“骨”是一个具有丰富内涵的重要术语，包含著创作主体与客体的精神状态和外部特徵。画家的“骨气”、“风骨”是指其自身的品格、思想、感情、志趣在艺术表现中的反映，它似人的骨架，房的栋梁，是最重要的支撑。中国画论《六法论》中的“骨法用笔”则是指描绘物象最主要的“骨线”，“则笔乃作画之骨干也，骨具则筋络可联，骨立则血肉可附”（《芥舟学画编》句），故有“心正则笔正，笔正则画正”，“人格方正，画品亦高”“人品不高，落墨无法”的论述。
“安贫多寿，好学忘忧”是吕凤子先生赠给梁邦楚的座右铭，使梁邦楚终生受益，他从恩师的谆谆教导中，领悟到中国绘画艺术精髓，“画品首重人品”。在他人生旅程中，不管顺势还是逆境，他都能自觉地进行灵魂熔铸与高品格的修炼。由於他生性率直耿介，纯真倔犟，不善奉承迎合，爱说一些官员不爱听的大实话，故得不到官方的重视与重用。在20世纪50年代後期，因遭人暗算而受到极不公正的待遇，歧视打击，他仍不改其性。“文革”期间，又遭受毒打、批斗、监禁、劳动改造┅┅受尽种种迫害，他仍不改其志，坚守正直为人。他不畏艰辛，刻苦磨练笔墨功夫，丝毫没有削弱他对艺术的挚爱与追求。
“四人帮”垮台後，梁邦楚先生得到平反昭雪，激越之情从梁邦楚先生胸中奔涌而出，情不自禁命笔作画，他笔下的雄鹰、八哥、鸭子、鱼鹰、鸡┅┅个个生命都充满勃勃生机，无不活龙活现。他那纵放厚实的线条，酣畅淋漓的墨迹，轻快随意的意趣，正体现出一个长期心身受压抑，忽然获得自由，苦尽甘来的老画家心境与情绪的倾泻，他的大写意花鸟画迎来了真正的春天。梁先生绘画作品经常作为礼品赠送给各国友人与知音，他生前从不卖画，也不将其绘画作品去迎合附庸风雅的官员，更不会将其绘画作品卖给满身铜臭的商人。1981年年底梁先生去成都参加中国画联展，在去重庆的长江客轮上，遇上几位美国友人，梁先生给他们每人都画了一幅，其中有一位美国友人提出向梁先生订货购画，梁先生很有礼貌地回答∶“我的画是艺术，不是商品┅┅”这铿锵有力的言语从一位铁骨铮铮的中国老画家口中说出，这不正体现了几千年来中国知识份子风范吗。这与把艺术看成金钱增值风气弥漫的今日，更能显现出梁邦楚高洁的人品，他没有辜负凤先生对他的期望。
中国写意花鸟画，是诗书画印有机融合构成的一门艺术，也是举世无双的艺术。它对画家的素质要求最高，需要擅长诗词，要有书法与金石的深厚功力。画家要面对水份渗透力很强，难以驾驭的宣纸，要有无鞍骑野马的本领。大胆落笔，下笔无悔，以一个“写”字挥洒自如，兔起鹘落，气运笔随，机趣所行，一笔定乾坤，有竞蛇走马、壮士扛鼎之气势，用笔高简准确，处处见笔┅┅梁邦楚笔下的雄鹰，笔简意浓，爽快淋漓，具有充沛的生命活力。例如《振翅》一轴，画面上一苹矫健的苍鹰搏击蓝天直冲霄汉，一派奋发向上的气势，题款云∶“英雄老去心犹健，天高路遥任飞翔。”这正是他老当益壮心声的表露，同时也把观画者的思绪引入到精神世界的“碧霄”。在《迎浪飞翔》一轴中，那猛一回首的雄鹰，用笔老辣，浓墨重施，层次分明，给人以“骨老血浓”的印象。画面下部是巨浪滔滔、波涛汹涌，似乎表明行程再艰辛，也要勇往直前，这也是作者历尽不平，世运坎坷，却志趣不改的精神写照。
梁邦楚先生笔下的花鸟形象，具有浓郁的生活情趣与清新的生活气息。在《秋趣》一轴中，我们可以看见在芭蕉绿阴下，菊花丛中三苹不同动态的鹅在欢唱，一派农家金秋景色，多麽清闲自在！在《桐阴》一轴中，我们可以看到一群八哥在桐树绿阴中，自由自在地嬉戏啼叫┅┅在《田园即景》中我们还可以看到牵牛花下两苹可爱的小鸡正在觅食，其中一苹似乎发现了花叶丛中的小虫子，还正准备跳上去抓呢，真有情趣。
梁邦楚先生长期生活在江西南昌，据了解梁邦楚生前经常去市郊农村与农民为友，在那里观察鸡鸭鹅等的生活习性，在那里写生作画，由於熟悉农家生活，又有画家的敏锐观察力，所以能捕捉到充满农家田园情趣的生动瞬间，酿成了动人心弦的形象。梁邦楚先生毕生笔墨砥砺，艺术探索，使其艺术进入炉火纯青的佳境。梁邦楚先生虽已乘鹤西去，却留下了许多感人佳构，人们可以从他的作品中，体味到中国写意花鸟画寄情寓意的无限魅力，堪称举世无双的艺术！
