察天以晓生死，学儒以知人生
平常上文学城网站我的中国，看看时事，发发言。说多了，心说起个博客吧，全当收集后自己的发言吧，以后要查也有个好去处。欢迎留言。
博文
(2009-10-07 14:04:26)
民富国强的国家必然有搞民主的倾向,因为大伙挣钱发财不容易,为了防止某人搞独裁,把大家伙辛苦挣的钱都捞走,就得搞民主,以便必要时有办法把想搞独裁的拉下马.布什就是个例子,阿扁也算吧.所以这个世界上有钱的国家,还被批为搞独裁的,比较少见.即便有,其国民众大概也会迫不及待嚷嚷着要搞民主吧.富国比较有钱发展军事,所以保护自己应该不成问题,其中有些特别富的,成天[阅读全文]
(2009-10-01 04:44:14)
媒体报道:胡锦涛总书记在庆典讲话的最后“三呼”万岁——“伟大的中华人民共和国万岁！”“伟大的中国共产党万岁！”“伟大的中国人民万岁！”首先俺以为排序有点小问题,正确的顺序应当是:“伟大的中国人民万岁！”“伟大的中华人民共和国万岁！”“伟大的中国共产党万岁！”以民为本,人民-国家-政党或称朝廷顺序不能乱.其次,“伟大的中华人民共和国”与“伟大[阅读全文]
(2009-09-20 17:43:41)
到今天为止,共产党内部有两个东西还不能达成共识.
一个是钱的来源,这个东西达不成共识,官员财产公开制度就不能出台.
一个是权的来源,这个东西达不成共识,某种形式的民选制度就搞不起来,官员也就得不到源于人民群众的真正监督.
这两样东西都达不成共识,搞这个理论,那个思想,其实都是打打嚓边球,糊弄糊弄老百姓而已.
目前,官僚阶层既得利益者上下同心,形成[阅读全文]
一个是钱的来源,这个东西达不成共识,官员财产公开制度就不能出台.
一个是权的来源,这个东西达不成共识,某种形式的民选制度就搞不起来,官员也就得不到源于人民群众的真正监督.
这两样东西都达不成共识,搞这个理论,那个思想,其实都是打打嚓边球,糊弄糊弄老百姓而已.
目前,官僚阶层既得利益者上下同心,形成[阅读全文]
(2009-09-07 10:40:08)
老胡讲联储会垮台，俺倒觉得联储固若金汤,尽管联储似乎是金融危机的罪魁祸首。
联储背后是各大金融寡头。联储垮台，这些金融寡头也得垮台，可金融寡头利用银行业绑架了美国经济，银行业垮台，美国经济会陷入彻底的冰冻期。银行业不垮台，联储的位置就很难撼动，
更何况百年来，美国富有阶层基本形成利益一体化，平民百姓想进入这一阶层，没有创新意识，很[阅读全文]
联储背后是各大金融寡头。联储垮台，这些金融寡头也得垮台，可金融寡头利用银行业绑架了美国经济，银行业垮台，美国经济会陷入彻底的冰冻期。银行业不垮台，联储的位置就很难撼动，
更何况百年来，美国富有阶层基本形成利益一体化，平民百姓想进入这一阶层，没有创新意识，很[阅读全文]
(2009-08-18 05:18:46)
--人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。--
先人教我的，我也用来教你们：自恃其强、偏行己路的人绝没有好下场。这句话，就作为教训的开始。--道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。--
万物都由道中所生,又由仁爱恩德去蓄养长大，化育为物形，得势而成长。所以万物没有不敬畏大道、不珍惜恩德的。
你们都由大道所生,民[阅读全文]
先人教我的，我也用来教你们：自恃其强、偏行己路的人绝没有好下场。这句话，就作为教训的开始。--道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。--
万物都由道中所生,又由仁爱恩德去蓄养长大，化育为物形，得势而成长。所以万物没有不敬畏大道、不珍惜恩德的。
你们都由大道所生,民[阅读全文]
(2009-08-17 08:35:57)
--有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。--
在产生天地之前，有一个混然一体的存在。寂静啊，空虚啊！独立自在，永不改变。普天运行，永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字，姑且写作“道”，勉强起个名字叫“大”。大，便无限飞逝，飞逝而[阅读全文]
在产生天地之前，有一个混然一体的存在。寂静啊，空虚啊！独立自在，永不改变。普天运行，永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字，姑且写作“道”，勉强起个名字叫“大”。大，便无限飞逝，飞逝而[阅读全文]
(2009-08-17 04:52:35)
--天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。--
天之道，重视一种平衡,就像张弓射箭一样,高了向下压，低了向上举，拉过了松一松，不足时拉一拉。--天之道,损有馀而补不足。人之道，则不然：损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。--
所以，损有馀而补不足,是上天的道理。而人的道理，却正好相反：损不足以奉有馀。(贪官奸商不[阅读全文]
天之道，重视一种平衡,就像张弓射箭一样,高了向下压，低了向上举，拉过了松一松，不足时拉一拉。--天之道,损有馀而补不足。人之道，则不然：损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。--
所以，损有馀而补不足,是上天的道理。而人的道理，却正好相反：损不足以奉有馀。(贪官奸商不[阅读全文]
(2009-08-14 03:43:09)
--上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。--最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。
人民的本性善良如水，他们滋养你们，而不与你们相争，他们处身于你们所不喜的地方，反而跟道走得很相近。--居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。--他们的身体，安于卑下；他们的心灵，宁静深沉；与他们[阅读全文]
人民的本性善良如水，他们滋养你们，而不与你们相争，他们处身于你们所不喜的地方，反而跟道走得很相近。--居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。--他们的身体，安于卑下；他们的心灵，宁静深沉；与他们[阅读全文]
(2009-08-13 07:50:29)
--天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。--这个宇宙有一个开始的源头，那产生这个宇宙的，就是宇宙的母亲，也是人类的母亲。既然晓得有一位母亲，你该知道你们是她的孩儿。既然知道你们是她的孩儿，就应当回归守候母亲。若是能够这样，纵然身体消失，依旧能够安然无恙吧。你的权力也有一个来源，支持行使你权力的，是民心[阅读全文]
(2009-08-13 03:20:38)
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。你不去推崇那些争权夺利的所谓贤能之辈，世人便会停止争权夺利。你不利用权力违法收刮珍奇财宝，民众便不会随便犯法偷窃。你不推崇包养二奶三奶的欲望，世人便会平静安稳，民心不乱[阅读全文]
