正文

女人强奸男人的节日

(2009-08-04 04:14:26) 下一个
孤悬海外之地,往往保持最原始的物种、最古老的风俗。现代文明浸润的人类社会,遥望那些原汁原味的地方民俗,当然是既神秘,又新奇。尽管神秘、新奇,它们的确在阳光下存在着。波涛汹涌的太平洋里,有一片狭小的热带群岛,叫做“基里维纳”,岛上盛行“甘薯节”,当地妇女可在光天化日之下,集体劫持男性,甚至于众目睽睽之下“强暴”他们。(下图:基里维纳群岛上的“卡图马族”女人)

 

  基里维纳群岛,又称作特罗布里恩群岛,坐落于巴布亚新几内亚东南的“所罗门海”。那是一片蓝波中的弹丸之地,都是由珊瑚石灰岩构成,环礁密布,地势低洼。土着民叫做“卡图马族”,人口不算多,大约两万左右。他们住在茅草搭的高脚棚里,沿海地带,椰林婆娑。那些大块儿的干旱地带,铺满白沙,非常适合甘薯生长。基里维纳群岛的甘薯极富盛名,他们的餐桌上,总少不了这种特色土产。据说,甘薯是一种特殊的食品,一来防癌;二来提高性欲。前者,有科学依据;后者,似乎只是坊间传说。而“卡图马族”一年一度的甘薯节,确乎可以激发性欲——这可是当地妇女的共识。


  收获甘薯的季节到了,基里维纳群岛,草屋遍布的村庄,便莫名其妙地兴奋起来。甘薯节马上就要开始了,所有的女人都憋足了劲儿,准备调戏那些呆头呆脑的外族男人。年景越好,女人们就越放肆。部落酋长允许她们“为所欲为”。


  每到甘薯节,岛上的男人便惶惶不可终日,识趣的话,最好躲躲。据说,岛上的外族男人,个个儿都在妇女的攻击之列,丑的、俊的,老的、少的,只要还保持男性机能,就有被劫持和强暴的危险。说邪乎点儿,“上到九十九,下到刚会走”,只要给女人们惦记上,大多难逃“公道”。


  听起来很吓人!莫非“卡图马族”妇女都是“母老虎”吗?她们有什么权力“迫害”那些无辜的男人?其实,甘薯节不过是以甘薯作为活道具,以女性的愿望来支配世界——当然,仅此一天。其实,“卡图马族”妇女的地位非常低下。在这些群岛上,男人说了算,女人无非是伺候他们饮食起居的仆从。按照惯例,似乎女人都是“户主”,每个家庭的财产、名位皆为母亲承袭;但是,这种体面的表象并未给女性带来多少好处,往往还是“男人决定一切”。尽管家产由女人们继承了,实际上,拿钱的多为女人的舅舅、兄弟、儿子,她自己只算个“过路财神”罢了。


  没钱无所谓,“卡图马族”妇女的私人生活却极为开放,她们很小的时候,家长便明确表示:可以多交些男朋友,往往女儿长到十二三岁,便初尝禁果了。玩得如此放肆,当地的早育、堕胎现象却很少,传说,她们的主食——甘薯,含有特殊的避孕成分。大部分女人,宁愿相信草药避孕;而不迷信烂软、甜腻的甘薯。


  也许,甘薯为本地妇女带来了好运。尤其是恣肆妄为的“甘薯节”。节日当天,“卡图马族”妇女格外放浪,她们浑身涂满了亮汪汪的椰子油,脖子里戴上奇形怪状的贝壳项链,胳膊上也套上了细藤织成的“臂环”。热带地区最不讲究的就是衣服,毕竟常年湿润高温,用不着长裙短裤,随便扯一件什么东西,遮挡下身足矣。甘薯节这天,女人们多穿七彩草裙,或者赤脚、裸胸,打扮停当之后,她们便嘻嘻哈哈地上路了。第一环节:把田里成堆的甘薯运回

 

 

  村子。重点是第二环节:劫持男人。(上图:卡图马族人,快活地参加“甘薯节”)


  这种事儿,真的耸人听闻!“卡图马族”女人,并不主动挑衅、攻击男人,她们只围攻那些“误入歧途”的傻家伙——“警告”早就公布了,这个消息,四方咸知。误闯禁地者自然就倒霉了,他们定然要成为失身的猎物。女人们事会先设置路障,理直气壮地拦截过往男子。只要截住,这个倒霉蛋儿就“羊入狼群”了。女人们把男子剥得赤身裸体,然后,一把推倒在地,挨个儿跟他发生关系。男人也是肉做的,哪里经得住妇女们的集体强暴?长相俊美还好,倘若是群丑八怪,就得把男人恶心死。据说,甘薯节总能让“卡图马族”妇女满足而归,也总有男人自投罗网。不过,她们绝对不吃窝边草,只戏耍其他部落、其他民族的男子。


  自然是内外有别,“卡图马族”内部也有“集体约会”,这种活动也叫“预约”。比如,这个村的男孩,向那个村的女孩发出邀请,随后,集体约会。彼此看对眼儿了,随即手拉手,找个“闲人免进”的地方“堕入爱河”;如果双方没意思,扭脸儿一走就算完了。没有任何经验的小女孩儿也跑来看热闹,姐姐们小心翼翼地呵护她们,毕竟总有为人妇、为人母那一天,先通一点“人道”,也好预演爱情、遴选婚姻。


  “卡图马族”女性认为,甘薯节来就是为了“唤起性欲”。假如这个时候,哪个男人耍横立棍儿,女人们绝不手软,肯定会在大庭广众之下强暴他。甘薯节的性行为,绝不会影响任何人的感情与婚姻。群岛上,谁也不会对此指手画脚,当地人莞尔一笑,说:甘薯节这些事儿,与爱情无关,纯粹是为了好玩。

 
ZT

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (2)
评论
博主已隐藏评论
博主已关闭评论