中國民主政治的迷思－－泛道德主義

(●作者栗子鼠，留美博士候選人，目前在加州唸書。簡介上表示，因為讀書生活有時無聊，所以左手不免風花雪月，右手偶爾談談國家大事，月旦人物一番。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※栗子鼠特區)

中國民主政治的迷思－－泛道德主義
2006/11/03 00:31
栗子鼠

我們在試著說服未民主的國家施行民主時，總會遇到這樣的說辭：要等人民的理智到一定程度，教育到一定程度，才有施行民主的條件！


這是一種「泛道德主義」的迷思，民主，有兩大敵人，極右的就是所謂的「泛政治主義」，極左的就是所謂的「泛道德主義」。

「泛政治主義」是極權主義的基礎，簡單的講就是凡事為政治服務，比方說思想為政治服務，那就像台灣從前言必稱三民主義，口必說蔣公嘉言錄，在大陸則是毛語錄，馬列主義等等；或好比說歷史為政治服務，那就好像國民黨只採取有利國民黨的史觀，共產黨也是，或好比科學為政治服務，就像中共以前的大耀進，超英趕美，蘇聯也曾經為了表示與美國的不同，而使的遺傳學落後了好幾年。

台灣民主化了幾年，「泛政治主義」逐漸在消退中，但是各行各業仍有少數以政治馬首是瞻的現象，要知道，在極權主義的國家裡，只有政治上的權威，沒有其他行業的權威，沒有思想界的權威，科學界的權威，邉咏绲臋嗤??菟嚱绲臋嗤?凰?行袠I的佼佼者只為政治服務，思想不能跳脫三民主義，實驗不能違背聖經，歌唱一定要是愛國歌曲；可是在民主國家裡，權威卻變多了，不再只有政治上的權威，歌唱的好的像周杰倫不會比馬英九遜色，書念的好的像李遠哲不必一定要當行政院長才叫為民服務，於是每個行業都有權威，都有專業。

可是，台灣大部分人仍未完全認識到這點，所以許許多多的民生問題不能理性討論，科技預算的問題也會扯上政治，媒體忘了自己的角色而為特定的政黨服務，甚至連宗教都無法保持超然而急欲對某些政治人物表態，這都是「泛政治化「的遺毒仍未完全清除之故！

「泛政治主義」終有退場的一天，然而民主面對更大挑戰的，是「泛道德主義」，「泛道德主義」不像「泛政治主義」那樣容易為人所察覺，但卻是更隱性的，更強大的根深蒂固在東方人的思想裡(尤其是中國)，這派的人多是極端的唯心論者，以為只要強調道德，復興了舊有文化，則不等民主法治，國家社會就會變的富強安康。持這類主義的人多是貌似復古，不仔細研究現代政治學中諸多學理上的岐異，而只發發思古之幽情；不好好深思政治裡權利義務互相制衡的細部工程，而只妄想用虛浮的道德，來打擊政敵;或用煽動的語氣，來搶佔道德制高點，然後藉此作為政治鬥爭，這無疑是人類發展史上的大災難。

根據殷海光先生的看法，「泛道德主義」最大的謬誤是分不清「思想秩序」(order of thinking)和「事物程序」(order of things)，他們天真的以為，「思想」先於「制度」，因此以為要實行「民主制度」以前，必須先有「民主思想」，但若問他們何謂「民主思想」，他們又拿舊有道德的復興來搪塞，結果這樣一來，永遠無法實行民主制度了。

事實上，到底是先有雞(思想或道德)，還是先有蛋(制度或民主)根本不重要，重點是先做在說，做了以後當然未盡理想，那麼再修改之，當我們放手去做，讓「制度」成立後，「思想」便會漸漸改變。也就是說，與其等待「思想」去影響「制度」，為什麼不能讓「制度「來影響「思想」，好比說法律嚴格規定亂丟垃圾要受重罰，政府單位強力執行之下，不出幾年，人民之「思想」自然改變，「道德」自然提升！

人類的知識要如何求得進步？當然是要睜開眼睛去看，才能「逼進答案」，而「泛道德主義「者卻說，應該先把眼睛閉起來沉思才是；前者就像實務派的解析哲學家，用「做「和「經驗「去逼近事物的真相，後者卻像是務虛派的玄想哲學家，忽略經驗，忽略現實，而妄想架構一個虛妄的道德世界來取代民主，並且以種種理由阻止民主，或是說民主的土壤尚未成熟，或是說人民的教育尚未普及，像這樣的藉口，這樣的閉起眼睛「閉門造車」，不但不能逼近那理想中的道德境界，反而是離人類幸福的康莊大道愈來愈遠了。

因此，在打倒「泛政治主義」之後，也讓我們從深心底揚棄「泛道德主義」吧！！這才是真正的「民主正道」！！