苦闷

苦闷

    “苦闷”是对自己不满意，希望生活充实些、有成绩些而又做不到的一种失望或焦灼之感。它也正是努力力向上的原动力。
    由于我们在精神上常觉茫然与空虚，所以才尝试去给生活增添许多目的和意义，以使生活生动而丰富。它往往促成深思与创造。
    能够了解到“自己”虽然重要，但这“自己”的价值却必须在群众的利益中才可现，就自然可以把群体的利益放在自己的利益之上，而不致过分斤斤计较，烦恼不堪了。
    与其发愁，不如行动。用行动去解决问题，或用行动去摆脱愁闷。
    几乎每一个在年轻时都曾感到自己是不快乐的。但不快乐并非不丰富。相反的，正因为能感到不快乐，所以才丰富。
    安于现状的人苦闷虽少，进步也少。越是对自己现状不满意，觉得受压抑而不愿妥协的人。越是因为急于要挣脱，而能发  潜力，终于有所成就。
    对不幸的命运，越是抱怨，越是觉得痛苦；越是想逃避，越是觉得恐惧。不如去面对它，迎战它，克服它，超越它，使一切痛苦低头低臣，使灿烂的花朵盛开在艰苦耕耘过的土地上。
    “人在福中不知福”，固然是至理名言。“人在苦中”却也会“不知苦”。至少，它不会像旁观者所想象或自己以前所想象的那么苦。当逆境来临时，人自然会产生适应力，也就因为我们对痛苦有适应力，并可发挥潜能去超越痛苦。所以才往往因祸得福。一个人如一心只想在物质上胜过别人，或求得安慰，多半是永远得不到满足和快乐的。因为当你好容易划到一颗钻石的时候，你马上就会痛苦地发现，别人还有比你更多更大的钻石。
    造物主给我们的这个世界是要我们用乐观的态度去解释它的，因为只有当我们看着它好的时候，它才好。假如我们处处想去拆穿它，想去揭发它不好的地方，那我们就只有失望了。失望的生活是我们要极力避免的。因为失望徒然增加我们的烦恼，减少我们的活力，对实际的生活不会有一点好处的。
    苦恼的最大来源是患得患失，人们常参不透，你要有所取，必须有所舍。
    不要害怕苦闷，因为它是催促我们奋勇冲破阻力的前奏。
    痛劳不一定是来自工作，而多半是来处心情的烦乱与紧张。同样的，热，也不是一定是来自天气，它时常是由于心情上的焦虑与患得患失。
    一般人之所以为生活中的琐事烦恼，都是因为既拿不起，又放不下。既没有魄力与勇气去承担和解决困难，又没有真正害达洒脱的精神去摆脱困难，所以才牵丝攀藤，一天到晚陷在困扰之中。
    忧愁并不能解决问题。对待问题的方法是在深思熟虑之后的行动。用行动去解决它，或用行动去摆脱它。
        人人都有积年累月的痛苦与创伤，错误与愧疚。如不知道摆脱与清除。必然由于负累沉重而减缓了向前奔赴的速度。
    人们感到苦闷，是由于自我被压抑。
    苏格拉底说：“如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份”。这说明，各人对自己的痛苦有适应力。
    人们的苦恼多半是因为对前途犹豫不决。
    人们有时为将来担忧，有时为过去懊悔。这两者都霸占了最有用的现在的时间，都对实际没有补益。
    私人恩怨少去计较，对自己的得失多有点担当。
    凡事太计较、太小心，都是烦恼的根源。让自己能够站得高，看得远，世界自会宽大开朗。
    人们烦恼迷惑，实因看得太近，而又想得太多。
    生活中不可能没有一点忧愁，不过，有的人比较善于排遣，比较看得开而已。眼光放远一点，得失看淡一点，忧愁的分量就可以减轻一些了！
    对一时的烦恼，最好不要太认真，一方面，你要相信，人人都有烦恼。另一方面，你要相信，你绝不会永远这样烦恼下去。过一过，你总会找到一些值得让你为它快快乐乐的活下去的东西。
    只知欣赏自己成就，而不知欣赏别人成就的人，都是自寻苦恼。因为单是那偏私嫉妒的心情，就会剥夺了他整个的生之乐趣，何况单凭一个人的力量，又能有多少值得欣赏的成就呢？
    唯有把一切的美，不分人我，一律由衷颂赞，才能欣赏到真正广远的美。他生命中的园林才能辽阔无边而丰富无比。 

    假如你对不该记着的事，偏偏不能忘记，那你不如索性把它写下来。因为我们往往发现，你之所以对你那美丽的回忆不能忘怀，是因为你认为这段经历太美丽了、太难得了。虽然它令你痛苦，但你还是唯恐记了它。所以你才下意识的不停的去温习，去回想。那么，与其这样，你为什么不把它写下来呢？写下来之后，你已经把保存在纸上，不会消失了。那时，你就可以不再总去回忆它了。
    把自己的苦闷借笔墨发抒，是一条由消极转为积极，把无用化为有用的路，值得尝试。
    使生活不致陷入苦闷单调的方法之一，是养成正当的爱好。有正当爱好的人，很少有机会感到时间无法排遣，而且由于精神有所寄托，而可以减少对环境中琐屑小事的计较，可免不满现状、和与人勾心斗角的毛病。
    把你的痛苦写在纸上，比埋葬在土里有意义得多。
    我们每一个人都不免有大厌倦、烦闷和不满足。逢到这种时候，就是我们把自己设想到一个更没希望，更辛苦，更困难地境地的时候。
    幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它的认识如何，及看你对它怎样解释而已。
    人不可能永远不得罪人的，不可能每件事都占尽了便腚而一点也不吃亏的。
    我们固然不容易永远置身在幸运之中，但也不会永远都是不幸的。
    人世间固然有许多困难与阻挠，但也不见得都会被我们遭遇到的。
    当一个人闲着没有事做的时候，他就会觉得生活没有意义，空虚乏味。尤其是当他遭遇到烦恼的事情的时候，因为他没有非忙不可的事情逼着他忘掉这点烦恼，于是，这些烦恼就有机会在他心里生根发芽，使他陷入烦恼的重围中去，逃不出来。
    其实，假如我们够豁达，就可以明白这一切快乐与愁苦都只不过是人生途中所不可避免的波浪。正像白天与黑夜不断的轮替一样，不管你快乐的时候是怎样的快乐，也不管你愁苦的时候是怎样的愁苦，它总归会随着时间成为过去。因此，假如你今天很快乐，你不妨多留恋一下这快乐的心情；假如你今天很烦恼，那最好还是早一点把它抛开。与其拉住那迟早总要过去的烦恼不放，不如把眼光放在明天。
    生活中难免有牵线攀藤的琐事，难免有使你烦心的小问题。对付这些事情有两种办法：一是拿出魄力来，把它们快刀斩乱麻的解决掉；一是根本把它们拥得远远的，理也不要去理它们。这两种办法都能使你心情痛快，都能使你马上可以腾出精神去做你该做的事。为一些不相干的人或不相干的事去忙碌或用心机，那才是浪费生命。
    其实只要你的脑筋稍活动一下，略微移动一下脚步往后退一点，你就可以发现，你周围还有那么广大的世界；这世界并不因任何人一点小小的不幸，而停止活动。而且你会发现，世界上除了这条例霉的死路之外，还有很多光明平坦的大道好通行。
    当你决心离开这里，走向更辽阔的天地之后，你将不必再害怕回顾；因为那时，你那点所谓不幸的遭遇已经化为灰尘，被你远远的扬弃在背后了。
    你用着反对谁，反对并没有好处。而只有当我们不把责任推往别人头上的时候，才能真正的面对现实。拿出自己的力理来，适应环境，度过难关。只有当我们每一个人都不把责任推往别人头上的时候，社会才显各可爱和有希望；也唯有能挺身负责，承担苦难和错误的人，才可以有力量改善那抽象的社会。
    我并不劝人一辈子低声下气。可是，在初入社会，或乍到一个新环境的时候，总免不了要花一点寻耐的功夫。只要我们在工作上吸取了经验，充实了自己之后，我们总有机会不再受气。
    我敢说，每一个人都会有过自认受气的时候；我也敢说，慢慢的，你会觉得好起来的。
    困扰和负担虽然有许多时候是来自外界不可抗拒力量，但有更多时候，是由于自己内尽的贪欲和患得患失。如能祛除自己这内心的苦闷之源，至少是去掉了一半令我们困扰和负担的可能性。
    如果说，苦恼的来源是因为总觉得自己不够富有，那是因为我们没有看见那些有钱人在商场上紧张竞逐的心情负担，更没有看见他们所可能负着的债务，也没有机会去参与他们一旦陷入金钱纠纷时痛苦。
    一个人觉得心情沉重，很少是因为不可抗拒的逆境，而多半是因为他所要得到的太多，或为了要压倒别人，而心中充满着嫉妨与恶念。
    人们烦恼迷惑，多半是把一个“我”字看得太重。凡事唯恐自己吃亏，深怕别人得利。一分一厘也要计较，所以才会闹得自己寝食不安。其实，有些事是根本不值得计较，不必计较的，而且有些得失也不是绝对的。
    有些痛苦是徒然无益的。既然明知道你的痛苦改变不了事实，那你为什么不想开点呢？
    人的一生时间太少，旁枝末节的小问题，能放开就放开算了，用不着花那么多的时间去为它忧虑感伤。
    量入为出，这是生活的一大原则。嫌得少花得多，难免东挪西措，一切烦恼都将由此发生。
    当一个人心情痛苦的时候，往往会羡慕其他的人，认为能像别人那样无愁无虑，该有多好！其实，他没有想到别人也有痛苦凄惨的时候，而他自己也会在不知不觉中被别人羡慕过。心情是会变的，痛苦是会过去的，快乐是会再有的。不要以为一时的黯淡就会永远也见不到光明。
    人类智慧的可贵之处，就在于能在苦闷中发挥力量，在黑暗中见出光明，在绝望中看到希望。在丑恶的一面之外，也能同时展示给人们美好的一面。
    一个人，即使拥有一切，但是如果他由于患得患失而心情焦虑苦闷，那也等于是什么也未曾属于他。
    每人都有遇到烦恼问题的时候，但烦恼迷惑并不能解决问题，唯有清醒达观，才可以明白什么是应该去尽力克服的，什么是根本不值得去费心思的。
    不要夸大你的悲哀，不要低估你的生命！
    有许多时候，我们必须单独去面对一些烦心的问题，必须单独去抵抗一些摆不脱的痛苦，必须单独去克服一些困难的工作。有许多问题是别人帮不了你的忙的。即使能够，别人的帮助也只能一时而无法永远，主要的力量还是要由本身产生。
    多做体力活动，使自己由于身体疲劳而没有余力去为不相干的事担扰，是最好的摆脱忧烦之法。