关于历史。

写的是明末，还是清初，专家在争论。但是，曹雪芹是清时代人，老家是东北辽阳。刘心武先生认定《红楼梦》是写政治与历史的，与壅正帝有关，也就是再现清-壅正朝的历史。但是，现代人将《红楼梦》搬上艺术舞台，其服饰，场景却非清时代的流行色，不知大师们有何依据。如果是清时代，男人留长辫子，剃去前额的头发，那贾宝玉就更可爱了。

人们要追寻时代，可依据红楼文字，典制，器物，语言，饮食，生活习性。。。

关于人物，事件的原型。

源于生活，这也是文学创造的普遍现象。

写自己，写自己的家族，写自己熟知的生活，再艺术加工，制作，融入自己的理想，是许多名著的基本生产模式。

似乎曹公在写自己，写自家，他也表明过这一点，却又不断地制造“假语村言”，其用心何在？是故弄玄虚，还是另有隐情？不可知也。

还有，诸如人物刻画的细致入微，又人数繁多，关系错综复杂，似乎没有主线。。。

还有，描写记述的精细。比如，贾宝玉蹲着撒尿，比如，那道小吃“茄鲞”的制作工艺，比如，开给林黛玉，秦可卿，王熙凤们的药方子。。。及其她们的死因。

还有，那种时代的特殊风尚，或时尚。比如，广泛存在的同性恋现象，比如，儒与道的思想，与主体意识形态的关系。。。

还有。。。

有人说，中国没有盖世的小说，不如欧美，甚至不如印日。

或者说，中国人太没文化了，整体不如人家。

其实，说这话的人们没有去读懂《红楼梦》，也说明《红楼梦》具有巨大知识与技术含量，有否高科技，我不知。

从语言美来说，《红楼梦》的语言顺畅，优美，幽默，煽情，平实，质朴，细腻，鲜活，生猛。。。都兼具了。

红楼梦当然不是流行歌曲，而是大型交响乐，有时间慢慢去听，到大厅里去听，才能体会意境。当然，我相信，喜欢流行歌曲的人们更多些，听交响乐，还是一种奢侈的享受。

总体而言，《红楼梦》体现了中国文人的大才智。

雪芹并不输托尔斯泰，巴尔扎克与莎翁们，是中国语言的大师巨匠！

我想，曹公当初并没有想到，一部心血之书作，会让近现代中国的恁多大智之人发生兴趣。其中的道理，却也成谜。

于我等而言，一部红楼，满纸荒唐，闲来读读，聊为谜面，随意猜猜，权当消遣，躲进小楼成一统，管它东风与西风。至于历史风云，还有阶级斗争与愚何干？