在陕西追寻黄帝遗迹 (图)

阎良区的荆山原（古荆山）。记者张琦供图 　　4月5日清明节，黄陵桥山，丙戌年公祭轩辕黄帝典礼隆重举行，5000华人共同缅怀我们中华民族的人文始祖轩辕黄帝，抒发慎终追远之情。 　　史书记载，黄帝生于姬水，战蚩尤于涿鹿，葬于陕北黄陵县桥山，我省宝鸡市和陕北黄土高原是黄帝的主要活动地域之一。 　　那么，作为关中地区的中心西安，黄帝在这里是否活动过，又有哪些主要活动，今人没有专门论述，人们也语焉不详。 　　今年59岁的西安文理学院教授车宝仁，经过4年的考证和研究后发表论文《黄帝西安行迹考》提出，黄帝和西安关系密切。 　　车教授研究认为，黄帝曾铸鼎于我市阎良区荆山原南，又仙逝于今蓝田县焦岱镇，并在西安许多地方留下了活动的痕迹。 　　1 黄帝铸鼎于荆山之阳，即在今西安市阎良地区 　　“铸鼎于荆山之阳” 　　车宝仁教授首先提出，黄帝铸鼎于荆山之阳，即在今西安市阎良地区。 　　《史记·封禅书》记载：“黄帝作宝鼎三，象天、地、人”。《路史·疏仡纪·黄帝》：“采首山之铜，铸三鼎于荆山之阳”。 　　古时，铸鼎是国家的大事，鼎是国家社稷权力的大事，非常神圣。 　　那么，黄帝铸鼎的“荆山”在哪里呢？ 　　车教授说，古籍中的荆山，一般是指关中的荆山。根据《汉书·地理志》记载，荆山当在岐山和黄河之间，也就是今天的渭北荆山原。 　　“荆山”现在阎良 　　荆山之阳在现在的什么地方呢？车教授经过考证，确认在今之阎良区荆山原南。古《汉书·地理志》称：“荆山在冯翊怀德县也。” 　　根据《北周地理志》《扩地志》《元和郡县图志》等众多古代地理志，怀德县之县城仍存在，在今陕西省富平县城西南5.5公里。怀德县有荆山，即富平县有荆山。 　　车教授指出，如今，荆山原顶以东西公路为界，南归阎良，北归富平。荆山原头的汉太上皇陵，清代碑石为富平知县所立，而今已归阎良。 　　车教授说，2004年春，他曾踏察荆山原，看到这里东西横亘长约15公里，南北宽1到3公里。原北为富平县，南为阎良区，西为三原县。 　　据《阎良区志》记载，阎良先后发现多处原始村落遗址，如南康桥遗址、菩星村遗址等都是仰韶文化遗址。荆山下既然是先民的聚居中心地，黄帝在这里铸鼎也是自然的。 　　车教授还说，现在的《阎良报》第四版为“荆山文艺”副刊。阎良城区有荆山路、荆山路小学等，也可称为佐证。 　　2 黄帝仙逝于鼎湖，即今蓝田县焦岱镇 　　车宝仁教授的另外一个考证发现，是轩辕黄帝仙逝于鼎湖，即今之蓝田县焦岱镇。 　　《史记·封禅书》云：“公孙卿曰：‘……黄帝采首山铜铸鼎于荆山。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人。龙乃上去，余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。” 　　这就是说，轩辕黄帝仙逝升天于鼎湖。而鼎湖在今之蓝田县，秦始皇和汉武帝都曾在这里修建鼎湖宫。 　　汉代鼎湖延寿宫遗址于1958年发现，位于蓝田县焦岱镇西南，面积为东西1500×1000米，文化层厚1~4米。出土有泥质红、灰陶绳纹布板瓦、筒瓦、条砖、方砖、字母砖等文物。 　　《汉代长安词典》说，鼎湖宫，西汉离宫。汉武帝时营造，位于上林苑东南边界……天上有龙降临，迎黄帝升仙。黄帝的随从小臣攀龙髯而上者有72人。汉武帝即因黄帝故事命名该宫。 　　3 黄帝时期活动遗迹遍及西安 　　华胥氏国 　　《列子·黄帝》记载：黄帝“昼寝而梦，游于华胥氏之国”。 　　华胥镇在蓝田县西北15公里，北与灞桥区接界。 　　车教授曾在此考察，发现镇东有红河谷即华胥沟，在山中有盆地，古有水泊为华胥之渚，这里还有个村庄叫女阿氏庄（今阿氏庄），据说是华胥氏生女娲氏之地。西边白鹿原上有女娲村。华胥镇有孟岩村，古有华胥陵。 　　苍颉造字台 　　黄帝的史官苍颉创造文字，古代修建纪念性建筑———苍颉造字台，相传就在今西安市。 　　根据史书记载，黄帝时期还在西安留下了大量活动生活的遗迹。《世本》说：“史皇作书。”史皇指苍颉，书即文字。 　　据载苍颉是陕西白水县人，其故乡今叫史官村，白水有苍颉墓和苍颉庙。造字台遗址在长安区郭杜街道办长里村，土台原高10米，现在仅存6米，周长100多米，夯土筑成。 　　其他印证 　　车教授说，黄帝时的文明创造在西安的遗址中多有实物印证，如做宫室、种庄稼、做冠冕衣裳、制陶器瓦甑等，在西安的半坡、姜寨等遗址中就屡有发现。 　　车宝仁教授最后表示，根据大量史书和考古发现，可以证明西安有许多黄帝时期生活的痕迹，也可以说，轩辕黄帝在西安地区有重要活动。西安位于关中中心，是华夏文明的发祥地，黄帝在这里有许多活动，应当是很自然的。记者张琦实习生张倩 　　 链接 人文始祖黄帝 轩辕黄帝像（山东武梁祠石刻）。 　　黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。 　　上古时期约在姬水一带（即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域）形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水（在今陕西岐山、武功附近注入渭水）一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了中国第一个王朝夏朝。 　　史书记载黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。 　　《易·系辞》《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等；属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕等；精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。 　　《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐 兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。 　　黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支，构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举，来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。