野草园
野草的乐趣就是疯长。而且，杂草丛生的地方才是最自然、最接近本质、最能触摸到心跳的地方。
可是让愚公没想到的事发生了。有一天，他又像往常一样起了床，就去叫上儿子们，没想到早已不见老大的踪影。桌上留张条：“父亲，恕孩儿不孝。孩儿不能陪父亲再挖山了。俗话说得好，靠山吃山，靠海吃海。真要把山挖了，我们的优势就没了。再说，您年纪大了，不能再这麽干下去了。我到外面去转一转，看看能不能找到什麽更好的办法。”
愚公一看，差点没背过气去。这还没到孙子辈呢，就有人不想干了，这还了得？看来这世道确实是变了。再也不是三纲五常的年代了，老子都叫不动儿子了，还有没有王法了？
愚公生气归生气，可也没办法。人都走了，还说什麽呢？可这麽多年下来，不干活就憋得慌，于是就扛上锄头，带著老二，接著挖他的山去了。
寒来璁往，一年很快就过去了。这天，他老远就看见一帮人，比比划划，不知道忙些什麽，等走近了一看，原来就是他的儿子，带了一帮年轻人在搞测绘。他这气是不打一处来，喝道：“你这个畜牲，还知道回来？”
儿子看见愚公生气，根本就没理会，上来就说：“爸，您往後再也不用挖山了。这儿很快就要修缆车道。”
“什麽道？”愚公不解地问。
“就是可以坐上坐下的小辘车。”
“谁还上咱这来坐小辘车呢？”
“这你就不懂了吧，咱们这很快就要开发成旅游区了。城里的有钱人都会来这旅游。”
“来咱这荒山野岭的干什麽呢？”
“是这样的。城里的人太多，空气不太好，他们整天也憋得慌，想找个没人的地方多呆几天，就是度假。您赶紧回家准备准备，客人们这几天就暂时住咱们家。”
愚公早已被这突如其来的变故弄得不知所措，竟把责备儿子的事忘到了脑後。他放下锄头，喃喃自语地说到：“不挖山了？不挖山了？那我还活个什麽劲？”
因为他实在无法想象，如果不挖山了，那他自己生命的意义到底在什麽地方。他与生俱来的信念就是坚韧不拔，认准了的事就一定要干到底。恍惚之中，他自言自语道：“如今不挖山了，智叟那老家伙岂不是更要笑话我？这让我的老脸往哪儿搁呀。我都当典型当了这麽多年，不挖山了，我还算什麽愚公呢？” “爸，您怎麽还不走呀，一会儿客人就该吃饭了呢。”他这才悻悻地离去。
几天的时间很快就过去了，客人临走前留下了他们的住宿费，说是出公差所以钱是必须付的。就这样，愚公第一次挣到了房客的钱。他的手不免哆嗦了起来，其实倒不是为了钱， 而是为自己心里的那份失落。 “难道我一个贫农从此就要变成一个地主了吗？”他越想越来气，把脚一跺，心里骂道：“都是我这不孝的老大给闹的，我找他算账去。”
想到这里，拿起锄头，就冲出屋去。 可他刚一出门，猛然想起，自己的爸爸，不就是个猎人嘛。自己不也没子承父业。 “咳，人各有志，随他去吧。”
又过了好几年，愚公的老大成了这片旅游公司的总裁，虽然忙里忙外，但人前人後，那个叫风光。愚公也住上了带自来水的大房子，多余的房间就租给旅游者。平时，愚公除了照看照看自家的菜园子，逗逗孙子，就是带著游客参观自己当年挖过的光秃秃的山头，那里已经成为了一个人人必去的旅游景点，旁边还立个牌子：愚公移山处。
一日，愚公又遇到智叟，只见他满脸羡慕地说：“我要是能有个像你老大这样的儿子就好了。” 愚公假装客套地说，“哪里哪里。”其实心里说道：“你就是有这样的儿子也未必能成事。要不是我当初带著他每天挖山吃大苦耐大劳，他能有今天的出息？哼！”
不过，打那以後，愚公终于认识到，形势比人强。只有扬长避短，顺势而为，才能收到事半功倍的效果。当然，他还认识到，一代人有一代人的局限，上一代的希望，能不能在下一代身上实现，那就天晓得了。
附记∶
中国的愚公太勤劳了，以至于祖祖辈辈都在做着同一件事：挖山不止。可是，靠着这种精神，难道就能感动上帝？如果上帝真的是全体人民，那就是一个群体的悲哀。难怪中国现在有了世界工厂之谓。 于是，中国人就必须这样靠着愚公移山的精神和一双灵巧的双手，就一辈又一辈地替别人做衣服和鞋子、没日没夜地打工吗？
中国人的未来到底该依靠什厶呢？当然是靠教育？可是靠什厶样的教育？靠现行教育吗？靠现在这种广种薄收的教育显然是不成的，那是真正的浪费。犹太民族有个鲜明的观点，那就是强调质量胜过数量。通俗一点，那就是，教一个，成一个。
教育的着眼点也不能只是局限在大学。教育是个系统工程，必须从家庭、社会和学校三位一体地全面解放思想。而且，还有一个任务，就是开放教育特区，让真正懂教育的人来办学校，不管他是中国人，还是外国人。比如，可以让犹太人，以在美国办学校的方式，在中国办教育，甚至可以从幼儿园开始，一直办到大学。要知道，教育并不是教技能。机器人不是也会技能吗？教育的目的更重要地是培养人正确的价值观。没有正确的价值观，就不可能有大写的人。当初若是没有为国奉献的精神，怎么会有两弹一星？没有“我以我血荐轩辕”的立志，哪来的鲁迅？学习也是这样，为自己而学，实在是难得走很远。
改革开放搞了三十年，为什厶还是没有培养出什么特别杰出的人才来呢？千万不要自以为上了中国的好学校就成了人才，再说，到了高校才想起来成才，实际上就已经太晚了。再说，中国的高校在世界上有多大的影响力呢？
不过，也许我们可以借助杠杆，撬开制约我们的瓶颈。这个杠杆就是先进的思想观念，而不是教条的、功利的说教。如果说改革开放引进了技术和资金，曾经极大地解放了思想，那么，我们还应当有第二次更深入的思想解放运动，而解放的重点就可以先放在教育的改革方面。如果自己改不好，就索性引进全套的教育系统，让外国人以外国的方式办学。是驴子是马，拿出来遛遛。 如果没有当初的特区，就不可能有全方位的改革开放。
谢谢您的鼓励。俺以后就像愚公一样，挖坑不止。:)
俺只是顺着钱学森的思路继续发问。他曾问到：）“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”其实说到底，恐怕还是一个鲁迅所说的天才的土壤问题。
人才当然可以有各种定义，但至少他要有可比性。光国内比不行，得全世界来比。杰出者，当然必须有世界范围的权威性。
我虽然很欣赏美国的教育培养学生的方式，但并不觉得中式教育很失败。中国现有的教育制度是由于人口多，资源少，就业机会少的生存危机感有关。有时候是迫不得已。改革开放搞了三十年，不能说是没有培养出什么特别值得骄傲的人才来。看你对人才怎么定义。人才，科学发展是需要时间积累的。
中国的电池大王可以由一个手工作坊成长为占据世界的电池大户，吸引巴菲特的投资。北京科兴是世界第一个研制H1N1疫苗成功的企业。CEO只是一个卫校毕业生。
人才究竟是什么？