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包公,是中国民间传颂了好几个世纪的青天大老爷,不但因为包公秉公执法,铁面无私,还因为包公断案智勇双全,料事如神,包公的事迹,被改编成多种戏剧形式出现在舞台上。
元杂剧《灰阑记》的故事中国人都不陌生:马员外家的妻妾二人争一孩子,包公断案时,令人用石灰当庭画一个栏,将孩子放在中间,二女子一人抓住孩子一只胳膊,看谁将孩子拽出来谁就是生母。妾张氏不忍用力拽扯,马氏则将孩子用力拉出。包公据此判定张氏为孩子生母,并为之伸冤。
《灰阑记》主要歌颂的是包公的智慧:生母宁可自己蒙受冤屈,也不会伤害孩子。潜在的推理就是,生母爱护孩子,不会伤害孩子,孩子一定断给生母。
《灰阑记》在海外也有广泛影响,这是由于它有另一个版本。德国戏剧家贝·布莱希特于1945年根据中国版改编创作了《高加索灰阑记》。
《高加索灰阑记》中的故事和中国版大同小异,但两个女人一个是总督夫人,另一个是女佣。女佣在战乱中收养了总督的孩子,而战争结束后总督夫人为了遗产来争夺孩子。法官同样用灰阑断案。
结果是,贪心残忍的总督夫人不顾死活使劲猛拉孩子,而女佣则不忍心拉扯孩子……。
结果,孩子没有判给生母,而是判给了女佣。显然,在剧作家心中,真爱超越了血缘关系,故事的寓意和内涵得到了升华。
从艺术的形式看,《灰阑记》有包括越剧、川剧等多种中国传统的艺术形式,不管在语言、服装、唱腔、道具、表演等方面都是改编的《高加索灰阑记》无法比肩的,但是高加索人自然有他们独特的文化,这就是真爱超越血缘。
我们的传统文化本质上是建立在血缘基础上的,一切的道德和伦理,都围绕着血缘和家族,父母可以随意的责骂殴打孩子,孩子仍要不折不扣地尽孝。你只要和某个家族某个人存在血缘关系,你的命运就不可改变了。
西方文化则不然,爱是可以超越一切的,有了爱,可以不管父母之命,媒妁之言。没有爱,不管孩子是不是你亲身,“父母”都不是一个终身的权力。这就是为什么中国父母常在美国被指控虐待孩子而失去抚养权。
爱,还是可以超越国界,超越种族的。美国人可以千里迢迢到非洲,到中国去领养孤儿甚至残疾儿童,而中国汶川特大地震中的孤儿人数是1019人,实际被收养的只有12例,因为不少人领养的目的是养儿防老,是为了自己而不是为了孩子,爱孩子。
好了,该切入正题了。
几天前的新闻:耶鲁女孩被弃20年回武汉寻亲 已见十几位"妈妈"。故事非常普通:遗弃的女婴被美国人收养,如今耶鲁毕业回乡寻亲。看着那十几张泪流满面的脸,叫人感叹:人间还有亲情啊,血缘割舍不断啊!
我想用当下最时髦的话骂人:草XX!
算了,摘录几段网友的评论:
· 这些重男轻女的中国女人们,好好的抽自己几个耳光吧!当初能恨心抛弃一个活生生的孩子,现在竟能舔不知耻的来认女儿?
· 应该象乔布斯一样,找到后,不要再来往了。
· 好惨!曾经有这么多人在同一时间、同一地点遗弃孩子啊?!
· 中国有风险,投胎需谨慎。
· 中国人都是闹剧的天才作家和表演艺术家。
· 长大了就都出来相认了,不觉得有点儿 无耻吗 ??
· 把新闻改成:女20年前被遗弃,现穷困潦倒,急需寻找亲生父母,骨髓配对。看有几个人来认亲。
· 小姑娘在美国长大,单纯地想找到亲妈。想不到这么多的不单纯的“妈”来任亲。小姑娘若从越南来,我不相信这么多的武汉亲妈会来任。人心不古。
· 这些仍孩子的妈妈还有脸出来!
· 如果这个女孩几年后成了亿万富婆,再来一次有奖认亲,估计半个武汉的女人都会排队去认的。中国现在就是一个下流的社会。
· 如果这个女孩一无所有,还有那么多感人的照片吗?希望中国政府给那些假妈妈一个抛弃儿童罪。
· 如果不是美国耶鲁的女孩,如果是一个中国的乞丐女孩,会有这么多的妈妈来认吗?
· 这些所谓的“亲妈”可以说个个都是无耻之徒,如果不是听说这女孩生活在美国,如果这女孩现在还在中国并且身患重病,极需寻亲以求骨髓,恐怕就唯恐避之不及了吧。当初狠心扔掉亲生骨肉,现在怎么还有脸来认!
· 怎么那么多女人来认这个女儿?就算是亲妈,也好意思么?当年是怎么狠心抛弃这个小可怜、灰姑娘的?羞耻、耻辱!
· 这些所谓的“亲妈”可以说个个都是无耻之徒,如果不是听说这女孩生活在美国,如果这女孩现在还在中国并且身患重病,极需寻亲以求骨髓,恐怕就唯恐避之不及了吧。 当初狠心扔掉亲生骨肉,现在怎么还有脸来认!
· 这些来认的全部作DNA检查,都以当年遗弃女婴罪,劳改2年,如果检查出来不是的再加诈骗罪,加判5年。
· 无耻到了极点,这么多假父母想来借光。亲父母抛弃了你,找他们做甚?找到了他们又想怎样?老老实实的读你的耶鲁,孝敬你的美国父母。
中国文化有时就是如此地矛盾,一方面看重亲情血缘,另一方面又仅仅因为呱呱坠地的娃娃两腿间少一个茶壶嘴儿,就像扔垃圾一样随手丢弃。而一旦有了名利可图,什么脸面良心都可以不要了。
当然,还有一些网友也指责这位小姑娘,说她此举伤害了美国养父母的心。其实这又是典型的中国式思维。美国人领养孩子后,不会像中国养父母那样对孩子保密,甚至孟母三迁。美国养父母不但坦诚地告诉孩子身世,孩子成年后,养父母还鼓励孩子去寻根。这次,女孩的美国养母随她一起来到武汉。
可见,一种文化的外表不必绚丽多姿,只要有人性,有爱,有公平,外表的普通不遮盖内部的魅力;相反,外表再迷人,内在的价值观如果还是封建的落后的,这样的文化是要好好反思的。
于是就有了我的时空穿越,如果让包公转世来审一下这个耶鲁女生寻亲案,面对这么多的“妖婆”,孩子应该判给谁呢?