解谜：为什么江南人称满族是'漏刀的'

有个蒙古族喇嘛在维吾尔在线论坛攻击满、汉，竭力为蒙古人在清未民初外蒙独立其间于科布多城屠杀满族、汉族的行为辩护，说是内地同期“在西安在杭州在大同在太原”也发生过针对满族的屠杀行为，是这样吗？我曾看过一些讲当时的八旗子弟如何生活落魄的文章，但从未听说有针对满族的屠杀事件发生。有些人所谓的“从500万锐减到50万”如果数据属实也很好理解，必定是有很多人在当时的社会压力下改成了汉族。清朝特别是在中后期，民族矛盾并不尖锐，大多数人的民族意识也不是很强，与实行四等人制度、民族矛盾极其尖锐的蒙元政府完全不同，元灭后蒙古人的经历不能套到清朝。为此我在网上到处查找资料求证，但始终没能找到。若谁有这方面的资料麻烦能贴出来，不胜感谢。
 

直到现在,有些江南一带的人仍然称满族是"漏刀的"(就是没有被赶尽*绝的意思.)你可以想象?孙中山所推崇的极端反满排满主义，导致了革命军在武昌、西安、广州等地，对已经放下了武器的满洲族平民大肆屠戮。这在广州等地均有证据。史学界都知道,可他们就是不说,更不拿出证据,他们只说"扬州"、"嘉定"之类的，这就是中国历史……

清朝特别是清朝末年，满汉矛盾比任何时候都大。这主要是因为：

一、以孙大炮为首的革命党人大肆鼓吹反满排满主义，主张屠杀满蒙，驱逐满蒙，以实现其所谓十八省建国的思想。

二、清朝中央统治权力的衰弱，导致了满洲族无法对中国各地控制，各种民间反满思想泛滥。

三、在清末立宪中，由于很多满洲贵族（但并非是所有，因为还有很多满洲贵族支持立宪，包括宗室成员）害怕立宪后，朝廷威信下降，占绝大多数人口的汉族将永久地霸占政权，使得其他民族（尤其是遭到嫉恨的满蒙）无法分享政权，因此极力反对立宪。而导致了与汉族势力的矛盾。

四、应当看出，汉族的大——汉——族主义思想从来没有灭亡过，即使是在元朝与清朝时期。



有多少满人因各种原因改成了汉人 其后人到现在都不敢 不想承认自己是满洲族人! 悲哀!

“我师既克广宁，诸贝勒、将帅咸请进山海关，我皇考太祖 以昔日辽，金，元不居其国，入处汉地，易世以后皆成汉俗。因欲听汉人居山海关以西,我仍居辽河以东，满汉各自为国，故未入关，引军而返。”-----《清太宗文皇帝实录》3卷。

一

老舍也用他的作品隐讳的告诉后辈这段历史______

"自食其力，凭良心干了一辈子啊，我一事无成！七十多了，只落得卖花生米！个人算什么呢，我盼哪，盼哪，只盼国家象个样儿，不受外国人欺侮。可是……哈哈！
盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友(其实指旗人)们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，我的朋友，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；我自己呢？我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？"




 二

清朝灭亡的时候,由于革命党大肆鼓动驱逐满蒙,所以才导致辛亥大屠杀的.这即使是在 某些官方书籍中都能隐约地看到,如:

《辛亥革命亲历记—辛亥十老忆辛亥之一》参加战斗，捕杀旗兵

我是1907年参加新军当兵的，那时才16岁。1911年武昌起义之前，我是武昌新军第八镇第三十一标二营后队的正兵（上等兵）。这年夏季，四川闹起铁路风潮，清廷任命端方为川汉铁路钦差大臣，率领鄂军第八镇三十一标、三十二标由汉入川，进行镇压。我被留下看守营房。

清朝末年，清政府在全国各省创办新军，为的是加强维护其摇摇欲坠的封建统治，防止革命暴动。因此，新军士兵虽然大多数都是汉人，但对汉人又不相信；所以在新军中仍然安置一部分“旗”兵，对汉兵进行监视。如第八镇的第三十标大部分是旗兵，就是这个原因。如果一旦发现新军中有革命党人，一定立即“正法”，就是日常生活中，也尽量树立旗兵的尊严和威风。例如，汉满士兵二人相向走来，汉兵不能正视旗兵。否则，旗兵马上质问你：“你看什么？鬼日娘的！”“你吃谁的饭？”如果你不回答是“吃皇上的饭”，马上就大祸临头，轻则禁闭，重则杀头。正是因为旗兵平日骑在汉兵头上作威作福，飞扬跋扈，蛮不讲理，所以，革命党人早已恨之入骨，准备造反。

10月10日晚上，工程八营响起了起义枪声。新军中的革命党人蜂拥而起，齐奔楚望台，打开军械库，装满子弹，冲向总督署。正当杀声震天之际，有人喊叫“三十标的旗兵都跑光了！”我们并间战斗的十几个人，马上沿着长湖搜索前进。当时，长湖芦苇杂草丛生，便于隐蔽不易发现。午夜过后，我们听见有一处芦苇沙沙作响。我们大声喝叫：“哪一个？快出来！”毫无反应。我们又喊：“再不出来开枪了！”接着对准草动处开了一枪。果然草丛里爬出两个人来，遍体污泥、浑身颤抖。我们问他：“做什么的？为么事黑夜躲在这里？”一个不开腔，另一个吓得结结巴巴。好一会儿说不成一句话来。从语音上判别，显然是个旗兵。原来三十标的旗兵多半是从东北三省中的满族内征调而来，语音很容易辨别。天亮之后，将此二人送到军政府处决了。

在当时，革命党人并没有“优待俘虏”“缴枪不杀”的政策。只要是捉到旗兵，不是就地杀掉，就是送到革命政府枪毙，很少幸存下来的。有的旗兵被捉后，至死不讲话。越是不讲话反而越是证明是旗兵；有的学“湖北腔”应付盘查，企图蒙混过关，革命党人想出一个巧妙的办法，凡是出入城门者，都要念“六百六十六”后，方能出进。“六百六十六”湖北语音为“loubelousilou”,不是武汉土生土长的人，是不容易学的一模一样的。这样，旗兵就无法混出城去。直到首义成功三天之后，军政府下了命令，捕杀才停止。

中国人民政治协商会议全国委员会文史资料委员会编，中国文史出版社出版