终极彻悟指南

本人修行多年,非正式地分享一些可能帮助你彻悟的心得。如果有任何问题,请在回放中提出,我会分享我的看法
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什么是“本能”?下面几个例子说明什么是本能: 你心脏的跳动不是你学会的,是自然的功能。 你的呼吸不是你学会的,是自然的功能。 你的走路不是你刻意的思想选择,左腿迈出然后右腿迈出,不需要通过思想的判断,就自然而然地开始了。 当你的手接触到火焰,会马上缩回,这也不需要思想判断,是自然的功能。 当你看到一辆车子朝你冲来,你的身体[阅读全文]
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(2018-10-25 05:18:12)
读者: 谢谢先生不厌其烦的讲解。我并没有压抑或逃避负面情绪。当烦恼升起时,我告诉自己站在THAT的角度看,没有什么所谓“烦恼”,不过是小我的逻辑思维产生的一种幻觉而已。这时我的烦恼好像真的慢慢消退了。那么当快乐升起时,我是不是也应该同样告诉自己站在THAT的角度看,没有什么所谓“快乐”,不过同样是幻觉而已?我本来是想时时提醒自己要[阅读全文]
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(2018-10-23 12:15:16)
读者: 歪一下楼,讲一下我最近的试错过程。休假时去了风景优美的海边。我贪婪地看着美景,闻着花香,肌肤有微风拂过,温暖的阳光懒洋洋照耀着,好舒服的感觉。脑子中还不时地回想着博主的SELF理论,有一些心得,赶快发简讯跟朋友分享,制造了一个“清心寡欲”的清静的修行境界。但回程的路上,我看到了我的假相,一直有一个‘我”横亘在中间享受[阅读全文]
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读者: 问题1:我与THAT的关系,是部分与全体的关系一样,对吗?就是说:我是THAT的一部分,就像你他它(包括植物动物)都是THAT的一部分一样。那么“我”跟同样是THAT的一部分的蚂蚁的主要区别是什么?是不是区别在于“我”有可能觉醒,而蚂蚁不可能? 问题2:我虽然没有体验过,但通过我对你的说的理论的理解,那应该是一种非常享受的状态,那么[阅读全文]
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读者1: 先生乃是天人,弟高山仰止,终此一生恐不能及其十一。 存在: No,虽然有人形,但我不是任何“人”,怎么能说是“天人”呢。
你也不是。“终此一生恐不能及其十一”是思想假设,没有这回事,如果你信以为真,就落入了思想假设圈套。没有任何所谓的“境界”去“能及”,你当下就是无限本身。放下一切思想假设,发现你[阅读全文]
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读者: 我的理解是,身体是没有自由意志的。悟道之人只会体验游戏的发生,而不会设计游戏去玩。身体会有生死,要承担后果。如果不认同身体,这些就不会影响“我”。还没有离开意识和身体束缚的我们,可以努力,什么时候瓜熟蒂落,那是THAT的事情,不必强求。 存在评论: 上面的说法基本没错,我还是要补充一下: 1)把身体看成和视野里一切[阅读全文]
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读者: 从先生发表的第一篇博文--你有抑郁的理由吗开始,就一直在跟读,随着话题的展开,从若有所思,到震惊,到疑惑,到不知所措,又到若有所思,头脑经历一场风暴旅行,真是太精彩了。 我之所以在震惊,茫然,感到孤独的时候没有放弃跟读,是因为在内心深处感觉到这就是我要找的答案吧,虽然[阅读全文]
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读者问: 我有一个疑问想请博主解惑,你经常说“终极存在”,你也经常说终极存在是无法确定的,这是不是矛盾?既然是终极的,就是说是有一个终点可以知道的。当你说“你就是终极存在”,这句话就隐含一种权威,好像你说的话就是真相。但你又不断的说真相是无法确定的,无法获得的。 我现在的迷糊状态是我不知道真相是什么,如果按你的说法终极[阅读全文]
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读者: 我理解了你说的道理,一切都是同一无二的。这几天我在家附近的湖边散步,一边走一边观察,把花,树,和松鼠看成是一个东西,但还是觉得很难,无论怎么看它们都不是同一无二的东西,很难看成是同一样东西,请问我这样的观察有什么问题吗? 存在: 你这样的观察方法是不正确的。我说的“同一无二”不是指物体的表面形象是同一样‘东西’[阅读全文]
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这篇是我认为最彻底清空“人”的思想概念逻辑的一本秘经,由远古一位彻悟大师写的,这位大师具体是什么情况,现在没有人知道。这是一本秘经,自古代以来只局限在秘密的小团体内传阅,因为说的太彻底了,颠覆了一切“人”的思维逻辑,颠覆了一切“人”认为正确的权威,所以不适宜流传到全社会,怕悟性不到位的大多数普通百姓听不懂然后误解。[阅读全文]
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