「赛斯」是女诗人珍尼.罗伯兹于一九六三年在自发的「顿悟」下写了一篇「物质实相是意念建构的」后不久，她在出神状态接上线的一位「精神导师」，他透过珍的口授传过来一些振聋发聩的观念。其中的过程、细节及资料内容，都详载于这本书及其后的赛斯书中。
那麽，赛斯是谁？是个鬼魂、幽灵，或玄学上所谓的嚮导、导师？也有人曾怀疑他是珍潜意识的一部分。按照赛斯的说法，我们每个「人」基本上都先是个不朽的精神体，也可说是「幽灵」，只不过目前我们像穿上太空衣一样地穿上肉身，以便能存活在物质世界。目前的我们，可暂称为一个「自己」，却都是「全我（wholeself）、存有（entity）或本体（identity）的一个小部分。他说:「…直到全我能…同时知觉他自己的各部分之前，似为分离的各部分看他们自己是单个人格（自己），它是一种『以能量为体性（素质）的人格』，就像我也一样…人格和本体不必依赖物质的形体。」
所以，赛斯应可谓是一个曾经历过多次「人身」，但已脱离三界的一个「全我」，由于他对人类世界的了解与关怀，自愿担当起「教师」的任务。我认为，他所传过来的多卷资料，就是自古以来「口述传统」（Oral tradition）所传的真理，也就是先于各种宗教、哲学，而为各宗教源头的共同真理，只不过那最根源的真理在传述、记载的过程裡，受了当时当地民情风俗、政治文化重重影响而越来越失真，并且渐失活力而成了僵化的教义、教条等等。他又说，每一代都会有像他一样的教师用合乎当时人之理解程度的话来重新给予这知识。不过，由于「传播工具」──灵媒本身的信念、信仰、偏见、恐惧等等，极难传过来没被扭曲的资料。
在这一点上，凡是仔细读过赛斯书的人都异口同声承认其纯粹及优异。资料内容之博大精深、言论之公允不倚，不能不令人讚歎息！试想以珍身为诗人的背景，她的想像力和创造力固然丰富，但科学方面的知识实在不足，却能将心理、意识、细胞、疾病、物理、原子、量子，甚至更深奥的多次元实相加以解释、剖析，而其传授之速度及前后的一致性，都证明这资料根本不可能是由她信口胡诌出来的。因此，「赛斯现象」本身就足以证明我们并不是侷限于肉身，只活在生死之间的生物。事实上，这一生只是我们多重次元的存在之冰山一角而已！
至今，各国的赛斯读者对他的喜爱和推崇都是无与伦比的，那是一种不带宗教或迷信色彩的「我找到了！」的狂喜。有人说赛斯书救了他的命，有人说是现代佛典，有人说是治身之圭臬、处世之龟鑑、乱世之圣经。读者且亲自尝味吧！
英文网址：http://en.wikipedia.org/wiki/Jane_Roberts
博客中有了《梦与意识投射》《灵魂永生》，感兴趣的话，把其他的也一一贴出来。