贝叶

魂兮归来！

去君之恒干，

何为四方些？

舍君之乐处，

而离彼不祥些。

魂兮归来！

东方不可以托些。 

---灵魂归来呀！你为何离开了故乡，跑向四方？你为何抛弃了乐土，去遭受不祥？灵魂归来呀！东方不可以安身。。。 

几个月前我就听说，今年的三文鱼回流数量预计是自1918年以来最大的一次，回流鱼数将高达三千多万尾。我们早早就在Salmon Arm小镇订好旅馆，这个星期六专程去观赏。等到这个望眼欲穿的日子到来时，长子田玉却只是嘲笑我： 

“妈妈，你实际能想象得出那是怎么样的情形吗？怎么就那么兴奋？” 

我说那当然啊！然后翻出几个月前写的维多利亚游记给他看第一段： 

“Salmon Arm 距温哥华约五百多公理，是非常著名的观赏三文鱼回流的小镇，每年深秋季节，无数变身成锦鲤般金红色的三文鱼历尽艰辛地从温哥华海峡沿着 Adams river 向 shuswrap 湖回游，在此淡水湖中交配、产卵、生子、死亡而让肉身喂养幼子，长成的三文鱼从出生地沿着父母的历程奋力游回大海，在海中成熟壮大，而在身体最丰美的时候重回出生地传宗接代而后死去。一代又一代的三文鱼重复着这种谜样的命运，使人类不由自主地为它们的执着而充满传奇的历险生涯感慨万千。” 

我满怀热情地大声念出来，满以为会感动我那一贯冷静教条的儿子。不过他却只是指出了文中的“锦鲤般金红色”描绘不当，说应该是血红色bloody red才对，还说从理论上来说，不应该只有一条Adam river有三文鱼回流。我毫无气馁，继续兴致勃勃地说： 

“把三文鱼回流叫做产卵是洋人的说法，但是我们是中国人是诗意的。比如相类的，就有桃源‘归去来兮’的诗句，表示叶落归根的愿望，更古老一点，还有屈原的‘魂兮归来’，虽然本来是用来召唤战士的亡灵，我感觉用来比喻三文鱼谜样的secret code，也很恰当啊！” 

然后我就把“魂兮归来”找出来，并读译了篇首和结尾的这一段： 

朱明承夜兮，

时不可以淹。

皋兰被径兮，
斯路渐。
湛湛江水兮，
上有枫。
目极千里兮，
伤春心。
魂兮归来，
哀江南！ 

---太阳出来天就亮了啊，光阴似箭不可偷懒。进入沼泽地路途难，兰花遍地江水深。江边犹有枫树林，积目无涯千万里。春日迟迟伤人心。灵魂归来啊，江南哀鸣。 

田玉应该是没有完全听得懂吧。不过昨天亲眼目睹三文鱼洄游壮观的一幕，大约会永远留在孩子们的记忆中的。

长话短说，照片最形象：

雾锁鱼乡：
  





为了重生：






魂兮归来：




身体变成了金色，是因为即将进入天堂：


莫说前程多艰险，心中有故乡的呼唤：