邓小平和儿子“飞飞”

邓小平和儿子“飞飞”



明镜出版的《遗嘱》后劲甚足，明镜出版社正在安排印刷第三版。而该书也成了北京政治圈私下新流行的一本书，虽然这本书以小说形式叙说十多年北京政坛旧事，但很多读者却认为“很有现实针对性”，相信作者是圈内人或接近圈内的人。


现摘录 <<遗嘱>>中三章(一介书生)如下：

三， 一介书生

入夜，北京南下的专列

飞飞是全家最受宠爱的老小，也是学历最高的留洋生。在美国不仅弄了个经济学硕士的头衔回来，还在美国生了个让全家老少兴奋不已的“美国鬼子”。正因太受关爱，生来就不是做官的料。不过，一副眼镜再加上一肚子洋墨水倒是老爷子偶尔要调侃的佐料。回国几个月了，虽也在院子里跟老爷子聊过些洋龙门阵，但真正轻松地随老爷子外出这倒是第一次。他知道老爷子感兴趣的不是他对中国政坛的见解，这方面他还真是外行，老爷子是对他留洋几年的洋工夫感兴趣。照老爷子的说法是孙猴子西天取经，不知取回的是花里胡哨的圣经，还是道貌岸然的佛经。所以上车前他把凯因斯、萨缪尔逊、哈耶克、罗尔斯、高斯之流赶快温习了一遍，也想用现代经济学原理跟父亲这个老马克思主义者理论一番。

全家人好象知道老爷子要对飞飞考试似的，各自躲在自己的房间，碰上了飞飞都向他送来一点鼓励的微笑。只是毛毛不请自来地随着老王主任来到老爷子的跟前。看着老爷子高高在上的神情，飞飞心里陡地腾起一股挑战和较劲的念头。身后毛毛的鼓励性微笑，更使飞飞充满了自信。

“毛毛，你来干什么？”老人声音不大，但透出的威严倒很显然。

“我来学习呀，爸爸，你知道，就我学历差，你和飞飞都是留洋派，让我听听不行吗？”

“毛毛，就你胡搅蛮缠，我那算哪门子留学？你坐吧！”老爷子似乎兴致不错。

“飞飞，我先问几个问题，你慢慢答，尽可能多用些你们美国人的洋理论。瑞林，你也专心地听着。”

“第一，美国人，或者你，飞飞，怎么样看待100多年前的老人马克思？

第二，当代经济学的理论中，该怎样描述中国这10多年的改革开放过程？或者说，我那摸着石头过河的道理你能不能描述得更好听一些？其实，你们知道，我这人从来也没什么理论，什么白猫黑猫，什么摸着石头过河，都是伯承同志的说法。但我这人服从真理，也很简单，只要你飞飞能讲点真理，我也照样用。

第三，进一步，你学的那套经济学理论能不能给我们的改革开放算算命？按我的说法，没有洞察力的理论算狗屁理论，我就想考考你的洞察力。”

“题目太大，领导，”飞飞拿下眼镜擦了擦，想开句玩笑，“不过，我还敢试试。”


马克思是……

“首先，在西方学者的眼中，马克思不是一个老人。他虽然苍老，一大把胡子，但他骨子里的批判精神使多数学者都认为他是一个小夥子，年轻、朝气。西方的社会学者把他尊为社会学家，经济学者把他尊为经济学家，政治学者尊他为政治学家。更奇特的是，这些年时髦的人权论者，也有人称他为人权学家，因为马克思骨子里追求个人解放，人格完美，所谓劳动价值论的根本就是尊重人权，尊重人的劳动成果，尊重劳动成果的积累──结果很有意思，必然的逻辑是尊重私有财产──因为私有财产大多也是劳动积累呀！这和你们那一代理解的马克思已大不一样了吧？

另外，爸，有一点您恐怕还不知道，马克思曾高度评价美国的建国纲领《独立宣言》，他说这是全世界第一份人权宣言哩！他并不像我们很多老共产党员，一说到美国就咬牙切齿，逢美必反，一说到人权就厌恶，好象那是资产阶级的专利。

马克思最让人感兴趣的，或者要真正理解作为一个社会人的马克思，他为什么从骨子里那?仇恨富人和金钱。其实，把马克思作为一个普通人来看，这就不难理解。

依我看，马克思病态的仇富心理，首先源于他娶了美丽的燕妮公主。骄傲的马克思有着那个时代绝顶聪明的头脑，但光有一个大大的思辩的头脑没法养家糊口。为了生活，他只能不断地向好友恩格斯借钱。为了让这借贷行为高尚化，又不得不制造大量理想化的理论──从《共产党宣言》到《哥达纲领批判》，莫不为此。一路走来，就走出了一个批判和理想的马克思。但老马还是没法让家庭幸福。这个伟人的家庭始终在贫病交加中度日，一个孩子饿死，一个孩子病死，美丽的燕妮也没有幸福的中年和晚年。在这种背景下，《资本论》的关于资本的每一个毛孔都滴着肮脏的鲜血的结论就不难理解了。这简直和鲁迅先生的翻开历史每章每页都写着两个字‘吃人’一样，太偏激了，走了偏锋。显然，马克思和鲁迅都是高傲的，也是理想的，更是偏激的。他们是学者，但更像斗士。可惜的是，爸爸，你们那一代，马克思的崇拜者们，没有理会马克思的学者风格，都更多地发扬了他的斗士品格，这样一来，地球的一半就被鲜血染红了……”

“小子，”老人有些动怒的样子，又忍住了，“以前你这么说，就得掉脑袋，包括你老子的脑袋，今天我不和你争论。但你说服不了我，你这毛孩子根本不能理解我们当初追求民族自立自强的艰难和崇高。不过，我要提醒你，你这些话也有些偏激，希望你下面的问题能理性平和一些……”

瑞林在一旁捏了把冷汗，而毛毛则在她的笔记本上狂记着。


稀缺性与吏治

“是，领导。”飞飞为自己从未有过的高论所激励，来了劲头。

“我这些年虽然在国外，但我毕竟是在这里长大的，依我之见，穷尽当代经济学的所有理论，也没法描述和规划中国改革开放的进程。中国是一锅浆糊，也没有什么理论比摸着石头过河更精彩、更实在。但是，我可以讲一些当代经济学的基本原理，或许能多少作些补充。其实，现代经济学能作为一种基本的思考和分析工具，解释政治生活和社会生活中的一切，让我先从简单的说起。

经济学有一个简单的原则，即稀缺性原则，它的意思是在商品的价值形成过程中，稀缺性是一个重要因素，这和马克思的劳动价值论有所不同。说穿了，价格首先是由稀缺性而不是劳动成本所决定，只有在稀缺性进入成本以后才有其他成本，包括劳动成本的进入。1988年的国内价格攻关之所以流产，就是那是一次计划价格攻关，而当时的市场是买方市场，即全国商品求大于供，商品的稀缺性太大。放开价格必然引起通货膨胀，所以从经济学家看来，那次价格攻关忽视了市场的稀缺性原则，必然招致通货膨胀。但稀缺性原则的广泛应用远不止如此，对吏治、贪污腐败也是一个很有力的分析工具。”

“哦？”老人冷冷但颇有鼓励意味地看了儿子一眼。

“就拿吏治来说，中国千百年来聪明人和读书人只有一条路，就是通过科举进入官场，表达理想，即官场是表达人生理想的唯一工具。而官位有限，读书人又太多，这就出现了官位稀缺症。于是科场作弊、贿官买官就成了官场常态，这种状况到今天仍没有什么改变。我中学、大学的同学，毕业后被政府统一分配到官场。中国的工农兵学商全被官场化了。连和尚尼姑都有级别，结果是所有人都从股长、科长、处长、局长一步步往上爬，成天学习人民日报社论和各种官式文本。但官位稀缺，大家为一个位置争得你死我活，官场的吹牛拍马之风由此兴盛。由于恢复高考，聪明人越来越多，与这些无限的要求上进的聪明人相比，官位毕竟是有限的，中国本来就是一个官本位的国家，长此以往，中国必然堕为一个官僚盛行的国度。这个问题非常严重，一个国家的基本资源是人力资源，而人力资源必须尽可能地资本化和社会化，才能让每个人各得其所。但在中国呢？人力资源都被可怜的官僚化了。这样下去，中国的人力资源闲置，误用和浪费非常严重。

怎么办？

从稀缺性入手，这个问题不难解决。改革开放的一个重要口号是让一部分人先富起来，也就是在官场之外，为更多有聪明才智的中国人开辟了一条新的出路──商场。依我看，这是您对中国进步的一个历史性贡献。您们共产党不是提以经济建设为中心吗？那为什么不把您最重要的资源──人力资源放到经济建设的主战场？这些年开了条小缝，但先富起来的、先发财的勇敢者大都是些小打小闹的劳改释放犯、个体户和没什么文化和社会责任的勇敢者。长此以往，共产党对经济会失控的。为了让广大的优秀中华儿女充分表达理想，必须更大规模地解决人才表现和表达平台的稀缺性问题。开大道、开大门，鼓励更多有良知和社会责任的人脱离官道，走向商场，学习自力更生，发奋图强，成千上万地制造新的百万富翁、千万富翁。让社会精英有自己的舞台去表达和表现。若把社会精英全都安配在官场，大家的兴奋点还是中南海、天安门，人人都想当总理，那可真是太危险了。中国要求得安定，只有人人都想小康才算有心理保障。所以，从个人舞台的稀缺性释放入手，鼓励精英们去办公司，闯天下，精英们的兴奋点就不是天安门，而是自身财富，自身价值了。政治不能大众化，应该专业化，这样才能防止六四再次发生，才是长治久安之道……我说得不对?？”

一口气说了这么多，飞飞自己都有些惊讶。看着老爷子在沈默不语，他决定再加一把火：“中国的基本问题是什么？绝不是什么姓社姓资的问题。中国的基本问题是财富不足，而不是理论不足，更不是官吏不足，必须下大力气去培养财富的组织者和创造者。本来中国就不缺官僚，特缺企业家，可惜你们共产党一口气把民族资本家全消灭了……”

“胡说八道！”老爷子有些愠怒。“毛孩子，你不懂历史！……不过，你的话也有些道理。瑞林，记住，十一届三中全会以来的基本路线就是抓经济，搞建设，办法是改革开放，让老百姓自己动起来建设小康。但这两年的搞什么治理整顿，社教运动，姓社姓资，越搞越沈闷，越搞越糊涂。飞飞这个局外人倒还看见点眉目出来，是得冲一下，点点题了……”

“对，飞飞，你继续讲。”


白吃的午餐

“看见成天争论什么姓社姓资，我觉得很可笑。”飞飞感到老爷子冷峻后面的鼓励，决定把回国来的感受进一步释放。

“经济学上的另一个基本概念是成本，它的意思是凡事都有成本，做什么事情都得付出代价。按毛主席的说法是，要革命就得有牺牲。成本包括直接成本，还有间接成本，或是机会成本。对了，机会成本的意思是，你在经济行为中要不断地进行选择，而选择是要付成本的。如你选择了阶级斗争，就放弃了搞建设的机会，你选择了社会主义，就放弃了可能搞资本主义的机会，你选择了争论不休，就得失去实干的时间等等。总之，天下没有白吃的午餐，做什么都得付出成本……”

飞飞停顿了一下，眼睛一亮，突然跳出一句话来。

“老爸，我可以批评您吗？”

又是一道冷冷的目光：“请便。”

“六四，我是说六四，我们选择了坦克进城，放弃了和平谈判和无休止争论的机会，用巨大的社会成本换来了新的长治久安。中国赢得了平安10年以上搞建设的机会，这算是肯定，但必然的批评是什么？这么高成本换来的崭新而无忧的和平建设改革开放的新机会，你却激流勇退，不去珍惜，改革开放一夜之间就换成了反和平演变。社会进步似乎一下子停顿了下来。这是改革开放的最好时机呀，应该大干一场。我和全家一样，对您退休双手赞成，但对不敢大胆在改革开放的路上乘胜前进真有点失望。你看这两年，有什么改革开放的举措，也实在太沈闷了，太可惜了，很多方面给人的感觉是在从前几年往后退，开倒车。谁都没有珍惜六四那沈重的成本，那么高昂的成本，他们不珍惜，可您得珍惜啊！送给别人的白吃的午餐，别人是不会珍惜，不能让人轻易白吃，只有每个人都付出相应的成本，才会去珍惜它！”

沙士所着 <<遗嘱>>聚焦于1991年年底到1992年初夏那段岁月，记述邓小平关于中国变革发展的思路，如何形成，又如何贯彻到最高决策层。书中用相当大篇幅，深入地描绘红色掌门人如何通过在海外留学和工作过的子女，自觉不自觉地了解国际思潮和发达国家通行规则，树立"成为世界大家庭中一个理性成员"的信念。(多维社)

“王瑞林在旁边吓得出了一身冷汗，在他的记忆里，还没有人敢对老爷子如此说话。

“好小子，天下没有白吃的午餐。”老爷子慢悠悠地回味道。“是呀，凡事皆有成本。”飞飞言犹未尽，“要改革，就得有一批人去冲，去闯，去牺牲，就得有一批原有的既得利益者失去利益，就得有一批新贵和新东西冒出来让我们眼睛和心里不舒服。您说过，要开放，就有苍蝇飞进来，我们就得为此付出精神和心理成本。但是，对那些坐享天上白掉馅饼的人来说，最好的办法是什么也不做，什么也不改，只要掉了第一个馅饼就会有第二个，第三个，结果可能是个人得到了天大的馅饼，国家却由此付出沈重的时间成本，而你们倡导的改革开放大业所付出的成本就更多。你让我为改革开放算命，结论是长期乐观，因为投入成本已形成势头，谁也无法扭转。但短期悲观，因为六四以后没看到什么改革开放的新东西，老是争论姓社姓资，反自由化，真是太无聊了！”

“别说了。”老爷子打断了飞飞的高论，挥挥手，“你小子也有点偏激。从西天没有取回温和的圣经和佛经，倒像一个激进的原教旨主义者。不过，做一个改革开放的原教旨主义者也还不错。我是老了，被你刺激得有点累了。你先去吧，我还会向你讨教，别太狂，生活比你想得更复杂，很多东西你的经济学还是没法描述和解答。当然，你可以描述，但别乱写，不准写！”

“瑞林，去把今天的文件拿来。对了，飞飞，前面有个地方，我们的车会停下来，我还会考你的。”

瑞林楞住了，按计划，专列一直不停，要开到汉口，怎么要在前面什么地方停下来？

老爷子投来一道神秘的眼神。