正文
南无佛、南无法、南无僧
南无释加佛、南无普贤菩萨、南无文殊菩萨
科技进步亦是“双刃箭”。互联网对于佛法的普及与宏扬起了很大作用，应该随喜，但是同时也带有种种弊端。例如在论坛、聊天室等地方“培养”出一批通俗讲所谓的“佛油子”——理论顶刮刮实修干巴巴。诸佛菩萨再三嘱托我们对佛法要亲证，可是这些人心里象长草一样，只要有一丁点时间，也要到网络上遛一圈，即使勉强念几句佛号或禅修，心也是挂在网上。没有实修就没有定力，稍微遇到不和自己意的同修，张嘴就来，尽讽刺挖苦之能事，甚至破口大骂。这正如佛陀所说的仰天吐口水一样，结果全部落在自己头上。为什么这样说呢？我们看看“畜生”就晓得啦。大凡畜生，做什么事情都不经过大脑思考，完全凭着本能行事，譬如两条狗在路上相遇，互相嗅几下然后就上去了！可是畜生还有一个发情期啊！而“佛油子”则是全天候！当然，发泄后，你是快乐了、舒坦了，但是久而久之养成习惯，命终之时必然随业流转，落入“三涂”。我们看“百业经”即可知道，堕落入畜生道至少轮回五百世，而且由于畜生没有机会造善业，畜生报尽后则投胎为饿鬼、堕入地狱。如果你攻击、诽谤的是一位登地菩萨或真正发菩提心者，那么所造罪业更加可怕，就在你哈哈大笑的时候地狱已经为你打开。你或许说，我不知道他是菩萨，所以没关系。那么请问你不懂法律而杀人就不判刑吗？因果报应丝毫不爽！
我真诚奉劝各位同修，在你点击“发送”键时，一定至少要停留一分钟，想一想这个贴要发不要发，是利益人还是损恼人，是由自己的嫉妒心、嗔恨心、愚痴心所引发的还是出于利益人、帮助人的菩提心所引发的？发贴、回复时一定要“三思而后行”呀！切！切！切！
此文如果能对佛法、对同修有一丝贡献，那么亦是完全依赖诸佛菩萨的加被而成。所有功德全部回向三宝、回向法界、回向菩提。
(请某些朋友好好看看)
南无释加佛、南无普贤菩萨、南无文殊菩萨
科技进步亦是“双刃箭”。互联网对于佛法的普及与宏扬起了很大作用，应该随喜，但是同时也带有种种弊端。例如在论坛、聊天室等地方“培养”出一批通俗讲所谓的“佛油子”——理论顶刮刮实修干巴巴。诸佛菩萨再三嘱托我们对佛法要亲证，可是这些人心里象长草一样，只要有一丁点时间，也要到网络上遛一圈，即使勉强念几句佛号或禅修，心也是挂在网上。没有实修就没有定力，稍微遇到不和自己意的同修，张嘴就来，尽讽刺挖苦之能事，甚至破口大骂。这正如佛陀所说的仰天吐口水一样，结果全部落在自己头上。为什么这样说呢？我们看看“畜生”就晓得啦。大凡畜生，做什么事情都不经过大脑思考，完全凭着本能行事，譬如两条狗在路上相遇，互相嗅几下然后就上去了！可是畜生还有一个发情期啊！而“佛油子”则是全天候！当然，发泄后，你是快乐了、舒坦了，但是久而久之养成习惯，命终之时必然随业流转，落入“三涂”。我们看“百业经”即可知道，堕落入畜生道至少轮回五百世，而且由于畜生没有机会造善业，畜生报尽后则投胎为饿鬼、堕入地狱。如果你攻击、诽谤的是一位登地菩萨或真正发菩提心者，那么所造罪业更加可怕，就在你哈哈大笑的时候地狱已经为你打开。你或许说，我不知道他是菩萨，所以没关系。那么请问你不懂法律而杀人就不判刑吗？因果报应丝毫不爽！
我真诚奉劝各位同修，在你点击“发送”键时，一定至少要停留一分钟，想一想这个贴要发不要发，是利益人还是损恼人，是由自己的嫉妒心、嗔恨心、愚痴心所引发的还是出于利益人、帮助人的菩提心所引发的？发贴、回复时一定要“三思而后行”呀！切！切！切！
此文如果能对佛法、对同修有一丝贡献，那么亦是完全依赖诸佛菩萨的加被而成。所有功德全部回向三宝、回向法界、回向菩提。
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