诗人侃哲学, 醉汉辩人生：一派胡言
My humanity is incessant self-overcoming --a quote from Friedrich Nietzsche
博文
(2016-02-09 03:01:47)
孔子说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”讨论要求加薪的手法之前，先要正名。
要求加薪是件尴尬的事情。说它尴尬是因为它是员工与老板（职业经理或是公司owner)利益冲突的集中体现。
老板要做到家，必须要以最低的成本，换取最大的产出，这样才能不断地以取之不竭的利润滚雪球扩大经营规模，增强竞争力，从而成为丛林世界中的猎杀者而不是猎[阅读全文]
(2016-02-08 07:49:08)
尼采说：＂Whateverisdoneforlovealwaysoccursbeyondgoodandevil.＂从这点出发，所有＂真爱＂（genuinelove)都对邪恶，猥琐具有天生的免疫力。换句话说，只要源自真爱，不论过程如何，不论结果怎样，都不是可以用善恶来评说的。为什么？尼采说了，爱，本身就是超然于善恶之上的。 这种对爱的纯真无暇的理解，也许是深深扎根于我们灵魂深处的一种本能。尼采不过是以诗人哲学家的睿[阅读全文]
(2016-02-07 20:51:26)
尼采说：＂Forarttoexist,foranysortofaestheticactivityorperceptiontoexist,acertainphysiologicalpreconditionisindispensable:intoxication.＂如果我们把尼采哲学的核心，理解为以诗人的方式对人生进行哲学反省的努力，那么，他在这里对＂沉醉＂（intoxication)的推举，实际上与纵酒磕药，放浪形骸，姿议人生的魏晋风度异曲同工。似乎几千年后尼采凝聚着酒神精神的诗化哲学，恰好成了魏晋哲人辉煌的诗意[阅读全文]
(2016-02-07 16:54:30)
在另一处看到有人讨论雇主与员工的关系。什么样的员工是好员工？什么样的关系是好关系，甚至是理想的关系？
我一直以为，如果做员工做到老板晚上回到家可以睡着觉，那这个员工就算做到家了。为什么这么说？因为老板之所以熬成了老板，就是因为把别人睡觉的时间用来为公司分忧解难。如果手下有了一把员工但是还得这么做，那是员工没有做到家。
老板与员工[阅读全文]
我一直以为，如果做员工做到老板晚上回到家可以睡着觉，那这个员工就算做到家了。为什么这么说？因为老板之所以熬成了老板，就是因为把别人睡觉的时间用来为公司分忧解难。如果手下有了一把员工但是还得这么做，那是员工没有做到家。
老板与员工[阅读全文]
(2016-02-07 13:37:15)
萨特说过：＂Weonlybecomewhatwearebytheradicalanddeep-seededrefusalofthatwhichothershavemadeofus.＂这段话应当如何解说？它和照片上显示的老男人的汽车音响又有什么关系？
照片上只显示出一半的喇叭组合。汽车每个前门上还有三对音箱，后门上各有一对，车的kickpanel里各有另外一对，所以整个车里有８组喇叭外加两个超低音喇叭。 我已经５５岁，汽车音响是年轻人玩的花样，开车在路[阅读全文]
(2016-02-07 08:53:00)
海德格尔说诗人是在世界的暗夜中呼唤圣灵的人－Thisiswhythepoetinthetimeoftheworld'snightutterstheholy＂。
一个以完成西方哲学承上启下的重担为己任，而且事实上也无愧于西方现代哲学继往开来第一人的哲学家，为什么会对＂百事无成一书生＂的诗人寄予如此的厚爱与关注？
与海德格尔思想中的大多数命题一样，对诗人的推崇，源自尼采。在ThusSpokeZarathustra中，借用查拉图撕[阅读全文]
一个以完成西方哲学承上启下的重担为己任，而且事实上也无愧于西方现代哲学继往开来第一人的哲学家，为什么会对＂百事无成一书生＂的诗人寄予如此的厚爱与关注？
与海德格尔思想中的大多数命题一样，对诗人的推崇，源自尼采。在ThusSpokeZarathustra中，借用查拉图撕[阅读全文]
(2016-02-07 05:06:07)
尼采说过："Atbottomeverymanknowswellenoughthatheisauniquebeing,onlyonceonthisearth;andbynoextraordinarychancewillsuchamarvelouslypicturesquepieceofdiversityinunityasheis,everbeputtogetherasecondtime."这句话不是一个学理命题，不应当被局限于教室的四堵墙之内，而是应该当作一种信仰，融化到我们的血液里，灌注到我们的骨髓中，成为我们在现实人生中拼杀生存的本能。这可能吗？当然可能。照片上是本人的音...[阅读全文]
(2016-02-06 18:27:29)
萨特说“Weareourchoices.”。在这个意义上，个体的生命成为一系列选择所构成的一个流动的过程。而选择的非确定性，非物质性，使得任何以形而上的方式来为生命本身界定某个目标，某种意义，抑或是某种本质的努力成为徒劳。
现代哲学（从尼采，到海德格尔，再到萨特，等等）之所以推崇＂选择＂，基于对人类生存条件的基本认识。神灵洞悉一切，无所不知，所以[阅读全文]
现代哲学（从尼采，到海德格尔，再到萨特，等等）之所以推崇＂选择＂，基于对人类生存条件的基本认识。神灵洞悉一切，无所不知，所以[阅读全文]
(2016-02-06 15:00:59)
我们的人生已经变得越来越急功近利。功能正在逐渐地取代目的本身。看看MP３和IPOD／IPAD对正经音乐的冲击和毁灭就知道了。 也许我们这个物欲横流，情感匮乏，人人疲于奔命的后现代社会恰好应验了海德格尔的这段话“tobeapoetinadestitutetimemeans:toattend,singing,tothetraceofthefugitivegods.Thisiswhythepoetinthetimeoftheworld'snightutterstheholy.”如果说＂singing＂对尼采而言意味着悲剧[阅读全文]
(2016-02-06 14:26:33)
海德格尔说过一句非常简短的话"LanguageisthehouseofBeing.”这句话几十年来已经被解说了成千上万遍，我们也可以预料在未来的几十年或几百年它仍然会成千上万次的不断被重新阐释。这句话不是在提出并且解答一个清晰，明确的哲学命题。它是一句箴言。作为箴言，它象尼采的＂GodisDead＂一样具有明确的针对性，是对我们思想之思的当头棒喝。先不要忙着讨论物质与精神[阅读全文]
