戴斌的博客
身在海外，人到中年，难免对自己以往的生活的点点滴滴有所感悟和体会，愿意写出来与各位分享。
正文
人的理想如同夕阳中天边的晚霞 - 崇高而美丽，可一回到天黑的现实就碰了壁，被撞得头破血流，面目全非。而石库门房子也难逃同样的命运。
石库门房子原来的设计理念是一门一户，解放后，市中心实在架不住房少人多，于是一门住二三户，发展到九十年代一门住上八九户都有。我家所在的门牌九十八号的房子总共住了六户人家，还不包括底楼被公家霸占的客堂间和天井的面积，否则至少住上八户人家。当然上海人那种根深蒂固的观念也起到推波助澜的作用：宁愿在斗室中挤死，也不愿去浦东等较远的地区做“乡下人”，上海人这种坚韧不拔，宁死不屈的精神和头可断，血可流，住在闹市不搬走的气势，以及“饿死事小，失节事大”的高贵品质，是永远值得全国各族人民好好学习的。
住亭子间的冯阿姨一家三口- 老夫少妻外加一个二十岁不到的女儿，就是这种“饿死不吃嗟来之食”，有气节的上海人。早先亭子间住一七十多岁的老太，姓邱，所以大家都她邱老太，早年丧夫，无后，武汉口音，手上有事没事总有一支点燃的烟或雪茄，家中的摆设，印象最深的是很大一幅她丈夫的遗像挂在墙壁中央，由于亭子间朝北，终日不见阳光，偶尔能瞥见遗像无非是在电灯泡微弱的光线烘托下，总会有点变形，怪瘆人的，还是不看为妙。“ 天上九头鸟，地下湖北佬”，可见邱老太在旧时的上海滩是有两下子的。到了八十年代，邱老太年岁已高，但耳不聋，眼不花，精神矍烁，行动自如。从九十八号后门进来的大人小孩，谁都逃不过她明察秋毫的眼睛，邱老太经典镜头如下：一旦听见后门口有动静，原本躺着的她从床上一跃而起，完全无视自己年老体弱，一个剑步窜到窗户前，顺手拉下半截窗帘掩住自己的脸，一看就像经验丰富，训练有素的地下工作者，此刻正聚精会神注视着楼下任何细微的情节变化，嘴边露出一丝不易察觉的一副包打听所独具的心满意足的微笑。唉，这么一个热爱生活，爱管闲事，把天下事当作自己己任的她，说走就走，死于八十年代中期，我在她死后两个多月，才得知死讯的。从今往后，将有那么多人从后门口进来，她都不能一一知道和了解，是一桩多么令人遗憾的事情啊！想到这里，我不禁潸然泪下，心里也一阵阵难过起来......
冯阿姨一家三口原本也是住在市中心的黄河路上，遇到市政建设，分到一套两室一厅的工房，但地点远在浦东，于是死活不肯去，最后把房子换掉，快乐地做起亭子间堂堂正正的上海人。但后来我发现，很多上海人情愿挤在市中心“扎闹猛”还有很多难以启齿的隐情。人言老夫少妻，尤其岁数相差二十以上的，要想能维持，都是以一顶顶绿帽子作为其强大后盾的，虽有言过其实之嫌，但用在冯阿姨夫妇身上，情况基本上属实：每周三早上十点钟左右的光景，会有一五十岁上下男人，趁人都上班去了，来到亭子间，之后大门紧闭，应该不会大清早在里面练习瑜伽功吧？因为我厂休日正好是礼拜三，又喜欢睡懒觉，有一次居然把他堵在楼梯口 - 当时我右手拿着毛巾，左手拿一刷牙杯，睡眼朦胧地走下楼梯，准备去底楼洗脸刷牙，与此同时，也传来上楼的脚步声，正赶巧在拐弯处的通道上狭路相逢，可能没有心理准备 - 在这么个时间段上会在楼梯口撞见人，老先生眼神中流露出一丝的尴尬，但毕竟见过大世面，阅人无数，给人一种“ 面不改色心不跳，老吃老做老油条 ”的感觉，镇定自若之余，还不忘挖苦我一下：侬好侬好，咖（这么）早爬起来刷牙齿？当时我也想还一句：老伯伯，侬还咖早爬起来练瑜伽功？可话到了嘴边终于没说出口。此时亭子间老主人邱老太还在世的话，不知做何感想？！
冯阿姨应该算是一个贤妻良母，除了平时吝啬一点，每星期给她丈夫戴顶绿帽子，未能将她宝贝女儿培养成人之外。说起她的女儿，可是远近闻名 - 早在八十年代中期已经为了钞票，挺“身”而出，之后又奋不顾“身”地转战于中国的大江南北，据她亲口跟我讲，其当时的革命根据地是在南方的广州深圳一带，那里聚集了大批的革命女青年- “ 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了 ”，她还分析道：如今的革命形势和当时辛亥革命后，北伐战争前极其相似，处于革命的低潮期，但可以预言革命的高潮期即将来临！于是她身先士卒，不时从南方带来三四个小姐妹来上海开展地下工作，有时就暂住在亭子间，看到她们为了开辟另一根据地，起步时的艰难，不禁令我肃然起敬。果不其然，若干年后，革命终于成功了，中华大地上到处莺歌燕舞，繁荣娼盛，歌舞升平，醉生梦死。看来“ 星星之火，可以燎原啊！”
石库门房子原来的设计理念是一门一户，解放后，市中心实在架不住房少人多，于是一门住二三户，发展到九十年代一门住上八九户都有。我家所在的门牌九十八号的房子总共住了六户人家，还不包括底楼被公家霸占的客堂间和天井的面积，否则至少住上八户人家。当然上海人那种根深蒂固的观念也起到推波助澜的作用：宁愿在斗室中挤死，也不愿去浦东等较远的地区做“乡下人”，上海人这种坚韧不拔，宁死不屈的精神和头可断，血可流，住在闹市不搬走的气势，以及“饿死事小，失节事大”的高贵品质，是永远值得全国各族人民好好学习的。
住亭子间的冯阿姨一家三口- 老夫少妻外加一个二十岁不到的女儿，就是这种“饿死不吃嗟来之食”，有气节的上海人。早先亭子间住一七十多岁的老太，姓邱，所以大家都她邱老太，早年丧夫，无后，武汉口音，手上有事没事总有一支点燃的烟或雪茄，家中的摆设，印象最深的是很大一幅她丈夫的遗像挂在墙壁中央，由于亭子间朝北，终日不见阳光，偶尔能瞥见遗像无非是在电灯泡微弱的光线烘托下，总会有点变形，怪瘆人的，还是不看为妙。“ 天上九头鸟，地下湖北佬”，可见邱老太在旧时的上海滩是有两下子的。到了八十年代，邱老太年岁已高，但耳不聋，眼不花，精神矍烁，行动自如。从九十八号后门进来的大人小孩，谁都逃不过她明察秋毫的眼睛，邱老太经典镜头如下：一旦听见后门口有动静，原本躺着的她从床上一跃而起，完全无视自己年老体弱，一个剑步窜到窗户前，顺手拉下半截窗帘掩住自己的脸，一看就像经验丰富，训练有素的地下工作者，此刻正聚精会神注视着楼下任何细微的情节变化，嘴边露出一丝不易察觉的一副包打听所独具的心满意足的微笑。唉，这么一个热爱生活，爱管闲事，把天下事当作自己己任的她，说走就走，死于八十年代中期，我在她死后两个多月，才得知死讯的。从今往后，将有那么多人从后门口进来，她都不能一一知道和了解，是一桩多么令人遗憾的事情啊！想到这里，我不禁潸然泪下，心里也一阵阵难过起来......
冯阿姨一家三口原本也是住在市中心的黄河路上，遇到市政建设，分到一套两室一厅的工房，但地点远在浦东，于是死活不肯去，最后把房子换掉，快乐地做起亭子间堂堂正正的上海人。但后来我发现，很多上海人情愿挤在市中心“扎闹猛”还有很多难以启齿的隐情。人言老夫少妻，尤其岁数相差二十以上的，要想能维持，都是以一顶顶绿帽子作为其强大后盾的，虽有言过其实之嫌，但用在冯阿姨夫妇身上，情况基本上属实：每周三早上十点钟左右的光景，会有一五十岁上下男人，趁人都上班去了，来到亭子间，之后大门紧闭，应该不会大清早在里面练习瑜伽功吧？因为我厂休日正好是礼拜三，又喜欢睡懒觉，有一次居然把他堵在楼梯口 - 当时我右手拿着毛巾，左手拿一刷牙杯，睡眼朦胧地走下楼梯，准备去底楼洗脸刷牙，与此同时，也传来上楼的脚步声，正赶巧在拐弯处的通道上狭路相逢，可能没有心理准备 - 在这么个时间段上会在楼梯口撞见人，老先生眼神中流露出一丝的尴尬，但毕竟见过大世面，阅人无数，给人一种“ 面不改色心不跳，老吃老做老油条 ”的感觉，镇定自若之余，还不忘挖苦我一下：侬好侬好，咖（这么）早爬起来刷牙齿？当时我也想还一句：老伯伯，侬还咖早爬起来练瑜伽功？可话到了嘴边终于没说出口。此时亭子间老主人邱老太还在世的话，不知做何感想？！
冯阿姨应该算是一个贤妻良母，除了平时吝啬一点，每星期给她丈夫戴顶绿帽子，未能将她宝贝女儿培养成人之外。说起她的女儿，可是远近闻名 - 早在八十年代中期已经为了钞票，挺“身”而出，之后又奋不顾“身”地转战于中国的大江南北，据她亲口跟我讲，其当时的革命根据地是在南方的广州深圳一带，那里聚集了大批的革命女青年- “ 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了 ”，她还分析道：如今的革命形势和当时辛亥革命后，北伐战争前极其相似，处于革命的低潮期，但可以预言革命的高潮期即将来临！于是她身先士卒，不时从南方带来三四个小姐妹来上海开展地下工作，有时就暂住在亭子间，看到她们为了开辟另一根据地，起步时的艰难，不禁令我肃然起敬。果不其然，若干年后，革命终于成功了，中华大地上到处莺歌燕舞，繁荣娼盛，歌舞升平，醉生梦死。看来“ 星星之火，可以燎原啊！”
How is your weekend in S'pore? Is your old house in Shanghai still there? Or it is demolished? Our place is still there. Boy, who knows how they can still live there. I think I will throw up if I go there even for a visit. Too small, and too many people. I wonder if the bookstore in 中华路 is still there? Do you know? Or maybe they are all gone. I was there last time in 1991.
Good day.