得窥天境
得窥天境，须看透红尘万丈；人神相通，只凭借灵犀一缕。信靠耶稣，此外路路是绝望；坚定不移，万里迢迢聚天堂。
博文
(2020-11-07 05:52:38)
都是在合法范围内，做法不同不影响实质和结果，只是闹事的人找歪理（原帖链接https://bbs.wenxuecity.com/currentevent/2349404.html）
1、拜登团队明显没有花大力气在竞选。不然集会人数不会那么少。拜登的最后几场还是最后另加的。为何？回答：二人的竞选策咯不同。也更能看出民心所向不在川普一边，同时也知道，失去民心，再努力也不能弥补。正所谓民心所向天意难违的道理[阅读全文]
(2019-08-19 14:58:03)
这个判例显明了美国司法制度的偏差，失去了公义和公正，没有任何依据，也彰显了那些决定者的冷酷无情，没有正常的公义心和合宜同情心。
第一，圣经从来没有说罪不受惩罚；不但要有现世报，而且要在永恒的世界遭受永刑；尤其是杀人犯，从新约到旧约，都是十恶不赦的最高罪，符合以牙还牙以眼还眼的血债血偿。
第二，饶恕有两种，这个杀人犯没有一种可以[阅读全文]
第一，圣经从来没有说罪不受惩罚；不但要有现世报，而且要在永恒的世界遭受永刑；尤其是杀人犯，从新约到旧约，都是十恶不赦的最高罪，符合以牙还牙以眼还眼的血债血偿。
第二，饶恕有两种，这个杀人犯没有一种可以[阅读全文]
(2019-05-11 10:19:28)
没有必要耸人听闻，以为天会塌下来。贸易战再厉害，能比军事战争？两次世界大战都挺过来了，贸易战有什么？当然，还是跟以前一样不做任何调整，肯定是不行了。世界之大，事情之复杂，只有全能的神掌管一切，事情的发展和结局都在他的旨意之中，而且他的旨意一定实现，除此之外，一切预言，尤其那些总是预言中国崩溃实际根本就驴唇不对马嘴然后还大言不惭接着[阅读全文]
(2013-10-10 17:20:33)
圣约中的救赎之约（著：亚历山德•派登译：追求永生）
我建议这些关于救赎之约的观念，想法，以及要点，作为对神爱的概要，以便你们不管
是背十字架还是不背十字架，都可以有喜乐。
人所尽知，在那古老的时日，在神圣的三位一体中的位格之间，签署了一个最终的一致
同意的合约。在他们以无比智慧所订立的圣约中，约的一方是伟大而无限的天地之[阅读全文]
我建议这些关于救赎之约的观念，想法，以及要点，作为对神爱的概要，以便你们不管
是背十字架还是不背十字架，都可以有喜乐。
人所尽知，在那古老的时日，在神圣的三位一体中的位格之间，签署了一个最终的一致
同意的合约。在他们以无比智慧所订立的圣约中，约的一方是伟大而无限的天地之[阅读全文]
(2013-10-04 19:00:48)
基督徒成圣的两层含义
第一层是身份上的成圣；第二层是生命上的成圣。这二层成圣既有不可分割的联系，又有重大的区别。割裂和混淆二者的区别会在认识上和实践上造成不清楚，有时甚至会造成混大的混乱。许多争论仔细追究起来，都和这个问题有关。为了澄清，生命的成圣一般又称为渐进成圣。
比如，我们经常会遇到的两个问题：得救会不会失去？基督徒会不[阅读全文]
(2013-09-30 19:58:25)
神的主权和人的自由范围与责任的关系图
为了说明神的主权和人的责任的关系，我准备了下面这个图表。其中主要表明，神在他的主权范围内，创造了人。这个创造包括了给人的道德标准和一定的自主权。在道德标准内，人有神确定给人的自由。而超越了这个道德标准范围，人就犯罪，失去了他的自由。一个人不管他是犯罪，还是遵守道德标准，都在神的主权掌管之下。而[阅读全文]
(2013-09-30 19:28:22)
学习《路》16：1/10：要作一心人，不作骑墙派
许多人对这段经文教导的是什么不是很清楚，甚至产生怀疑：难道是教导做人不要忠心？这和别处的公义舍己爱人的教导岂不是互相矛盾？今天我们一起利用一点时间学习这段经文，同时把我的理解分享给弟兄姊妹和各位朋友。下面我们先重新阅读一遍相关经文。愿圣灵引导。
16:1耶稣又对门徒说：有一个财主的管家，别人向[阅读全文]
许多人对这段经文教导的是什么不是很清楚，甚至产生怀疑：难道是教导做人不要忠心？这和别处的公义舍己爱人的教导岂不是互相矛盾？今天我们一起利用一点时间学习这段经文，同时把我的理解分享给弟兄姊妹和各位朋友。下面我们先重新阅读一遍相关经文。愿圣灵引导。
16:1耶稣又对门徒说：有一个财主的管家，别人向[阅读全文]
(2013-09-30 19:21:10)
从理解神的救恩金锁链再思“一次得救，永远得救”
"Oncesaved,alwayssaved"从直译来说，一次得救，永远得救，还是很准确的；不过从意译来说，一旦得救，永远得救，更准确地表达了我们的信仰的信心。具体用哪种翻译，我个人认为都不构成重大差别，重大的是我们如何对神拯救的理解。
我认为，这句话表达是神的信实拯救工作在被拯救对象身上的落实[阅读全文]
"Oncesaved,alwayssaved"从直译来说，一次得救，永远得救，还是很准确的；不过从意译来说，一旦得救，永远得救，更准确地表达了我们的信仰的信心。具体用哪种翻译，我个人认为都不构成重大差别，重大的是我们如何对神拯救的理解。
我认为，这句话表达是神的信实拯救工作在被拯救对象身上的落实[阅读全文]
(2011-09-20 17:42:22)
基督徒信什么？（65）信耶稣基督的福音及福音的应许
律法惹动忿怒，宣布咒诅；福音宣布恩典和福分。可是，以前生活在律法以下的人并非完全没有福音，而是有伟大的应许。这些应许一部分是属世的，一部分是属灵和永远的。先祖因福音的应许在基督里得了救。就狭义说，福音乃是靠基督得救的好消息，我们在祂里面有赦免，救赎，和永生。因此四福音书作者所载基督[阅读全文]
律法惹动忿怒，宣布咒诅；福音宣布恩典和福分。可是，以前生活在律法以下的人并非完全没有福音，而是有伟大的应许。这些应许一部分是属世的，一部分是属灵和永远的。先祖因福音的应许在基督里得了救。就狭义说，福音乃是靠基督得救的好消息，我们在祂里面有赦免，救赎，和永生。因此四福音书作者所载基督[阅读全文]
(2011-09-05 17:49:19)
TheBaptistConfessionofFaith(1689)
WithslightrevisionsbyC.H.Spurgeon
ClickhereforaTagalogtranslation.
Thisancientdocumentisthemostexcellentepitomeofthethingsmostsurelybelievedamongus.Itisnotissuedasanauthoritativeruleorcodeoffaith,wherebyyoumaybefettered,butasameansofedificationinrighteousness.Itisanexcellent,thoughnotinspired,expressionoftheteachingofthoseHolyScripturesbywhichallconfessio...[阅读全文]
