《资治通鉴》评说

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为什么中国不搞西方民主

(2010-01-02 07:55:46) 下一个
自科举制度以来,平民可以经过仕途进入政府,所以,中国文化种根深蒂固的概念就是政府是人民自己的政府。而西方则是政府于人民是处于对立面的,所以需要人民行使选举权制约政府。实际上,西方主权基本是贵族政权,是封闭的政权。如美国的布什家族和肯尼迪家族。而中国政权是开放政权,早有百里奚以奴仆身份掌相位(国家总经理),布衣皇帝也有好几朝了。平民经仕途为相历史上常有。

中国历史上大同思想根深蒂固,而且政治局势也是贫富悬殊就乱,治理国家就在于抑制特权阶层膨胀而允许权力膨胀。而西方治理国家则是抑制权力膨胀而允许特权阶层膨胀。奥巴马口口声声说“改变”,结果其政治与布什没有什么两样,把出兵伊拉克换成出兵阿富汗而已。债务增加是不能触犯特权阶层又要兑现对平民的许诺的必然结果,两头讨好只好牺牲后代了。

自科举制度以来,中国就是政治主导社会。而西方民主制度是社会主导政治。所以,西方民主制度这个上层建筑是社会结果的映象,统治者基本是贵族。例如,这次中美都有应对经济危机措施,中国是家电下乡,直接补贴最底层农民,原因就是中国政府管理者许多都有亲戚朋友在农村。而美国补贴华尔街,原因是议员们大部分与华尔街有利益关系。亚里士多德认为民主使得穷人有更大的权力,以为穷人是多数,多数投票就体现多数利益。但现实操作起来,就这次美国与中国经济复苏措施来看,是中国政府更倾向平民。

政治主导社会使得中国人民成为自为的人民,而社会主导政治使得美国人民是自在的人民。和平时期,当然是自在的舒服,但是,在国际政治动乱时期,自为的人民则胜算很多。自在是等局势发展,自为是因势利导的改变环境和自身。中国将来主导国际局势可以说是必然的,是中西不同文化的文明性格决定的。中国这几百年走了弯路,是明清科举腐败,滋生了特权阶层。毛泽东文革就是要取消特权,这和毛看《通鉴》有原因,中国历史盛世都是平抑特权的结果。中国现在面临的危险也就是社会特权阶层的形成。

西方政府讲权力,一切以权力为中心。中国政府讲责任,这也是中国百姓不争权只希望有个好皇帝的原因,希望有个好皇帝,现代就是希望有个负起责任的政府。政府负责了,自然就不管他权力大小。而西方平民根本就不指望政府能够负责,所以就只有限制其权力一途。西方说中国政府邪恶,说中国经济发展就是为了巩固政权。发展为了巩固政权何以就邪恶了呢?发展才能巩固政治就是负责了老百姓才不造反,这是很好的制约机制。

我们知道中西方许多观念是不同甚至相反的,深层的文化和社会心理亦然。这次哥本哈根会议就是两个文明的冲突:中国承担责任,主动减排植树造林搞新能源,而西方争权力,要法律约束的协议,这个约束由谁强制?当然是西方自己了,这就是争权夺利。中美来了个不对称较量,中国承担责任,主动承担,有无协议不相干。美国要权力,要用权力把世界财富转移到美国,结果失败。没有法律约束的协议就没有了权力,中国不争权。所以,这次是中国胜利了,美国失败了。美国的金刚头撞上了中国的棉花肚,有劲使不上,斗争不对称。
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雨滴 回复 悄悄话 有深度. 文化差异也反映在公司里. 中国人承担责任, 美国人抢占权力.
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