中共确实是到了实质性弃毛的历史关口

中共确实是到了实质性弃毛的历史关口

挥一挥手

一 历史回顾

 

挥手转载了《中共抛弃毛泽东思想的四大原因》一文之后引起热议，触动了毛粉们的神经，毛粉们继承一贯的简单思路，辱骂讽刺悲鸣一哄而上，大有全党拱猪之，拳民共跳之景象。长期洗脑造成的空白可见一斑。

静下心来回观历史，弃毛现象不自今日始，在上世纪70年代末，也就是在毛泽东死前的几个月前就已初露端倪，周恩来葬礼引发的天安门事件是百姓们在政治高压下通过对总理的爱戴曲折表达对毛及四人帮的失望和怨愤；到毛呼吸停止撒手西归那一刻，全国人民都松了一口气：妈呀，终于不斗了！

老百姓在感情上已经表达了弃毛的情绪。当然占人口百分之10的人是如丧考批的，这些人是四人帮余孽及其家属，还有那些对领袖怀有朴素阶级感情的人，以挥手经历的事件所闻，那些底层的人沾文化大革命的光，得到了前所未有的社会占有：如住房，社会地位，政治身份，等等，这个阶层的人们不同于四人帮及跟随者有政治意图，但思想情感上对毛搞的造反革命有切身体会，有认同感。

当时的社会主流民意就是摈弃阶级斗争，回归正常生活范畴。人们已经厌恶斗来斗去，被物质贫困和精神贫乏所困扰。毛泽东思想的核心理论就是搞阶级斗争，斗争是他的生意经，每天中南海晨曦升起，就是他阶级斗争店铺生意开张的时刻。斗，就可以高高在上掌控双方，这是他老人家通读《资治通鉴》17遍之后最有心得的体会。那么，老百姓厌倦并反对搞阶级斗争，其实质就是一种弃毛的社会意识了。只是小老百姓没有把意识上升为理论的水平和精力以及空间。

 

这一切，要领导者和政治人物来施行。

这就是十一届三中全会决议出笼的时代背景。当时的领导人顺应时代，有共识，代表民意，对毛泽东和文化大革命做出决议，一锤定音。这个决议从政治上宣判了毛泽东思想的死刑，但是是缓刑，这就造成了中共自此以后延续至今的挂羊头卖狗肉的经营模式，也就是他们鼓吹的中国特色。

何以出现此种状况呢？

邓小平是老牌政治家，深谙党内状况，一下子把毛从政治上彻底抛弃，把毛从神坛拉下来必然会引起反弹，将引起不少领导干部心肌梗死大脑休克，这些人虽然深受政治折磨，但已进入愚忠阶段，心红脑残，分不清善恶美丑，一切以毛泽东指示为行事准则，即“凡是派”。还有的是整人习惯了，旧习难改。

邓小平知道纠缠于政治议题会大大消耗精力，时不我待。经过毛时代长期政治运动，文革后期中国经济已经凋敝，百废待举；中国人历史上就可以为形而上的议题争论不休耗费精力死缠烂打，延续千年，拖而未决的历史遗案太多太多；而当今世界靠什么说话？靠经济实力，不是靠什么政治路线政党纲领。想当年老毛没有这个实力还想当世界政党领袖，和苏联叫板，扶植东南亚一带马列草寇和远在欧洲的社会主义明灯，结果力不从心纷纷反水。邓小平汲取教训，搁置争议，争什么争，姓社还是姓资！娘卖逼的先把经济搞上去再说！

但是搞活经济靠谁？平民百姓上街游行打砸抢那是不用教的，本性所为，积极活泼，指向哪儿奔哪儿，不指向也会自己找活儿干，搞经济也就是闹个投机倒把偷鸡摸狗。于是邓老板发出：让一部分人先富起来的号召。此话的精神实质就是让有能力折腾经济的人先干起来，以小部分人富了，再带动大部分人，以致全民皆富。这就出现了早期官倒社会想象。

经济如此。政治上搁置争议，邓实行的经济政策和治国方略都大异于毛时代，就是实质性的抛弃。把毛遗孀及四人帮抓起来公审，定巚判刑，立时使毛泽东历史地位陷于大尴尬——党前领袖成为反党家属！邓小平唯一做的辣手事就是这件事（当然还有六四），这也难怪他，自己胯下受辱，三起三落写悔过书，要不是识时务，早就头点地和刘少奇彭德怀一样下场。邓之所为，也不出中国古代优良传统：君子报仇十年不晚，当然三年也是不嫌早的；也符合西谚所言：笑到最后才是胜者。

顾及自己曾有永不翻案黑底白字活材料，邓小平点到为止，实质性抛弃了，但旗帜还高高挂着。邓的政治底线是保红色江山姓共，超越底线他就换将，照样手段凌厉，但不残酷，和毛不一样，不搞株连。

邓小平以他的智慧处理政治议题，举重若轻，包括领土争议。他的名言：

我们的后代比我们有智慧，让后代去解决。

所以毛泽东被高高挂起，像一竿稻草人在墙头摇啊晃啊，远远看上去：哇，主席还在，光辉永在。对毛粉们起到了巨大安慰和麻痹作用，造成和谐社会雏形，为全力发展经济一心一意搞发展创造顺畅空间。

当时条件下经济压倒一切。毛粉们再粉毛，口袋里钱多是真实惠。他们也是一头扎进钱堆里扒钱如扒粪土那样麻利爽快。在钱面前他们忘了毛。

以邓小平的智慧，他认为若干年以后，中国经济搞上去了，每个人都富裕了，社会整体富裕了，强大了，谁还想造反闹革命？那么，毛这杆旗子不推自倒，何劳党中央出手政治局决议？一个偶像自然风化，就如同人的消化过程。一个敏感的尖锐的政治议题，被邓小平设计的顺风顺水没有庇瑕不露痕迹，他认为自己既坚持了老共产党员的原则，保持江山不变色，还保持了人格名节，又为改革护航，被称为设计师当之无愧。可以想见，当被人们称颂其为伟大的设计师时，邓小平满心得意，手捏香烟吞云驾雾：设计师这个称号，不亚于四个伟大呵，而且有时尚感，没有政治八股气。

 

二 毛魂回潮的现实原因

 

说到邓小平有智慧，不等于他的继承人就一定有智慧，就是他儿子邓朴方邓质方都不敢自夸有他父亲那样一半的智慧。聪明也许能够遗传，智慧一定不是靠遗传途径得到的。共产党人吃亏就吃亏在过于强调光荣传统，他们以为智慧也是可以遗传的，像革命传统那样。其实是他们把能力和智慧混淆了，把忠实和智慧颠倒了，李鹏就是一个最鲜明的例子。对党忠诚就能把事办好吗？

共产党认为只要忠诚，凭一颗红心天下没有办不好办不成的事。结果闹出个六四，李鹏自己没本事处理危机，硬是把后台老板邓小平给拽出来，邓小平打桥牌正在兴头上，刚拿到一幅同花将牌，一听有人要反邓家，立时冒火了，冒出一句：

鬼命党百万大军都木哈子怕滴，都打摆料滴啦。俄豁出去料！打！

顺手把牌甩出去。牌桌上的话被李鹏当令箭使，邓小平碰到李鹏这类政治白痴革命红人算他倒霉，一世英名因为六四而沾污点。

六四是个转折，随后的苏联解体更是警钟，中共自此对政治议题避重就轻，当朝领袖都不想碰棘手事件，有样学样，把让后代人解决当做座右铭。邓小平提出此论点，是智慧的表现，当朝领袖如此是平庸误国的样板。江泽民是老江湖，比李鹏聪明多了，心里明白你老邓出风头当设计师，叫我顶扛掀掉毛牌位？于是祭出三个代表忽悠，以GDP为治国指标，打强国富民强心剂，对诸如意识提升道德推广法律普及制度配套等等政治改革事项视而不见，眼睛盯着鸡滴屁。为了确保红色江山，用了提拔自家娃全面掌控国家要津这条折寿救命方，近亲繁殖，三十年以来权力扩张盘根错节从上到下，腐败深化由表及里方方面面；清末八旗子弟自愧不如，民国蒋家权贵自惭形秽。

中共搞经济发展还是保持搞运动的传统，一呼而上，把政绩和地方GDP指标挂钩，和当地上访人数挂钩，和计划生育指标挂钩，和和谐稳定局面挂钩。经济确实迅猛发展了，但急功近利，生态破坏，民怨积深，社会丑陋现象见怪不怪大行其道，匪夷所思事件日有所见。这是一种扭曲的经济发展模式。尤其是社会不公，官员腐败奢靡丧尽民心。

而中共从来不认错，认为百姓是刁民，西方世界亡我之心不死，维持义和团意识，推广民族主义，散播仇恨意识来转化社会矛盾，同时严控媒体继续愚民政策。

 

社会不公，仇富仇洋，义和团意识和民族主义，正是毛尸还魂的土壤。这一切社会条件酿造了阶级斗争意识的死灰复燃。人性里面有天然的破坏因子，社会不公施与底层人士最为鲜明刻骨，一有机会来临，他们早已磨拳搽掌跃跃欲试，而造反，抄家，打砸抢即是阶级斗争之要义和基本常态，无须负社会责任，游行示威喊口号吃百家饭，耀武扬威穷人当家作主。正如当年毛泽东在“湖南农民运动考擦报告”宣扬的痞子革命，何其爽也！毛的阴魂和向往痞子革命的毛饭们的阳魂丝丝合拍心心相印。

而那些四人帮余孽和左派人士在经历了扒钱过程后又回过头来扒祖坟了，要把毛祖僵尸挖出来戴上冠冕施以脂粉号令天下，这类人不缺钱不乏名，纵使出洋过海仍不耐寂寞，权利和野心永远是春药，唯恐天下不乱。钓民心如钓鱼，沽名钓誉是谓也。当今中国社会毛魂泛起毛左兴风作浪，不是什么了不得的事，只是一个民族主义泛滥的案例，一个政治理念的操弄。绝不会成大局。

社会上还有不少民众，因为社会失序道德凋敝而忧心忡忡，以毛泽东时代的单纯清廉风气为向往，凭吊那个时代。这不能单纯地看作是遥望北斗星，想念毛泽东。但毛饭们一孔窥天，似乎看见星火燎原了，争相鼓气兴奋莫名，宣称“七八年再来一次”，甚至还拟定了杀人计划！

 

其实毛时代也有腐败不公，是权力和特权的腐败，是出生和成分的不公，是政治的歧视和压迫，是人格和尊严的践踏摧残。

作为中国人，不说久远历史了，就说这六十年吧，先是政治上精神上的不公，现在是物质上的不公。六十年里，三四代人缺失公民意义上的独立人格，何其不幸，何其不争！

这绝对是共产党执政的失败。五千年优良文化传统里闹神敬鬼占很大比重，搞了六十年，执僵尸以聚众，又回到原点，不是执政者低能，就是13亿中国人低能。

毛不毛，对老百姓来说其实根本不重要。给我一个公正的社会，一个清廉的政府，一个安全舒心的环境。这个要求对一个负责任的强国一个伟大光荣正确了六十年的执政党要求一点儿不高。合理的社会生态建设，干毛泽东僵尸底事？！

摸石头过河，现在到了桥头。先富的红色权贵们已经富可敌国。现在是到了为百姓说话做事的时候了。

中共也到了实质性抛弃毛泽东思想的历史关头。