巴陵鬼话：2011年 4月7日

今天下午4点，张超群来电话。下面是他在电话中告诉我的一篇文章。
张超群：
只有组织起来，公民社会才有力量
中宣部发文不准提公民社会，是上个月香港阳光卫视报道的，并非我空穴来风杜撰的事。
国家与社会，政府与民众，是个谁也无法消灭的客观存在。
市民社会（公民社会）的提法早已有之，马克思主的经典作家对市民社会情有独钟。我们的宪法当年写上了“公民”二字，面对这样一个无可更改的状况，中宣部竟然对民社会说“不”，叫停，这岂不是如同要太阳从西边出来？不准怀胎十月的孕妇不准生小孩一样愚蠢可笑吗？
应该说今天的中国还是一个臣民社会。公民社会远没有形成。
我认为，公民社会的崛起，公民社会能够成为制约、抗衡国家的一股民主力量，有赖于以三条。
一是国家政府从心里明白社会的巨大作用，营造社会发展的空间，形成真正的小政府与大社会的政治格局。
二是公民个人的觉醒。现代公民不仅会尽义务，而且懂得享受和维护自己的权利，并主动积极地关注公权力、参与公共事物。公民不是臣民、训民，更不刁民、暴民。无觉醒的公民就无有力量的公民社会。近几年来，公民维权事件频发，围观现象时有发生。孙志刚之死，引发法律界人士呼吁，从而改变了行之多年的收容条例；邓玉娇事件，网络与法律人士介入；钱云会之死的公民考察团，等等。都说明公民在觉醒，公民社会初见端倪。
三是公民只有组成自治组织，才会由公民变成公民社会。才可以说公民社会真正崛起了。现在中国的公民，有如一根根的筷子。且臣民居多，社会是砂粒式结构。社会要变成混泥土结构，公民变成一把筷子，就必须将公民组织起来。公民自己就要积极主动地组成多元的、兴趣广泛的、自订章程、自选领导、自主发展、自行开展工作的公民自制组织。有了类型各一的众多的公民自治组织公民社会才会有钢铁般的力量和压力，国家与社会这种二元结构才能真正行成。公社会才会有资格与公权力搏奕，才可以实现恩格斯所企盼的“市民社会制约和决定国家”的伟大宏愿。