个人资料
正文

锡伯族 锡伯文 锡伯语 与 满族 满文 满语 (图)

(2007-06-17 14:01:56) 下一个


[新华纵横]锡伯族文化亟待保护
www.XINHUANET.com 

一个民族,240年的西迁历史

──“因为他们不懂满文满语,可能一年的成果他需要付出四五年的努力”

一种文化,传承了历史和现在

──“因为本身我们锡伯族学生在下面和在家里面都是说的锡伯族语”

主持人:在清朝统治的两百多年时间里,满文成为许多文献资料的主要语言。但随着清政府的覆灭,传承满文的人也渐渐消失在历史的足迹中。如今,在东三省的满族人中已经很少有人再懂得满文的意思了。然而,在新疆的伊犁河畔,这种语言却得以传承。为什么发源于东北的语言文化却在远离故土的新疆得以延续?而延续了200多年后的今天,这种文化和语言是否还能继续流传下去?

正在上课的是察布查尔县第一小学二年级的学生,黑板上老师写的是锡伯文也就是满文,孩子们说的是锡伯语也就是满语。

察布查尔锡伯自治县是新疆锡伯族的主要聚居地,新疆的锡伯族原本居住在东北。公元1764年,乾隆29年,4000多名锡伯族军民受清政府派遣,从东北沈阳出发,历经艰辛,经过一年零三个月的长途跋涉,完成了西迁一万多里的艰难历程,来到新疆伊犁屯垦戍边。240年后,坐落在伊犁河畔的这个小县城,锡伯族已由最初的4000多人繁衍到现在的2万人。也许谁也没有想到,当初仅是统治者卫国戍边的一个军事决策,竟保留并传承了一个民族的文化和语言。

新疆伊犁察布查尔县政协副主席 国文:因为这个历史就是一面镜子,满清统治几百年,这段历史,国内也好,国外也好,都有研究的专家。但是他们研究起来比较困难,因为他们不懂满文满语,可能一年的成果他需要付出四五年的努力,比较艰难。倒不如把锡伯文教学再抓起来,从中再培养一些拔尖的人才,作为故宫博物院的研究人员,我想我们满清历史的研究,满语的研究,会大大的前进几步。

新疆察布查尔县政府副县长 关桂珍:现在说锡伯文字和满文几乎都一样,那么就是这样来的,锡伯文字是从满文演变而来的。

满文曾在中国历史上留下深刻的痕迹,如今,它的存在不仅是一个民族的象征,更是解析清朝历史的重要工具。察布查尔县第一小学是全国唯一的一所锡伯族小学,学校实行双语教学,除了汉语,学校在一二年级还开设了锡伯语课。

记者:您孩子学不学锡伯语?

学生家长:学。

记者:平常您在家里都用什么语言?

学生家长:一般锡文和汉文都用。记者:你们愿意让孩子来学锡伯文吗?

学生家长:愿意啊。

记者:你们都是几年级的学生?

学生:二年级。

记者:你们都会不会说锡伯语?

学生:会。

记者:平时学生能用锡伯语交流吗?

新疆伊犁察布查尔县第一小学校长 富春丽:可以,因为本身我们锡伯族学生在下面和在家里面都是说的锡伯族语,那么书面语和口语它有很大的差别,所以锡伯族课重点在于锡伯族语言(文字)的学习。

今年只有31岁的富春丽是察县第一小学的校长,作为全国唯一一所锡伯语学校的校长,2003年回东北故乡的一次省亲,使她对锡伯语教学有了更深的体会。

新疆伊犁察布查尔县第一小学校长 富春丽:去年,我们学校舞蹈队到东北沈阳,可以说我们西迁的锡伯族后代第一批回到自己的老家―东北沈阳。我们去了以后,我们感受很多,可以说感慨万千,因为他们已经没有语言了,更谈不上文字。特别是看到我们锡伯族小孩,用锡伯族语言报幕,和汉语一起报幕,台下的故乡人都热泪盈眶,很多人都掉眼泪,因为他们觉得本民族语言很亲切。当时我就心里想,一个民族如果没有一个共通的语言和文字,确实对他的生存和发展还是有一定影响的。

回来后的富春丽制定了许多规划,但就在她准备加大锡伯语学习力度时,却发现学校的生源越来越少。

记者:学生为什么都不来了?

新疆伊犁察布查尔县第一小学校长 富春丽:一个可能是家长觉得学这个锡伯族文字可能没有任何意义,另外一个就是现在英语非常重要,家长也觉得学了锡伯族文字课,再学电脑和英语,这样的话学生负担太重了,各种原因吧。

记者:您的孩子有没有学双语?

学生家长:没有。

记者:为什么?

学生家长:在我们县上,可以说过了伊犁河,锡伯语就没有什么用处,因为锡伯语的局限性,所以我们觉得没必要让他学锡伯语。

富春丽校长告诉我们,在察县的8所小学和2所中学中只有第一小学开设了锡伯语课,尽管是这样,学校经常也是面临只能招到七八个、十几个学生的局面。而即便是有更多的学生来学习锡伯语,两年的学习效果也不是很好。

  记者:你是几年级的学生?

学生:5年级。

记者:你学过锡伯语吗?

学生:在1年级学过。记者:你现在还会说吗?

学生:现在只会说12345678910。

记者:那你给我们说说。

记者:一年级和二年级可以让学生达到一个什么样的程度?

新疆伊犁察布查尔县第一小学校长 富春丽:只能说掌握我们一百多个字母和一些简单的单词,那么我们这样也发现,就是说这些学生到三年级和四年级以后,基本上,因为小孩他学得快,忘得也快,到了三四年级,基本上也把这些基本的东西也忘完了。

在2年级2班的一节锡伯语课堂上,我们看到孩子们的课桌上除了铅笔盒,什么也没有。孩子们的学习完全靠老师在黑板上的板书来完成。

新疆伊犁察布查尔县第一小学校长 富春丽:另外一个就是我们没有教材,没有适合学生的教材,整个教育局出了一个大纲,我们老师们就根据这个大纲,给学生教这些课。师资力量吗?也是我们两三年找的都是代课老师,没有编制,进到学校只能以代课老师的身份,那么代课老师的工资又比较低,还一个没教材,整个就限制了(锡伯语的发展)。

这个年轻的小姑娘,叫赵金秀,2002年毕业于察布查尔县师范学校,专修锡伯语。作为锡伯语专业的最后一届毕业生,赵金秀应聘到察县第一小学作了一名教授锡伯语的老师。而她的同班同学因为没有太多的就业岗位大多都没有从事这个专业。而察布查尔师范也在赵金秀这一班学生毕业后,停止了办学。

  新疆伊犁察布查尔县政协副主席 国文:现在我们关于锡伯族语言教学我们有三个班的学生,一百多个学生,这一百多个学生可能百分之九十以上都没有从事锡伯文教学,都用到其他方面去了,其中这一百多个学生几乎一半的学生,到现在没有职业,在社会上自谋生路。

除了锡伯族语言文字在招生、师资以及就业方面存在的问题外,锡伯族的文化、宗教保护也迫在眉睫。今年49岁的安素,是察县文物保护管理所的所长,由于个人的爱好,他自己搜集整理了锡伯族贝伦舞的多种跳法。

贝伦舞是行军作战途中产生的舞蹈,它有几十种跳法,现在保留下来的也就七八种。这是虎的形态。

新疆察布查尔县政府副县长 关桂珍:现在就是资金不足,资金投入不足,使得我们工作开展得很缓慢,而且向您说没有那种紧迫感,这些东西很快就会流失,所以我们呼吁国家、自治区都应该给予关注和支持。

主持人:我们的记者采访回来后告诉我,锡伯族文化保护存在的所有问题只要有充足的资金,就能保护好。而察布查尔县政府也已经向自治区政府申报了保护项目,经费一旦批准下来,保护工作将大面积展开。

(记者:董劭 赵戈)
(责任编辑:荣忠霞)
[ 打印 ]
[ 编辑 ]
[ 删除 ]
阅读 ()评论 (6)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.