简单地说，逻辑是神造认时赋予人的自然能力之一，所以和人的其他能力一样有局限性。
在逻辑不能作为的地方，神迹可能出现。神迹不受人类迄今为止所掌握的逻辑所限。具体什么时候出现神迹，是神的主权，人无从得知，最多只能是在神有意启示出来后去正确理解。
老宋先生的有关逻辑方面的介绍很翔实，这门学问也不是大多数人所熟练掌握的，我认为很有学习的[阅读全文]
得窥天境
得窥天境，须看透红尘万丈；人神相通，只凭借灵犀一缕。信靠耶稣，此外路路是绝望；坚定不移，万里迢迢聚天堂。
博文
(2006-09-02 19:45:00)
(2006-09-02 19:44:34)
我认为来此坛的都应有较高理智和情操。大家都知道，尊重别人，就是尊重自己；贬损别人，恰是自降人格。一字一言之前，想想是否引起别人不快。难道非出口伤人不可吗？学会自控，是一个人成熟与否的标志。己所不欲，勿施于人，应是做人的基本准则，也应是本坛众网友的守则。若非如此，难免此坛会沦为每况日下的低下所在。[阅读全文]
(2006-09-02 19:44:23)
一。您似乎把您现在的表现归结于对几个基督徒的不满，我认为不妥。您应有自己的主张和见解，不应被别人左右。更何况是被您认为不好的所影响呢？
二。即使您对您接触的基督徒不满，他们能占二十亿基督徒的百分之几？您来个对所有的基督徒一概鄙视，似乎这个跳跃太大了一些。
三。关于上帝慈爱和公义是上帝本质属性之二。上帝的本质属性圣经有不同论述，而[阅读全文]
二。即使您对您接触的基督徒不满，他们能占二十亿基督徒的百分之几？您来个对所有的基督徒一概鄙视，似乎这个跳跃太大了一些。
三。关于上帝慈爱和公义是上帝本质属性之二。上帝的本质属性圣经有不同论述，而[阅读全文]
(2006-09-02 19:43:47)
信仰感想与备忘
第一个感想是，本坛的兴旺，每一位网友都做出了自己的贡献，为不同读者提供了丰富的参考资料。我个人感觉此坛的存在对我的信仰筑基受益匪浅。正是此坛的言论可以并提供百家争鸣，使我的信仰受到了不同方面的检验和试练。给我教益的不仅是耶稣基督的教导；也不仅是基督真理的不同表述；还有其它宗教和学科的真知灼见；甚至无神和反神的论点。[阅读全文]
第一个感想是，本坛的兴旺，每一位网友都做出了自己的贡献，为不同读者提供了丰富的参考资料。我个人感觉此坛的存在对我的信仰筑基受益匪浅。正是此坛的言论可以并提供百家争鸣，使我的信仰受到了不同方面的检验和试练。给我教益的不仅是耶稣基督的教导；也不仅是基督真理的不同表述；还有其它宗教和学科的真知灼见；甚至无神和反神的论点。[阅读全文]
(2006-09-02 19:43:32)
没有一套物理实验室的方法，基本上是奥秘，解释见内
因为个人的经历不同。标注答案是神的动工，当动工的方式因人而异。我个人的经历是从研读老子道德经入手的。老子的观点是万事从无到有，从一到万，使其发展的高峰。人若想长存永生，必须返璞归真，回到一的状态。因为一的存在，所以人也与其长存。老子把无当作第一推动力，由无延出万有，我认为是人类[阅读全文]
(2006-09-02 19:43:19)
商天行的观点可能与雅各的“无行则信死”教训有关
保罗的教导是“因信称义”，雅各的教导是要有好行为，否则信即是死的。表面上看二者对立，但有解经家认为二人指的是得救前和得救后两种不同情况。
律法主义当然不对，但是它本质的表现是以自己为中心，忽略或放弃上帝。另一倾向是虚无主义，既不要一切律法，本质也是不遵循上帝的意旨。
另外我觉得对[阅读全文]
保罗的教导是“因信称义”，雅各的教导是要有好行为，否则信即是死的。表面上看二者对立，但有解经家认为二人指的是得救前和得救后两种不同情况。
律法主义当然不对，但是它本质的表现是以自己为中心，忽略或放弃上帝。另一倾向是虚无主义，既不要一切律法，本质也是不遵循上帝的意旨。
另外我觉得对[阅读全文]
(2006-09-02 19:42:29)
您若想懂？需首先改变立场；着我记得已多次谈过。
您想指导基督徒吗？好像没人需要；况且以其昏昏，何能使人昭昭。
您想证明圣经是错的吗？看来您又没有那个功力，因为那里谈论的对象根本就是无法用实证法证明的。
这样简单的事情，想您不会看不透澈，大约是反神的冲动让您的智力发挥有点失常吧。
听我一句劝，别再浪费时间精力了。圣经不是自然科学[阅读全文]
您想指导基督徒吗？好像没人需要；况且以其昏昏，何能使人昭昭。
您想证明圣经是错的吗？看来您又没有那个功力，因为那里谈论的对象根本就是无法用实证法证明的。
这样简单的事情，想您不会看不透澈，大约是反神的冲动让您的智力发挥有点失常吧。
听我一句劝，别再浪费时间精力了。圣经不是自然科学[阅读全文]
(2006-09-02 19:41:56)
有人是别有所求，投机为本，当然不如意就会走回头路，或者是贸然加入，然后反悔。这种行为方式，焉不知何时又再回去。不如静下心来，深入思考今后的路。这是我给您发帖的初衷。
具体您懂不懂圣经，您心里有数，难道得出的理解和原著者和那末多解经家相反的倒是真懂？您知道基督教分成许多流派，但最基本的教理还是相同或近似的。当然也有反圣经和反上帝的，[阅读全文]
具体您懂不懂圣经，您心里有数，难道得出的理解和原著者和那末多解经家相反的倒是真懂？您知道基督教分成许多流派，但最基本的教理还是相同或近似的。当然也有反圣经和反上帝的，[阅读全文]
(2006-09-02 19:41:43)
凭自己的一些猜测臆想，就敢对那位主管一切的说三道四，您不觉得太过莽撞？以色列的一切历史证明，那位大能者不容任何不尊重。您如果给我发帖或回帖，请务必不要说亵渎的话，您不怕我还怕呢。您对我个人说什么都可以，但是这一点请尊重我的意见。谢谢!
(追求永生注：这是对一位网友在讨论时的善意提醒。那位网友知识面较宽，阅历也比较丰富，见解已有独到之[阅读全文]
(追求永生注：这是对一位网友在讨论时的善意提醒。那位网友知识面较宽，阅历也比较丰富，见解已有独到之[阅读全文]
(2006-09-02 19:41:32)
生命是您自己的，您有权择路，当然也后果自负。您的回贴显然涉及到您并不熟悉的领域，并不能做你反神的根据。
不过您若觉得这样下去挺好，可能谁也不能改变您。但我想提醒您一句话，上帝令万事共同效力，以实现他的旨意。当然这种效力也包括反面的。告诉您我读完您的介绍以后的感想吧。“我一定要加倍努力，真正得窥门径，不然也会十载漫漫，依然故我。”阅读全文]
不过您若觉得这样下去挺好，可能谁也不能改变您。但我想提醒您一句话，上帝令万事共同效力，以实现他的旨意。当然这种效力也包括反面的。告诉您我读完您的介绍以后的感想吧。“我一定要加倍努力，真正得窥门径，不然也会十载漫漫，依然故我。”
