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悟空孙 (热门博主)
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(2015-01-10 16:43:25)

对联是汉语中极具特色的文学形式,中国人自秦汉时起便有挂桃符的习俗,但是真正的对联/春联则盛行于明清。
其实,对联不仅仅是汉语的特色,世界上许多国家和地区的文字都有这种“对偶”形式存在,如法语、意大利语、希伯来语、犹太语、英语、日语等等,其中最为著名的是日语的俳句和英语的对偶。
日本的俳句起始于江户时代,俳句除了要有固定的[阅读全文]
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最近,有一条新闻在互联网上让人们议论纷纷:陕西师范大学博士生孙灵霞的博士论文题目是《八角茴香对卤鸡肉挥发性风味的影响及其作用机制》。
啥?八角茴香炖鸡肉成了博士论文?中国的大学真是堕落了,水平连小学都不如,咱隔壁的文盲老太太都知道那八角炖鸡腿,还用一个博士长篇大论?这种烂课题,谁爱研究谁研究,但拿国家的钱,还当博士论文,合适[阅读全文]
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电视剧《北平无战事》热播,我这个平日不看电视连续剧的人也经不住诱惑,一看就被吸引住了。两个字:不错!文、史、情都有了。一个好的影视作品,必定要具备一定的文学价值,否则就没有可看性,也更谈不上什么收视率了。《北》剧不同于大多数肥皂剧,虽然也长达53集,但编排上非常紧凑,高潮不断,加上本身的谍战剧情,各种谜团,悬念和人物的复杂心理都描[阅读全文]
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常常听到这样的争论:“有什么样的人民就有什么样的领袖”“不!有什么样的领袖就有什么样的人民。”有人说,第一句话是美国人林肯说的,也有人说是法国人约瑟夫·迈斯特说的,但不管谁说的,这句汉语翻译一定不是原文的本来意思。不过今天不追究这句话的出处,只看那一句话更符合逻辑。支持第一句话的主要论据是:领袖产生于人民之中,有什[阅读全文]
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最近才发现,文学城里也有一个文革博物馆,而且搞了一个文革征文活动。网友们还算比较积极,撰写了大量的回忆文章。读了几篇征文后发现,绝大多数作者要么站在一个受害人的角度控诉文革,要么完全以一个旁观者的眼光,看待一个似乎是另一个星球上发生的奇闻异事。的确,文革时期发生的一桩桩悲剧和荒诞剧在今天的人看来真是匪夷所思,难怪80、90后们都几乎把[阅读全文]
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XX兄:
谢谢您真诚的讨论。首先我想澄清一下,我们讨论,其实目的不是要说服谁,我们都是在说自己的想法,甚至自己的道德观和信仰,在这个层次不可能说服别人,只是各抒己见。 文字交流,误会一定是有的,甚至很大。北韩的问题与文革的联系的确不重要,重要的是北韩为何是这样一个社会以及独裁者和民众的关系才是重点。 完全同意,如果中国没有毛泽东[阅读全文]
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(2014-10-08 12:17:33)

搞笑的北美崔哥最近搅了一趟浑水,惹上一身骚。崔哥的一篇《敢占街?看美国警察怎么对付的》引来了雪片般的愤怒的声讨和谴责,昔日的喜剧明星成了万人喊打的过街老鼠。不就是一篇关于香港局势的调侃嘛?何以用得着像批《海瑞罢官》那样的阵势口诛笔伐?对于香港的占中,本来就是一个极具争议的话题,为什么非要统一到支持罢课占街的口径上才算民主呢?诚然[阅读全文]
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朋友转来一篇文章——《我不喜欢这盘菜(告别加拿大)》,文章中列举了作者在加拿大的种种不适应,对比中国发展的日新月异,得出结论说:呆在这儿没有归属感,不如早些走人。我无意评论作者观点的对错,只是这个话题让我有了剖析自我的冲动。屈指算来,我自己在加拿大生活的年数今年正好等于我在中国生活的年数,从时间上看,做个比较是公平的,那么[阅读全文]
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网络世界如今是千变万化,博客、推特、论坛、微博、QQ走马灯似地你方唱罢我登场,好多人论坛还没泡够,微信就来了。这微信还真让人着迷。如今微信的粉丝越来越多,今天大凡说中国话的人不泡论坛不奇怪,要是谁没有微信,估计不是电(脑)盲就是文盲了。微信好,实在是好。微信的好处,是可以慢慢建立一个朋友圈。本来嘛,物以类聚人以群分,有朋友就有一个[阅读全文]
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(2014-09-30 14:57:36)

几天前,我写下了小文《也谈文革促进历史进步》,无意中对部分网友在情感上造成了伤害,在此我表示真诚的歉意。
个人的伤痛难以抚平,但是如果一个民族在整体上不能理性地看待过去,跳不出历史的积怨,那么这个民族就不能取得长足的进步。纳粹的暴行固然使犹太人至今无法从二战的噩梦中醒来,但是犹太人不能超越自我,不能珍惜和平的来之不易,加沙地[阅读全文]
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