所谓“藤校”（中国人念兹在兹的好字眼）无论怎样活该为人诟病，其偏不甘于让高分“学霸”充斥占领总是定局。此策诚属明智。翻过来试想，若非如此，藤校岂不迟早必遭中国人厌弃?
一朝藤校盡華黌，
金字招牌也變銅；
無量錢途新轉向，
虎媽虎爸另攀藤。[阅读全文]
栗奇程
修辞立其诚 辞达而已矣 行其所当行 止于不可不人世很耐想 白说也得说 我思故我在 枝繁月正圆
博文
(2021-04-03 06:34:32)
(2021-03-25 21:30:22)
域外聲光五內荒，浮生碌碌志茫茫。
春明乍醒千湖水，冬晦長封四堵牆。
枕上閒書聊寓目，池前新草易牽腸。
自來白雪紅楓地，清夜常思是那鄉。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》：城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九迴腸。
共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。[阅读全文]
春明乍醒千湖水，冬晦長封四堵牆。
枕上閒書聊寓目，池前新草易牽腸。
自來白雪紅楓地，清夜常思是那鄉。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》：城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九迴腸。
共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。[阅读全文]
(2021-03-25 08:58:40)
北京人易招人恨，因为老瞧不起外地人。北京人难招人恨，因为其中没有多少真是“老”北京人。某非语言民俗研究者，从切身经历也知得所谓京城语音中的“京味儿”有来自东北的也有来自津浦线北段尤其是山东的。本是五方杂处之地，凡歧视“外地人”者其实多因见识寡陋。
夜话千条乡味盈阅读全文]
(2021-03-23 12:53:33)
老杜歌言遗恨长阅读全文]
(2021-03-23 05:45:10)
——劳改研究基金会新理事会的启示
读网文《劳改博物馆重新开放，新的理事会重新组团》，触动经常想的一个老问题，试把我的狗皮膏药简述一下。
劳改研究基金会这个组织肯定是非营利（赢利）的性质。为维持运行，一个组织总要有金钱收入和支出。她的新理事会——谅必是有鉴于以往的经验教训——采用了如同法律对注册慈善组织所作的规定，参[阅读全文]
(2021-03-20 17:00:31)
(2021-03-20 10:53:24)
孔丹在退休后（或其前?）发表口述史《难得本色任天然》，又围绕这篇口述史发表了其他一些文字，谈他经历过的文革，道出文革历史的一些侧面。作为文革前已经是中共预备党员的高三学生，孔丹比其他中学生更成熟。几十年后回忆，他仍愿把自己和一些同志描述为稳健正统的共产党，在运动时节，特别是其初起之际，有别于他所看不起的、类似“勇敢份子”[注一]的[阅读全文]
(2021-03-19 15:35:24)
(2021-03-17 19:47:56)
故人相见，恍如隔世，一叹千年：“今夕复何夕，共此灯烛光。”回顾过去三十到五十年，凡俗如笔者，此时胸际竟也塞满不知今世何世的疑问。
黄仁宇先生在阐发其大历史观点时说过这种意思：如果你见到世上有某种事物自发生后历经二十年以上而其趋势仍不止不转，那么，对学习历史的人来说，你就要能够从技术维度揭示其原因，仅仅以道德（价值观）为由对之[阅读全文]
(2021-03-16 09:17:07)
减字木兰花 平生系念 除了儿时都悔遍 若许重行 莫谓斯程不再征 可惊心者 我辈今宵将弃舍 似奠如殇 万户城中雪正扬 网友原照发布时附有说明：“到医院去看望友人，出来时正在下雪，友人也就是这几天了……” [阅读全文]
