我麻利地收起了“天极缠丝”，刚才我就是靠这个宝贝挂在房檐上的，师傅在我身边嘿嘿一笑。“不许笑我。”我有点耍赖，也有点害羞。“真的枉费我教你的那套‘星海移步’，没想到你一点长进都没有，居然还要仰仗‘天极缠丝’。”师傅对我今时今日的表现有点失望。“娘让渲放了学就盯着我，我实在找不到合适的时间练功.。”我这是在给自己找借口呢，“对了，[阅读全文]
唯葶时间
—时间是被栓在心房的一个结—
博文
(2009-07-31 17:33:56)
我麻利地收起了“天极缠丝”，刚才我就是靠这个宝贝挂在房檐上的，师傅在我身边嘿嘿一笑。“不许笑我。”我有点耍赖，也有点害羞。“真的枉费我教你的那套‘星海移步’，没想到你一点长进都没有，居然还要仰仗‘天极缠丝’。”师傅对我今时今日的表现有点失望。“娘让渲放了学就盯着我，我实在找不到合适的时间练功.。”我这是在给自己找借口呢，“对了，[阅读全文]
(2009-07-31 17:25:38)
秀端上了刚刚出锅的炸臭豆腐，顿时满屋都是一股独有的香味，娘悄悄地用袖子掩鼻不做声，她从来不碰这东西的。爹高兴地举筷在我碗里拣了一块：“来来来，爹知道戟紫最喜欢臭豆腐。”“嗯嗯……”我顾不上回答早就啊呜一口下去了。娘看着我们这一大一小地吃相直摇头，朗厅不时传来一家人开心的笑声。“老爷，太太，不好了……不好了……种德堂那边出事了……[阅读全文]
(2009-07-31 17:22:28)
“天道阳盛于左，地道阴盛于右。故男左女右，脉大为顺，宜也。天之阳在南，阴在北，地之阳在北，阴在南，阳道常饶，阴道常亏。故男寸恒实，尺恒虚，女寸恒虚，尺恒实也……”我翻着手里的这本书，未曾留意飞机已跃上了云霄。因为坐在通道这一排，虽然机翼发出嘈杂的声响，但是至少可以给弯曲的双腿多点空间。身旁的那个洋老外，正噼里啪啦地往自己笔记本里[阅读全文]
(2009-07-31 17:19:21)
2009-07-2520:05:52知母，性寒，味苦、甘，能清热泻火，生津润燥。可用于外感热病，肺热燥咳、骨蒸潮热……“戟紫，你妈妈让我把这部书亲手交给你，她希望你能在闲暇的时候翻翻记记，我没有把它打进行李箱，免得被你因为嫌麻烦而把它扔出来。”飞机临飞前，爸爸居然从一直背在身上的挎包里变出一厚本书来。他真的老了，丝丝银发点缀在他消瘦的脸颊，镜框后是一双常[阅读全文]
(2009-07-21 10:51:17)
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
冰鉴
第一神骨
语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。
[译文]
俗话说："去掉稻谷的外壳，就是没有[阅读全文]
(2009-07-17 11:47:32)
这个问题十分重要，如果我们能够清醒地辨识这一点，将对于我们来评估自己当前的事业以及进行新的事业的选择会有很大的帮助。只是在解答这个问题的时候，要求我们去思考这个事业对于你而言，是否是你去想终身从事的事业。如果这个事业只是你通往终生事业的一个阶梯，那么就不在本文的一个考虑之内，它只是你的一个项目，不能被称之为事业。
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我没有办法[阅读全文]
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我没有办法[阅读全文]
(2009-07-17 09:45:34)
作者：如汐
我们有没有想过，我们到达今天的境地是为了什么？是偶然的还是必然的？冥冥之中主导我们走到现在的因素是什么？我们痛苦的根源是什么？未来我们又将何去何从？是命运造就我们，还是我们造就命运？
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所有的问题只有一个答案，有一个无声、无形、无色的玄妙的东西在起作用，这个东西是道，是逻辑，是我们自己种下去的“因”，是我们在耕耘自[阅读全文]
我们有没有想过，我们到达今天的境地是为了什么？是偶然的还是必然的？冥冥之中主导我们走到现在的因素是什么？我们痛苦的根源是什么？未来我们又将何去何从？是命运造就我们，还是我们造就命运？
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所有的问题只有一个答案，有一个无声、无形、无色的玄妙的东西在起作用，这个东西是道，是逻辑，是我们自己种下去的“因”，是我们在耕耘自[阅读全文]
(2009-07-17 09:32:22)
作者：如汐
“弱也者，道之用也。”（《道德经》第41章）老子说，保持柔弱，是道的运用。
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老子说：“上善如水。水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。”（《道德经》第8章）又说：“天下之至柔，驰骋于天下致坚，无有入于无间，吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。”（《道德经》第43章）老子说，水具备最高的善行[阅读全文]
“弱也者，道之用也。”（《道德经》第41章）老子说，保持柔弱，是道的运用。
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老子说：“上善如水。水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。”（《道德经》第8章）又说：“天下之至柔，驰骋于天下致坚，无有入于无间，吾是以知无为之有益也。不言之教，无为之益，天下希能及之矣。”（《道德经》第43章）老子说，水具备最高的善行[阅读全文]
(2009-07-17 09:21:16)
作者如汐
老子在开篇第一节中说，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也，无名，万物之始也，有名，万物之母也”，“二者同出，异名同谓，玄之又玄，众妙之门”。意思是说，道是可以论述的，但不是一般的道，名也是可以说明的，但也并非是普通的名；万物在开始酝酿形成的过程中，是没有名字的，而一旦有名字的时候，就已经是有根基了，有名和无名都出自[阅读全文]
老子在开篇第一节中说，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也，无名，万物之始也，有名，万物之母也”，“二者同出，异名同谓，玄之又玄，众妙之门”。意思是说，道是可以论述的，但不是一般的道，名也是可以说明的，但也并非是普通的名；万物在开始酝酿形成的过程中，是没有名字的，而一旦有名字的时候，就已经是有根基了，有名和无名都出自[阅读全文]
(2009-07-11 19:23:38)
对于英语学习者而言，阅读中存在着诸多问题。为了应对各种考试而阅读者有之，这些人仅仅满足于在客观题的四个选项中找对答案，有时连自己也不清楚究竟学到了什么。单纯为了学习而阅读者有之，遗憾的是，为数众多的人往往饱受阅读之苦，而享受阅读乐趣、从阅读中获益者少之又少。其原因何在？不同的人或许有不同的情况。有些人缺乏目的，对任何英语材料只是[阅读全文]
