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春晚火了赵本山，火了小沈阳，也让关于通俗小品的争论火爆一时。
令人失望的是，目前大多数网友都是围绕着这些小品及表演者的高雅或低俗与否争论不休，很少透过这种现象透析其本质。
对于高雅或低俗的界定既是因人而异，也是各取所需，不必也不可能制定一个统一标准或强迫他人接受一个标准。“雅”、“俗”更是一个对立又统一的整体，没有俗，也就谈不上雅，在一个还没有完全脱离小农经济社会的文化氛围里，田间村头文化站里农民兄弟们喜闻乐见的“二人转”盛行也是非常自然的事。当然，原汁原味的“二人转”的确粗鲁庸俗，加上我们文化中又缺少宽容精神，“高雅”人士群起攻之也不足为怪。
问题的本质是，在粗俗存在的同时，我们有没有相应的高雅艺术形式和表演团体和个人为大众服务？如果回答是否定的，则悲矣；如果不乏高雅艺术，但高雅的东西却不能赢得大多数观众的掌声和共鸣，则大悲！粗俗的黄段子不胫而走，老少皆知，高雅的著作却要作者自己掏钱印刷，销售；名画册滞销，‘人体摄影’却一版再版；富丽堂皇的国家大剧院落成了，高雅艺术却没有得到相应的推广和普及，民众的欣赏水平没有提高，高雅敌不过粗俗——这，才是值得关注和讨论的。
在一个人心浮躁，拜金主义盛行，唯利是图的社会里，登上春晚这个“大雅之堂”的不是朗朗李云迪的钢琴，而是赵本山小沈阳的小品，且让观众们如醉如痴十来年经久不衰，所以与其说要提高舞台上的节目品位，不如提高民众的思想和艺术欣赏能力。
仔细审视一下好莱坞的“大片”，也有不少粗俗的垃圾糟粕，不过人家更有《辛德勒名单》、《阿甘》这样的旷世巨著，这些作品也受到大多数民众的认可、接受和欢迎。透过不同层次的欣赏水平，对于文明程度的差异也可略见一斑。
从另一个角度看，一种艺术形式，不管有多么高雅，如果不能被广大民众所接受，也只有死路一条。侯宝林时代的相声的确高雅，但后继者没有跟随时代的潮流，眼下相声基本上是穷途末路了。京剧虽然一开始也不是高雅艺术，但在老一代艺人的努力和政府大力扶持下，成了“国粹”，但目前也是每况愈下，表演一代不如一代。这里面固然有客观的因素，但主观上京剧“表演艺术家”们没有好好挖掘京剧中“俗”的一面，从而失去了年轻一代，难怪如今出了个“穿上女装、戴上胸罩”的李玉刚，梅葆玖称其为“小丑”，呼吁“封而杀之”。不过梅先生太缺乏大家风范，连一个初出茅庐的小青年都容不下。我也想问问，既然“小丑”横行高雅艺术的舞台，那么梅大师在发扬先辈艺术，继承传统上，又做了多少贡献呢？恐怕还不如江青同志吧？
呜呼！难道这真是人心所向？偌大一个中国，难道只有李玉刚的人格和艺术魅力能感染3至90岁的男女老少，让他们年夜饭吃得香？难道本应该是奔放粗旷的东北汉子，如今只能像这两个“纯爷们”以男扮女装来赢得喝彩声！
不过悲观的说，身为中国男人都是不幸的。几千年来，中国男人都跪惯了，除了皇帝老儿一人，不，在他登基前也是跪着的，跪着的男人还谈什么阳刚呢？最要命的是还有那么一种阶层，它们竟把男人身体上唯一的男性特征从根本上一刀割除了！到了1949年之后，这种怪胎基本消除了，可精神上的“阉人”却一直延续了下来……
更可悲的是，我们的文化还以“扭曲”为美，从盆中的“病梅”到宫中的“阉人”到舞台上的“男旦”……于是一时间 “小白脸”和“奶油小生”大行其道，那些“娘娘腔”港台化的“ F4 ”、“阳光男孩” 更是缺乏应有的男性特征；春晚基本上是女演员的天下，女歌星演唱时为之伴舞的“纯爷们”实在叫人看着不自在。我们什么时候有邦德、施瓦辛格、史泰龙那样的硬汉呢？
从社会发展的角度看，“阴盛阳衰”比表演的粗俗更可怕。目前中国的“阴盛阳衰”不仅仅反应在文艺界，更是直接地影响了教育和体育系统。由于幼儿园、小学教师男女比例严重失调，加上教育理念的错误，过去“调皮捣蛋”的男孩子不见了，勇敢、冒险和顽强的精神也随之消失，学校里“听话”，表现好，得到老师赏识的大多是女孩。去年安徽省高考的上线率更是出现了 85 : 15 的怪现象——每100 个学生中有85个女生，15个男生——中国教育界出现了“拯救男孩”这样的呼声。
中国体育界，看看男足90分钟“不射”的功夫，就让人无地自容了。这些终究都会反映到社会的政治、经济诸方面，使得国家的教育水平、科研水平以及国防实力下降；中国国民的身体素质、特别是中国男人的综合素养衰退，民族精神萎靡，进一步影响到中华民族的整体形象与素质。
抗美援朝战争中，一位美国指挥官曾经说过说：“中国军人是不可战胜的，而中国男人更是绝对意义上的真正强者，……假如要瓦解这个国家，首先要从精神上、灵魂上瓦解可怕的中国男人，这是重新战胜中国的最重要前提。”
今天，上甘岭上的勇士们一去不复返了，如今的孩子已经不知道邱少云、董存瑞、黄继光是谁，阴盛阳衰的环境中产生的只能是懦弱男人和偏激女人，他们如何承担起民族振兴的大业，何以实现政治的革新和灵魂的安宁？
既然中国男人不行，那么让女人来“替天行道”不也一样？很可惜，严格的说，中国还算不得真正的阴盛，因为现今社会剔除了封建礼教，没有了三寸金莲，消灭了三纲五常，女人从水深火热中解放出来，碰上了集体“阳痿”的男人；另一方面，整个中国社会还是在越来越柔弱化的文化、文艺宣传氛围下变得颓废，男人也在阴柔化的社会里变得越来越委靡不振，丧失了男子汉应有的阳刚之气，相比之下，才显出了一丝“阴盛”。
目前，文化、文艺界的阴盛阳衰正在毒化中国男人的精神。一个国家的民族精神很大程度是靠文化来发扬光大、靠文艺作品的影响力来代代传扬的。当弱化、丑化男人成为一种社会时尚的时候，一个民族的男子汉也就会逐渐“消声匿迹”了，剩下的，不做“小沈阳”，也是“巩汉林”一类的人物。
看看下面这段视屏，不能不说其“高雅”，但却给一个正常的男人一身鸡皮疙瘩，如果这成为主流文化的时尚，我们的民族还有希望吗？
让中国男孩子们去调皮，去冒险，去“顺天”发展；让中国的男人获得肉体解放、精神和思想上的自由，让他们用自己的思想思考和生活，让我们的文化不再以“扭曲”为美，中国男人就一定会雄起！
既然才几十年前的中国军人打怕了美帝
可见现在的那个状况是可逆的嘛
我走了以后
顶替我的几个小伙是差点
但大家要对人民有信心嘛
中华民族从来不缺英雄儿女嘛
人民万岁！！
说得好。除了不赞成你说赵本山的小品不俗这一点外，其他的都非常赞同。
我觉得赵本山的小品是庸俗的，可是我就是喜欢看。我是一个普通老百姓，我的成长经历和所受的教育就让我更能欣赏赵本山的小品。况且我在不差钱里没有看到黄色和下流的东西。不能看到有的二人转低级下流，就把帐算到不差钱上。我也不相信一个不差钱会造成中国人的阳衰。难道多出几个宣传黄继光董存瑞的节目，中国足球就会冲出亚洲？
“东北二人转”是流行于黑龙江、吉林、辽宁一带的民间曲艺，洋溢着浓郁的关东风情。有的著名笑星成名前就是“东北二人转”演员。
然而，近两年，在东北地区一些城市的“二人转”演出中出现了令人担心的局面：下流的语言、猥亵的动作充斥其间，色情味越来越浓。[
鞍山是“东北二人转”演出最火爆的城市之一。日前，记者在这里目睹了色情味道的“东北二人转”演出
镜头一：裙子下面取道具
5月21日晚，记者来到位于鞍山市区的在东三省颇有名气的解放电影院。在一阵滑稽的音乐声中，一名男演员身穿黑棉袄、头戴黑毡帽、脸上涂着厚厚一层白粉一摇一晃走上舞台，从怀中掏出一把小扇子，一边煽一边指着乐队中的一名男子说：“握着自己媳妇的手，就像左手握右手，握着小姘的手，心里啥滋味都有，握着乐队张老四老婆的手，就像拉着一只老母狗”。话音未落，他把脸转向舞台另一侧高喊一声：“空车配货，上娘们儿！”一名体态丰满、身穿吊带长裙、拎着红手帕的女演员走上舞台，二人合唱了一段“二人转”《小拜年》片段后，男演员称需要一副假胡须。他一边说一边蹲在地上，把手伸进女演员的裙子用力一抓，女演员故意发出一声疼痛的尖叫，男演员将从裙子内取出的假胡须贴在自己的嘴唇上。
镜头二：如此“西班牙斗牛”
10多分钟后，乐队又奏起《运动员进行曲》，一名体形较胖、身穿马褂的光头男演员大摇大摆走了上来，将上衣脱下随手扔在地上，他光着上身向后台招了一下手，高喊一声“上货！”一个梳着“朝天辫”、身穿丝绸背心、短裤的中年妇女迈着正步走来，一上台就对男演员劈头盖脸一顿“国骂”。这时乐队奏起了《西班牙斗牛士》舞曲，二人肚子对肚子相互碰撞，其间，男女演员不时做出各种下流色情的动作。据了解，他俩演出的节目已经制成VCD光碟，在街上的音像店出售。[
镜头三：“流氓医生”
第三个上场的是一名留着披肩长发的高个男演员和一个身着“青衣”戏装的女演员。二人演唱了几首流行歌曲后，男的戴上白帽子、换上白大褂，为观众献上了一个号称是“保留节目”的小品《流氓医生》。女的扮演一个染上性病的“三陪小姐”，她弯着腰、捂着小腹发出“哎哟、哎哟”的叫声来到“专家门诊”，吵醒了正趴在桌上睡觉的“医生”，“医生”见眼前忽现一妖艳女子，兴奋得从椅子上跳了起来，色迷迷的双眼紧紧盯着对方。然后，又以“治疗”为题，开始了一段庸俗下流色情的表演。
镜头四：“卡愣子”嫖娼当晚演出的“压轴戏”，是一个名为《“卡愣子”嫖娼》的小品。一名身着红色衣裙、浓妆艳抹的年轻女演员，一上场便脱口而出一段开场白：原始社会真是好，人人光着屁股跑……这时，男演员头戴旧棉帽，身穿破背心、破短裤，一瘸一拐地走上舞台，故意装着吐字不清地说：“我要找小姐。”女演员轻视地说：“瞅你这个熊样，还想找小姐？”男演员拍着自己手里的女式提包说：“我有的是钱”。女演员跟他进行了一番讨价还价后，男演员从提包中掏出的却是厚厚的一摞民间祭奠时用的纸钱。
观众如是说 22日晚，记者再次来到该曲艺厅，在色情的演出接近尾声时，记者对部分观众进行了随机采访。记者问3名一同来看演出的外地打工者，是否经常看“二人转”，其中一人称，花5元钱就为看个开心。另一名男子称，一般白天场的观众都是老头、老太太，票价才1元，演出内容大多是以唱传统戏为主。当记者问一对中年夫妇演出的内容如何，对方回答，每晚都有不少人开着不是好几个“8”就是好几个“6”的豪华轿车来看演出，动不动就给演员赏钱，一赏就是一二百元。
色情成风原因何在
“东北二人转”演出“色情成风”，曾引起众多新闻媒体的关注。
据鞍山某报的资深记者张先生回忆，色情“东北二人转”早在两年前就有。他根据读者提供的线索，采写了相关报道，但由于诸多原因，文章始终未能发表。虽然当地的公安、文化稽查部门也曾对此种低俗“东北二人转”进行过几次封杀与处罚，可没过多久，一场场“色情大戏”却又出笼了。
记者在采访中了解到，今年2月，鞍山另一家媒体也曾对鞍山的色情“东北二人转”进行了报道。文章见报后，采写该稿件的记者便多次接到声称是“黑道上的人”的恐吓电话，扬言要“废了”该记者。最后，该媒体与演出剧场的主管部门协调后，此事才得以“摆平”。[
也正是因为这些缘故，一些媒体显得心有余悸。色情“东北二人转”的背后，似乎存在着一种看不见摸不着人们却能感觉到的“势力”。
当地众多正直的群众强烈呼吁，要加大整顿力度，打击取缔这种低级庸俗甚至色情的表演，净化社会文化市场！
二人转俗还是低俗？
我从来不认为赵本山的小品很俗。不错，他的人是很搞笑，表演服装也很土，可这并不意味着他的表演本身很俗。相反一点都不俗。每年他的小品我都看十几遍，今年也不例外。我观察过他的每一个细节，表情，服装，语言，都近乎完美，包括他的那些搭档。无论镜头任何时候带到他们，他们永远都不会有破绽，完完全全化身成了小品里的人物。就拿《不差钱》来说，下面的观众其实大多数根本看不清演员的表情和脸部动作。但你看赵本山和小沈阳在那挤眉弄眼。毕老师叫他别点贵的，赵本山抠抠脑门，眉头都那样的，他不用讲话，我都快笑死了。就连坐在旁边不说话的毛毛，镜头带到她的时候，你不会觉得她是个无关痛痒的人，她在演一个旁观者。这样的例子太多太多。他们的表演是完美的。
大家都演小品，赵本山的小品为什么好看？只有当艺术家用尽心血才可以创作出一个让人们喜爱的作品。赵本山的作品很俗吗？我不觉得。一个艺术家用心血创作出来的作品怎么会俗。一个很低劣的芭蕾舞舞者在台上表演，我也不觉得他有多高雅。我也有不喜欢赵本山的作品，但是我不觉得他的作品很俗。
何谓雅俗，如果田间村头文化站里农民兄弟们喜闻乐见的“二人转”是俗的话，我想问，到底是农民俗，还是“二人转”俗。您要说“二人转”俗，您可以自己创造新的艺术形式，如果您可以的话。或者是您在说农民俗，因为农民俗，所以他们喜欢的艺术就是俗的。那为什么农民就是俗的。阿甘不俗吗，他是个没上个几年学的退伍老兵而已。是我们心俗，还是赵本山的小品俗？？？
还有，中国社会目前这种状况有可能是政府鼓励的结果，呵呵。