个人资料
正文

《轮回转世纪实故事》

(2008-01-05 05:17:25) 下一个



当年释迦牟尼给他的众弟子讲法时,树上停着两只小鸟,佛就对它们说:“要想听法,除非有人身。”话音刚落,两只鸟儿立即向树干撞去……

十年后,两个小和尚坐在师尊的身旁。

当年释迦牟尼证悟的那个时辰,据说他记忆起自己许多不同的前世。一世,两世,三世,五十世,一百世…十万世。“我知道这些世的每一件事情,它们发生在何时,何地,我出生在哪个家庭,做过哪些事……”

一九八二年一项“盖洛普”民意测验显示,几乎有四分之一的美国人相信轮回。由此可见,即使在被视为世界科技中心的美国,人们对生命和时空的认识,并不受现代科学(以实证科学为主导)和物质利益的限制。在印度和西藏,人们把轮回转世作为一个常识来接受。

本书所有的故事来自二个方面:一个采用西方的催眠术,受试者在催眠状态下所看到或经历到的人和事,向催眠师(作者之一)叙述出来,催眠师有时也根据受试者叙述的故事,提出一些具体问题请他(她)回答,催眠师将受试者的叙述记录下来;故事的另一个来源是主人翁通过东方的修炼,在打坐入定或在半梦境半清醒的状态下,回忆起(实际上是看到)自己过去世的经历,有点像看电影一样。与催眠不同的是,主人翁在这个状态下是十分安静,不能和任何人讲话或沟通。在事后主人翁把故事写出来或转述给作者。作者把这些故事真实准确地记录下来,这就是读者们现在看到的这本书。

我们编这本书时的感觉和书中的主人翁一样,仿佛是进入到了时光隧道,浏览尘封已久的真实历史,令人兴奋,震惊,困惑,伤心。很多故事令人难以置信,尽管我们故事中的主人翁这一世都是黄皮肤的中国人(出生于中国大陆、台湾、海外的华人),但他(她)们的经历似乎涵盖了整个东西方文明和历史的演变,每个人在不同的时期扮演着完全不同的角色。主人翁一会儿是欧洲人,一会儿是埃及人,一会儿是中国人;主人翁的身份一会儿是沙场武将,一会儿是强盗恶棍,一会儿是公主,一会儿是仆人。以人种,地域,国家,社会地位,信仰等名词来区分主人翁的角色已经失去意义。试看书中的主人翁们有美目绝代传神的古埃及王后,有追求自由的土耳其公主,有毅然走入大漠舍生奉献的耶稣门徒,有活跃于波罗的海的汪洋大盗,慈僖太后,武林高手……故事的地域直溯几大文明的源头:尼罗河发源地(古埃及),克利特岛(古希腊),青藏高原(古中华、印藏),其丰富生动,真实具体,实在少见,更有人曾是天国世界的何仙姑,海底世界的美人鱼,许多神话故事竟然是历史的真实,而规律性群体轮回转世解开了许许多多剪不断,理还乱的恩恩怨怨,神州竟然真是人神共同和睦相处的地方。

从这些生死轮回的故事中,我们还看到以下一些现象:

(1) 因果报应:人在一生中所接触的人都是前生、前世或者数世之前的亲朋好友,无论我们怎样试图扩大或减少我们所接触的社会层面,该接触多少人还得接触多少人,该发生的善的回报及恶的报应都会发生。从这一点上出发,善待我们所接触的每一个人,善的报于感谢,恶的报于忍耐,我们的人生态度永远是积极向上的。同时,那些轮回实例中的教训,也使我们明晓人生的一些规律,不会故意干坏事,这对自己、对社会都是非常有益的。

(2) 人类的历史和过去以某种形式储存着:这些故事中的主人翁事先并不知道他(她)所看到的人物和事情,甚至是完全没有这方面的历史知识,或者在已知的历史文献完全没有这些细节的记载描述,或者在主人翁的知识中这些历史人物是另外一种角色。主人翁就像是看电影一样,但比电影更直观。主人翁们都有一个共同的特点:不管在他(她)的知识里有没有这段历史片段,他能够马上知道每个人物的角色,角色之间的关系和当时的历史背景。

(3) 天国世界:在一例催眠中展示,一个中国人就是从佛国世界中负重大使命,逐层下走,在春秋战国时期降临在神州大地上。中国被称为“神州”肯定是有原因的,绝不是古人妄自尊大。几乎每个主人翁都有做中国人的记忆。

也许有人问:“为什么我们不记得?”

但是为什么不记得就不相信前世活过呢?

人人都有找不到钥匙的时刻,难道就因为忘了放在哪儿,就连钥匙本身的存在都去否认吗?

人的一生就如同一出写好的剧本,一些看似偶然的事件其实都是这个剧本中的精心构思的情节安排。

读完本书,相信你会用新的角度来看待生命和人世。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.