在楼下的讨论中，搜索朋友提到他服从耶和华就是服从规律。我对此有不同看法。
首先，我认为他混淆了规律的主客观属性。规律是客观存在的，而耶和华的命令是耶和华主观给出的。这是什么意思呢？
客观存在的规律，对于同一个参照系的观测者来说，应该有同一个结论。如果我们发现结论不同，那么对这个规律的认识就有问题，我们就会努力去找一个相同的结论。[阅读全文]
博文
(2007-05-28 15:01:35)
(2007-05-28 14:02:58)
对于一个追求理性的人来说，任何事情都是有原因的。我们唯一应该拒绝的，是把“理所当然”作为现象的解释。
你总会看到，一个人很自豪地对你说：我是有信仰的人。而当人们说起自己的改变或背叛，则总有些畏惧评论。
但是，这是为什么呢？是什么理由让我们这些两足无毛动物产生这样的心理呢？
我们说过，任何道德评价的背后，都是利益。没有利益，就没[阅读全文]
你总会看到，一个人很自豪地对你说：我是有信仰的人。而当人们说起自己的改变或背叛，则总有些畏惧评论。
但是，这是为什么呢？是什么理由让我们这些两足无毛动物产生这样的心理呢？
我们说过，任何道德评价的背后，都是利益。没有利益，就没[阅读全文]
(2007-05-28 14:01:13)
我发现绝大多数人都采取了一种理所当然的态度，人有信仰是好的。
为什么？
谁想过为什么人有信仰是好的呢？
首先，有谁定义过信仰这个词吗？怀疑自己所信是否真实，这个境界，算不算有信仰？比如说，佛教徒怀疑佛是否存在，基督教教徒怀疑耶和华是否存在，如果他们做到了怀疑，他们还能算是有信仰吗？
不少人会说，这就不能算是信仰了。
那么好，[阅读全文]
为什么？
谁想过为什么人有信仰是好的呢？
首先，有谁定义过信仰这个词吗？怀疑自己所信是否真实，这个境界，算不算有信仰？比如说，佛教徒怀疑佛是否存在，基督教教徒怀疑耶和华是否存在，如果他们做到了怀疑，他们还能算是有信仰吗？
不少人会说，这就不能算是信仰了。
那么好，[阅读全文]
(2007-05-28 11:34:37)
第二次十字军东征
（公元1147年）
·贝尔纳·
公元1090－公元1153
中世纪法国基督教神学家，明谷隐修院创始人，
第二次十字军东征鼓吹者。生于第戌侯爵家庭。
1112年入西多隐修院。1115年创明谷隐修院，任
院长。在政教冲突中，帮助巴黎主教反对法王路易。
1130年两派红衣主教分别选出两名教皇时，站在英诺
森二世一边。竭力反对“理解而后[阅读全文]
（公元1147年）
·贝尔纳·
公元1090－公元1153
中世纪法国基督教神学家，明谷隐修院创始人，
第二次十字军东征鼓吹者。生于第戌侯爵家庭。
1112年入西多隐修院。1115年创明谷隐修院，任
院长。在政教冲突中，帮助巴黎主教反对法王路易。
1130年两派红衣主教分别选出两名教皇时，站在英诺
森二世一边。竭力反对“理解而后[阅读全文]
(2007-05-25 00:49:10)
什么是附加值担心？呵呵，这个意思是说：我的这个担心，后果更严重，超出了一般不相信耶和华的范围。
什么意思？
不相信耶和华，无非是觉得耶和华不存在。没什么可担心的，也不必要去反它。但是，我们是否考虑过，耶和华如果是魔鬼，怎么办？
从圣经上看，耶和华自吹的那些所谓创世界，造人类的故事，都无情地被人类科学所否定。所以说他是造物主是毫[阅读全文]
什么意思？
不相信耶和华，无非是觉得耶和华不存在。没什么可担心的，也不必要去反它。但是，我们是否考虑过，耶和华如果是魔鬼，怎么办？
从圣经上看，耶和华自吹的那些所谓创世界，造人类的故事，都无情地被人类科学所否定。所以说他是造物主是毫[阅读全文]
(2007-05-24 22:41:43)
[阅读全文]
(2007-05-24 18:55:00)
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(2007-05-24 18:49:34)
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(2007-05-24 00:06:56)
说得太形而上了，恐没有切身体会，我们就拿您自己来做比喻吧。
我们比方说，您是个盲人，您必须摸索着走路。别生气，这并不是诅咒您眼睛的健康，而是对应到每个追求真理的人，都是在一个逐渐摸索的过程中。
这个时候，您手上有一根拐杖。这个拐杖，对应的是证据。您用拐杖接触到了地面，有了一手的证据前面的路是什么情况，于是您再迈出下一步，我相[阅读全文]
(2007-05-18 19:11:41)
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多[阅读全文]
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多[阅读全文]
