长亭路上莫徘徊

岁月如水,流到什么地方,就有什么样的风景。
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常识与良知(二)金贵的笑容前几天网上有篇文章说到过中国海关的时候,没有亲切感、见不到笑容。其实也不是绝对的,我也来说说自己的经历吧。我出国二十一年了,每年回国都要过海关,其中有两件事我始终无法忘怀。一件是1996年1月从北京出关的时候,一位海关的年轻小伙子检查完我的文件之后,曾经微笑着问我:“你什么时候再回来呀?常回来看看啊!”听了他的话[阅读全文]
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常识与良知(一)买机票奇遇记常识是指那些众人皆知,无需解释的知识。比如卖出去的东西就是泼出去的水,不能再收回。而良知则是指人与生俱来的道德观念,人性的底线。比如是非之心、恻隐之心、羞耻之心等。常识与良知都是上帝赋予人类的那些先天具备、自然流露出来的素质。人人理当如此,根本不需要多么高风亮节,勇敢无畏,更不是英雄豪杰们的专利。然而这[阅读全文]
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人情练达皆文章(十五.完结篇)感恩今天是女儿高中毕业典礼的日子,这一个月以来,她一直在为今天的毕业典礼做准备,我也帮她一起忙着,却没有认真去想孩子毕业对我意味着什么,也许是一种下意识的回避吧?直到今天,当女儿接过毕业证书的一刹那,我终于清清楚楚地意识到女儿这回是真的要远走高飞了,心里忽然有些发虚,一下子乱了阵脚。回想当年那个梳着童花[阅读全文]
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人情练达皆文章(十四)淡然年轻时总是热闹的,饱满的精力需要释放,满腔豪情需要抒发,但人不能永远停留在那个阶段。当我们跋涉了险滩、峻岭,领略了大自然的苍茫,感悟到了人生限度之后;当一切该来的都来了,该走的也已经走了,不必再担心错过什么,也不必再匆匆赶路的时候,无需刻意追求,内心自会生出了一种淡然的心境,呈现出自我本色,流露出真实性情[阅读全文]
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人情练达皆文章(十三)宽容谈宽容这个题目,首先要搞清楚什么情况下应该宽容、什么情况下不能宽容。宽容不是没有条件的,宽容更不是没有底线,不是无原则的妥协和忍让,宽容不是老好人,窝囊废,更不是为虎作伥。在大的是非、原则问题上是不能讲什么宽容的。对于胡作非为、不知悔改的恶人,对于落井下石、栽赃诬陷的小人就不能讲什么宽容,而要针锋相对、嫉[阅读全文]
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人情练达皆文章(十二)防御上中学时读鲁迅的《阿Q正传》。读到阿Q挨打后说:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”然后心满意足,俨如得胜而归时,觉得阿Q简直太愚蠢可笑了。许多年后的今天想起阿Q,有了不同的感受,并且为他不平起来。阿Q固然愚昧无知,认识不到自己的悲惨命运,鲁迅先生对他的批判也痛快淋漓。然而在苦难的年代,[阅读全文]
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人情练达皆文章(十一)敌意敌意很少指向陌生人,却极易产生于亲人与朋友之间。在漫长的人生中,接触最多的是亲人、朋友,在这样密切的交往中,总少不了磕磕绊绊,免不了话不投机,意见不和。甚至有时候一句话不对付,一件事处理不当,都有可能从原来的亲密无间发展到互不相让、互生怨恨,进而充满敌意。我们周围这样的例子太多了。让我举个完全不同的例子吧[阅读全文]
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人情练达皆文章(十)单纯如果世上人人都永远保持着最初的纯真,激情和理想,单纯而坦然地活着,那该多好。然而天空不纯洁,海水不纯洁,空气不纯洁,世界是那么复杂。以单纯去驾驭复杂就显得力量单薄,解决不了问题。人在小时候大多是天真烂漫惹人喜爱的。儿童可以天真与单纯,是因为有父母、成人的保护。但过了那个年龄段,在成长的过程中就注定要逐渐失去[阅读全文]
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人情练达皆文章(九)真话人要讲真话吗?真话就必定掷地有声、不带拐弯吗?讲真话自古以来就是被人们普遍推崇的品质。中国自古就有“文死谏”,主张宁折不弯做硬骨头。这种精神被世世代代倡导着,然而倡导是一回事,做起来就是另一回事。至今,我们依然看不到真话发扬光大,反而是日渐稀少、相当金贵,实在令人沮丧。在现实社会中,有几个人能完全彻底讲真话[阅读全文]
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人情练达皆文章(八)流言流言困扰我们,消耗精力败坏心情。怎么办呢?世上总有这样的人,他们太爱说别人的长短了,跟谁都说,什么都说,而且听风就是雨,越是离奇没谱的事,他们觉得越刺激、传播起来也就越起劲。不知这种人是不是因为小时候在家不受待见,倾诉欲长期得不到满足,长大以后才变成了大嘴巴。不管怎样,大嘴巴的确是一种瘾,一旦形成了习惯嘴巴[阅读全文]
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