东方田是一个孝子，悲痛之余他还是尽自己的所能为父亲送行，他不心疼地拆下父亲睡过的床板改为一口棺材并油漆了，替他穿上过年才穿的半新唐装，糊了一些纸钱，请来了村里几十个人，领着还需要大人照看的儿子仁、义、礼把棺材抬到深浦山顶上做了一口坟，并立了一块石碑，坟地是找荣半仙点的。
最得到村民称道的是，东方田特意请了村里最有文化的远亲三老叔写祭文，三老叔这位文化人比老金头少几岁，他远游才回乡不久，据他自己多次说，以前是穿着灰色长袍、扎着长辫子拜孔子上的学堂。不管是真是假，三老叔能说会道、也能写一些大字倒是真的，加上毛村人没有见过正式学堂，也就对有文化的三老叔礼敬有加。他收下东方田的两条肥膘鱼后满口应承，当时就动笔写了一份祭父文和挽联，祭文到出山时候念，挽联则当场就交给东方田带走挂到家门两侧，挽联是这样写的：“家严百年弃俺乘鹤归天去，毛村亲朋为伊擦泪祭奠来”。
三老叔很有职业道德，他特意到老金头的坟头念了祭文，念得有情人落了泪。丧事办妥之后，东方田就请来为父亲送行的人吃了一顿算丰盛的丧饭，更是得到村里人的称道，都说老金头有福气死得风光。
老金头死后，东方田就继承他的事业——养鲫鱼，还继续种田。父亲相女人的眼力使40还没有出头的东方田就有了三个强劳力，这在农村是有很强的竞争力，经过父子几年的辛勤劳作，就成为了毛村的首富了。
东方田是村里的首富，也是家里的第一劳力，他懂养鱼、能犁田、能踩水车、什么鸡呀、鸭呀生病了，也能倒弄倒弄好了，200多斤的烂田土一挑就走，干活虽多，生活却节俭，就是过年过节最奢侈也就杀1只家养的鸭子吃肉后用它的卤汤熬一大锅卤萝卜在以后的三餐拌饭。他一家有了余粮就卖钱，有钱就买地造屋，这样到了土改，东方田家就拥有了41亩水田地和1架脚踏水车、2头牛、3套犁具，还有大小11间房屋、2个粮囤、2个猪栏、1个牛棚的家产，这在毛村是当之无愧的首富了。
第四个人物就是名字叫翠花的蔡奶奶，这个十三岁起就随跑江湖的父亲离开了毛村，她有一身武艺，据目击者说，有一次她与父亲遇到土匪要抢劫，见翠花有几分姿色，土匪头子还想拉她去当压寨夫人，但7个大汉被父女两个打趴在地收服了，爽快的父亲带着女儿随着恭敬的土匪到山寨喝了一顿酒，喝酒后也不下山了，竟然当起了大头目。1939年，她父亲就带着自己和这帮弟兄参加了八路军，再后来在一次战役中父亲死去了，蔡翠花还继续留在八路军的担架队，到了1945年才携了一份二等功和一份二级残废证书回到了毛村，成了毛村一位受尊敬的人。听说她的髋骨里还有弹片呢。
三老叔、荣半仙、东方田和蔡奶奶是解放前毛村的风云人物，解放后的三十年时间里，真正影响到毛村生活、决定或改变毛村人命运的却是另外四个人物，那就是外地来的高山和本村的东方祥之、东方德子和东方发。
